ثقتي في التوراة والإنجيل

[Mary Naeem]

لقد تحققت النبوات الثماني كلها. لاحظ الفرق بين النبوات عن بابل وتلك التي درسناها عن مصر. بابل انتهت? لكن مصر استمرت كدولة? ولكن ليس في عظمتها القديمة ـ 51 ـ تماماً كما ذكرت النبوات!!. ولم تكن بابل مدينة تجارة وحسب? بل مدينة دين أيضاً? كان بها 53 معبداً لآلهة مختلفة? 55 مكاناً لعبادة مردوخ? 300 مكان عبادة لآلهة أخرى أرضية? 600 سماوية? 180 مذبحاً لعشتاروث? 180 للإله نرجل وهدد? 12 مذبحاً لآلهة أخرى. ولقد كانت هناك مراكز عالمية للعبادة في العالم القديم مثل ممفيس وطيبة وبابل ونينوى وأورشليم? ولم يبق مركز من هذه التي دعت لعبادة وثنية? إلا أورشليم التي دعت لعبادة الإله الواحد.

ويقول بيتر ستونر إن احتمالات تحقيق النبوات السبع الأولى هي فرصة واحدة من خمسة بلايين فرصة هي: ـ 1 ـ 1 10 ـ أنها تُخرب ـ ? ـ 2 ـ 1 100 ـ أنها لا تُسكن أبداً ـ ? ـ 3 ـ 1 200 ـ الأعراب لا يقيمون فيها خيامهم ـ ? ـ 4 ـ 1 4 ـ أن الرعاة لا يرعون فيها ـ ? ـ 5 ـ 1 5 ـ تسكنها الوحوش ـ ? ـ 6 ـ 1 100 ـ أحجارها لا تؤخذ لمباني أخرى ـ ? ـ 7 ـ 1 10 ـ أرضها لا يعبر فيها إنسان ـ . وهذا يعني أن هناك فرصة واحدة من خمسة آلاف مليون فرصة? أن هذه النبوات السبع عن بابل تتحقق ـ 42 ـ .

ونسوق هنا ملاحظتين بخصوص النبوات عن نينوى وبابل? أولاهما عن أساليب الدفاع: لم يحدث أن وجدت وسيلة حربية للتغلب على الأسوار الضخمة إلا بعد الحرب العالمية الأولى? بعد اختراع الطائرات والمدفعية الحديثة! ولكن لا توجد أسوار سميكة أو عالية? ولا توجد خنادق عميقة تقدر أن تمنع عقاب الله. لا يستطيع البشر أن يتجاهلوا الله محتمين خلف سواتر مادية أو عقلية.

والملاحظة الثانية هي عن احتمال سقوط مدينتين. لقد كانت هناك نواحي شَبَه بين نينوى وبابل? كما كانت هناك نواحي اختلاف? كأي مدينتين في العالم. فلو سألنا أحداً اليوم: هل تسقط نيويورك أو لوس أنجلوس? لما عرف? أو لقال إنهما لن تسقطا? أو لاختار إحداهما فقط! لكن بابل ونينوى سقطتا? ولم يسكنهما أحد ذلك الوقت!!

[Mary Naeem]

بابل نينوى

14 ميل مربع عرض الخندق 50 متراً

خنادق تحيط بها أسوار مزدوجةً إرتفاع برج الحراسة 20 طابقاً

إرتفاع السور 30 طابقاً إرتفاع السور 10 طوابق

وبعرض 30 متراً سمكه يكفي مرور ست سيارات

مائة بوابة نحاسية أو ثلاث مركبات حربية معاً

أرض كافية للزراعة داخل الأسوار

من هذا نرى

نقدم هنا بعض ما كتبه أحد رجال الحفريات لزوجته في أثناء قيامه بحفرياته في قيش? على بعد ثمانية أميال شرقي بابل? يسجّل إنطباعاته الشخصية? قال: هذا المساء قمت بزيارتي المعتادة إلى التلال التي تغطي برج الهيكل القديم.. لا يظهر البرج عالياً عندما أنظر إليه من أسفل? ولكن الحال تغيّر عندما صعدته. إن ارتفاعه أكثر من 150 متراً. ومن أعلاه ترى العين مساحات شاسعة? فيرى الناظر خرائب بابل. ويحيط بالبرج خرائب قيش التي كانت أعظم مدن ما بين النهرين! لقد استحالت شبكة الري الرائعة القديمة إلى حُفر مملوءة بالقاذورات? بعد أن غيّر نهر الفرات مجراه وهجر المكان!

إنها مدينة ميتة! لقد زرت بومبي وأوستيا وبالاتين? لكنها ليست مدناً ميتة? إذ لا نزال نسمع فيها همهمة الحياة? وتتألق الحياة من حوله.. ولكن بابل وقيش قامتا بنصيبهما في خدمة الحضارة? ثم غابتا عن العيون!

هنا موت حقيقي. لا يوجد عمود قائم واحد للدلالة على مهارة الإنسان? لقد سقط كل شيء في التراب. أن برج الهيكل الرائع فقد شكله الأصلي. أين مدارجه السبعة? أين الدرج الذي كانوا يصعدون به قمته? أين التماثيل التي زيَّنته?. ليس هناك إلا تلال التراب! بقايا ملايين طوب البناء? لكنها بلا شكل? وقد قام الزمن والإهمال بتكملة هدم ما بقي!! وتحت قدمي حُفر تسكن فيها بنات آوى والذئاب? التي تهجر جحورها كل ليلة بحثاً عن طعامها. لقد شعرَت الليلة بوجودي? فظلت في أوجارها. ولعلها تتطلع بعين الإستغراب إلى الذي جاء يعكّر سكون المكان. وتتغطَّى التلة بعظام بيضاء هي بقايا طعامهم. لا شيء يعكّر سكون الموت!

الآن ارتفع صوت ذئب? جاوبت عليه الكلاب في القرى القريبة? فانتهى الصمت للحظات خاطفة!!

ولكن سؤالاً يحيرني: لماذا اختفت مثل تلك المدينة الزاهرة? عاصمة الأمبراطورية العظيمة? لماذا اختفت تماماً? هل هي تحقيق لنبوة تقول إن الذئاب ستعوي في هياكلها? هل كان ما عمله الناس في هذا المكان سبب هذا الخراب الذي جاء عليهم? أم هو مصير كل حضارة بشرية أن تنهار عندما تبلغ أوج عظمتها. ولعل ما نعمله نحن الآن من محاولة التنقيب عن أسرار الماضي? هو ما ستفعله أجيال قادمة تنقيباً عن تاريخنا وحضارتنا!! .

[Mary Naeem]

10 - كورزين وبيت صيدا وكفر ناحوم

نقرأ في العهد الجديد عن أربعة مدن كانت على شواطئ بحر الجليل هي كفر ناحوم وكورزين وبيت صيدا وطبرية? اندثرت ثلاث منها? وبقيت الرابعة ـ 14 ـ . وهاك النبوة عن الثلاث مدن المندثرة:

متى 11 ـ 50 م ـ

20 حِينَئِذٍ ابْتَدَأَ ـ المسيح ـ يُوَبِّخُ الْمُدُنَ الَّتِي صُنِعَتْ فِيهَا أَكْثَرُ قُّوَاتِهِ لأنها لَمْ تَتُبْ:

21 وَيْلٌ لَكِ يَا كُورَزِينُ! وَيْلٌ لَكِ يَا بَيْتَ صَيْدَا! لأنه لَوْ صُنِعَتْ فِي صُورَ وَصَيْدَاءَ الْقُّوَاتُ الْمَصْنُوعَةُ فِيكُمَا? لَتَابَتَا قَدِيماً فِي الْمُسُوحِ والرَّمَادِ.

22 وَل كِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ صُورَ وَصَيْدَاءَ تَكُونُ لَهُمَا حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً يَوْمَ الدِّينِ مِمَّا لَكُمَا.

23 وَأَنْتِ يَا كَفْرَنَاحُومَ الْمُرْتَفِعَةَ إِلَى السَّمَاءِ? سَتُهْبَطِينَ إِلَى الْهَاوِيَةِ. لأنه لَوْ صُنِعَتْ فِي سَدُومَ الْقُّوَاتُ الْمَصْنُوعَةُ فِيكِ لَبَقِيَتْ إِلَى الْيَوْمِ.

24 وَل كِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ أَرْضَ سَدُومَ تَكُونُ لَهَا حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً يَوْمَ الدِّينِ مِمَّا لَكِ.

ولا توضح هذه النبوات كيفية محددة لخراب هذه المدن? ولكنها توضح الخراب الآتي عليها كلها. ويقدم لنا التاريخ قصة خاصة لهذه المدن الثلاث. تقول دائرة المعارف البريطانية عن كفر ناحوم إنها مدينة قديمة على الشاطئ الشمالي الغربي لبحر الجليل. يقولون إن موقعها اليوم هو تل حوم. ولم تمنع شهرتها قديماً من اختفاء أسمها ومن الجدل حول موقعها ـ 37 ـ . ويقول جورج ديفس: إن زلزالاً دمرَّ كفر ناحوم عام 400 م وهلكت كورزين وبيت صيدا معها في الوقت ذاته. ـ 50 ـ . ويمضي ديفس ليقول: إن موقع بيت صيدا على بحر الجليل كان جميلاً جداً حتى قرر الملك الوليد الأول عام 700 م أن يبني قصراً شتوياً على موقع خرائبها? ولكنه مات قبل إكمال القصر. ومرت القرون واندثر القصر? ولا يبقى اليوم هناك إلا بعض أحجار الأساس وبعض البلاط والموزاييك في الأرضيات. وقد غطى رجال الآثار هذا البلاط بالرمل حتى لا يسرقه اللصوص ويضيع كل أثر لمكان القصر ـ 50 ـ .

[Mary Naeem]

ويقول ديفس في وصف كفر ناحوم أن المجمع الموجود فيها ظل قروناً طويلة مدفوناً تحت التراب مثل بقية المدينة الخربة. وقد حاول أحدهم أن ينقب عن المجمع بين الخرائب? فأعاد إقامة بعض حوائطه? كما أعاد إقامة بعض أعمدته في مكانها. ولكن ما لم يتوقعه حدث? فقد مات مهندس المشروع فجأة? كما مات قبله الملك الوليد قبل أن يكمل قصره في بيت صيدا ـ 50 ـ .

ويذكر مرت مرل أنجر في قاموسه أن الخراب المعلَن على كفر ناحوم وزميلتيها غير المؤمنتين ـ متى 11: 23 ـ قد تحقق تماماً? فإن تل حوم هو مجموعة من الخرائب مثل بيت صيدا وكورزين. وقد وجد بكفر ناحوم مجمع اكتشفوه بعد التنقيب? يرجع للقرن الثالث الميلادي ـ 38 ـ .

ويعلق ديفس على طبرية فيقول إن المسيح لم يقل كلمة واحدة ضد هذه المدينة. وقد أُخربت عدة مرات. ولكن أُعيد بناؤها في كل مرة. ويقول: في كل مرة زرنا فيها هذه المنطقة انذهلنا من تحقيق نبوة المسيح. لقد أُخربت المدن الثلاث. وبقيت طبرية قائمة طيلة تسعة عشر قرناً ـ 50 ـ .

[Mary Naeem]

11 - توسيع أورشليم

أرميا 31: ـ 626 - 586 ق.م ـ .

38 هَا أَيَّامٌ تَأْتِي يَقُولُ الرَّبُّ وَتُبْنَى الْمَدِينَةُ لِلرَّبِّ مِنْ بُرْجِ حَنَنْئِيلَ إِلَى بَابِ الّزَاوِيَةِ?

39 وَيَخْرُجُ بَعْدُ خَيْطُ الْقِيَاسِ مُقَابِلَهُ عَلَى أَكَمَةِ جَارِبَ وَيَسْتَدِيرُ إِلَى جَوْعَةَ.

40 وَيَكُونُ كُلُّ وَادِي الْجُثَثِ والرَّمَادِ وَكُلُّ الْحُقُولِ إِلَى وَادِي قَدْرُونَ إِلَى زَاوِيَةِ بَابِ الْخَيْلِ شَرْقاً قُدْساً لِلرَّبِّ. لَا تُقْلَعُ وَلَا تُهْدَمُ إِلَى الْأَبَد .

تبدو هذه النبوة غامضة حتى ترى الخريطة المرفقة? لأورشليم. وما نقدمه هنا اقتباس من كتاب جورج ديفس ـ مرجع رقم 48 ـ .

يقدم إرميا علامات واضحة لنمّو المدينة? وقد بقيت هذه العلامات قروناً طويلة إلى أن لاشاها اتّساع المدينة? الذي هو تحقيقٌ للنبوة. وقد قدَّم النبي زكريا نبوة مشابهة? قال: وتتحّوَل الأرض كلُّها كالعربة? من جَبْع إلى رَمُّون جنوب أورشليم. وترتفع وتُعَمر في مكانها? من باب بنيامين إلى مكان الباب الأول إلى باب الزاوية? ومن برج حننئيل إلى معاصر الملك ـ زكريا 14: 10 ـ .

وسنحاول هنا أن نعطي الأسماء الحديثة? مع الإشارة إلى الأسم القديم. كانت أُورشليم كما يصفها إرميا إلى جنوب المدينة الحديثة. وتُظهر الخرائط الحديثة أن المدينة قد امتدت شمالاً.

الركن الشمالي الغربي في نواحي جامع عمر هو موضع برج حننئيل. أما باب يافا الحالي فهو موقع باب الزاوية. أما المباني بين هذين الموقعين فقد بُنيت قبل جيلنا الحاضر? وبعد زمن إرميا. ولننتقل إلى أكمة جَارِب إلى الشمال الشرقي من باب الزاوية حيث توجد المساكن الروسية. وقد حدث الإتساع طبقاً للنبوة. أما ملجأ شنلر? وهو مدرسة ألمانية? نهر في موقع تل جَوْعة? وهي نهاية اتساع المدينة للشمال ـ موقع 4 على الخريطة ـ حسب النبوة? ولو أن المدينة اتَّسعت ضواحيها في هذا الإتجاه بسبب وجود طريق يافا ـ موقع 3 على الخريطة ـ .

[Mary Naeem]

أما وادي الجثث فقد كان مقبرة من قبل ـ موقع 5 على الخريطة ـ ? وهو المقصود في نبوة زكريا? حيث أن مَعَاصر الملك تقع إلى شمال هذا الوادي. وفي عام 1925 امتدَّ سكن اليهود اليمنيين إلى هذا القسم. أما تل الرماد ـ جنوب شرق جَوْعة ـ الذي يتكلم عنه إرميا? فقد اختفى بسبب المباني بين عامي 1900 و 1930. وكان رماداً فعلاً ناتجاً عن ذبائح الهيكل. ولما كان الرماد نافعاً لإِضافته لمواد عمل الطوب? فقد اختفى تدريجياً. وهكذا تم الإتساع والسكن فيه ـ موقع 6 على الخريطة ـ .

أما المواقع 7? 8? 9 على الخريطة فقد كانت حقول وادي قدرون? وقد امتد الإتساع إليها منذ عام 1931 وبعده. وقد اختفى باب الخيل شرق سور المدينة القديمة بسبب امتداد العمران? ولكنه غير بعيد من باب الذهب.

ولم يمتد اتساع المدينة عشوائياً? ولكنه تبع خط نبوة إرميا! إن إرميا أوضح تدرُّج الإتساع? وهذا ما حدث فعلاً. لقد لخَّص إرميا الإتساع الذي جرى من 1880 إلى 1935 حين قال: قدساً للرب. لا تُقلع ولا تُهدم للأبد ـ إرميا 31: 40. لقد بدأ اتساع المدينة بالقسمين 1? 2 من الخريطة? وهذا داخل أسوار سليمان. ومنذ خمسين سنة امتدت أورشليم إلى ما خارج أسوارها نحو القسم ـ 3 ـ حتى شملت الأجزاء التسعة بنفس الترتيب المذكور في نبوة إرميا.

ويقول بيتر ستونر: لمدينة أورشليم ستة أركان? وكان يمكن أن الإتساع يبدأ من أيٍّ من هذه الأركان? ويمتد إلى أيّ اتجاه كان! وفرصة تحقيق نبوة إرميا هي فرصة واحدة من 8 10\10 من الفرص? هذا لو أن نبوة إرميا كانت بحكمة إنسانية! ـ 42 ـ . إنها فرصة واحدة من 80 ألف مليون فرصة!

[Mary Naeem]

12 - فلسطين

اللاويين 26: ـ 1520 - 1400 ق.م ـ .

31 َأُصَيِّرُ مُدُنَكُمْ خَرِبَةً وَمَقَادِسَكُمْ مُوحِشَةً? وَلَا أَشْتَمُّ رَائِحَةَ سُرُورِكُمْ.

32 وَأُوحِشُ الأرض فَيَسْتَوْحِشُ مِنْهَا أَعْدَاؤُكُمُ السَّاكِنُونَ فِيهَا.

33 وَأُذَرِّيكُمْ بَيْنَ الْأُمَمِ? وَأُجَرِّدُ وَرَاءَكُمُ السَّيْفَ فَتَصِيرُ أَرْضُكُمْ مُوحِشَةً? وَمُدُنُكُمْ تَصِيرُ خَرِبَةً .

حزقيال 36 ـ 592 - 570 ق.م ـ .

33 هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: فِي يَوْمِ تَطْهِيرِي إِيَّاكُمْ مِنْ كُلِّ آثَامِكُمْ أُسْكِنُكُمْ فِي الْمُدُنِ? فَتُبْنَى الْخِرَبُ.

34 وَتُفْلَحُ الأرض الْخَرِبَةُ عِوَضاً عَنْ كَوْنِهَا خَرِبَةً أَمَامَ عَيْنَيْ كُلِّ عَابِرٍ.

35 فَيَقُولُونَ: هَذِهِ الأرض الْخَرِبَةُ صَارَتْ كَجَنَّةِ عَدْنٍ? والْمُدُنُ الْخَرِبَةُ والْمُقْفِرَةُ والْمُنْهَدِمَةُ مُحَصَّنَةً مَعْمُورَةً .

في هاتين النبوتين نرى الحقائق التالية:

1 - تصير مدن فلسطين خربة ـ لاويين 26: 31?33 ـ .

2 - ستكون مقادسها موحشة ـ لاويين 26: 31 ـ .

3 - تُخرب البلاد ـ لاويين 26: 32? 33 ـ .

4 - يسكنها الأعداء ـ لاويين 26: 33 ـ .

5 - يتشتت سكانها ـ لاويين 26: 33 ـ .

6 - يلقى اليهود الإضطهاد ـ لاويين 26: 33 ـ .

7 - يعود السكان وتبنى المدن وتُزرع الأرض ـ حزقيال 36: 33 - 35 ـ .

[Mary Naeem]

درس جون أُركهارت تاريخ فلسطين بدقَّة? ودرس النبوات عنها. ولقد حذر الله اليهود منذ دخلوا أرض الميعاد أنهم لو قاوموا خطته لحلَّ بهم الخراب ـ لاويين 26: 31 - 33 ـ . وقد تحقق هذا عام 70 م عندما دمر الرومان البلاد وأهلكوا أهلها وأحرقوا الهيكل? وعلَّقوا صورة الخنزير على مدخل بيت لحم. ومنذ ذلك الوقت لم يقدم اليهود ذبيحة ليهوه! ـ النبوة 2 ـ . على أن السكان اليهود لم يُطرَدوا من فلسطين تماماً إلا سنة 135 م عندما صادر هادريان كل الأراضي وباعها لغير اليهود. وتغيَّر السكان بعد ذلك? لكنهم كانوا على الدوام من غير اليهود? معادين لليهود. ـ تحققت نبوتا 4 و 5 ـ .

على أن ترك اليهود للبلاد لم يتركها خربة? فقد عمرها الملاَّك الجدد. وعندما اعتلى الإمبراطور قسطنطين العرش بُنيت كنائس مسيحية على المواقع التي جاء ذكرها في الإنجيل? وسكن البلاد كثيرون حتى تعطل الغزو الفارسي بقيادة كسرى في القرن السابع? وحتى استغرق الحصار العربي لأورشليم أربعة شهور? كما أن أورشليم قاومت الغزاة الصليبيين في القرن الحادي عشر ـ 49 ـ .

ولم يجد رجال الآثار أيَّ أثر لليهود في فلسطين بعد عام 70 م? ولا حتى شاهد قبر يحمل كتابة عبرية. حتى مجمع كفر ناحوم صار حطاماً تحت الأنقاض ـ وهكذا تحققت نبوات 1? 2? 5 ـ .

وقد وصف مارك تواين فلسطين عام 1869 يقول: لا توجد قرية واحدة على امتداد 30 ميلاً من كل الإتجاهات. هناك تجمُّعات قليلة لخيام البدو? ولكن لا يوجد سكن دائم مبني. وقد يسافر الإِنسان عشرة أميال دون أن يلاقي أكثر من عشرة أشخاص! ـ وهكذا تحققت نبوة 3 ـ . وقد تحدث مارك تواين عن الجمال الرائع لتلك البلاد? وما توحيه من ذكريات خالدة? ولكنها مهجورة. ثم اقتبس تواين اللاويين 26: 32 - 34 وقال إن كل من يزور عين الملاحة عام 1869 لا يقدر أن ينكر أن هذه النبوة قد تحققت ـ 58 ـ .

وحتى في عام 1927 وصف أحدهم فلسطين أنها أرض خراب قاحلة ـ 51 ـ .

غير أن نبوة حزقيال التي قالها منذ 2500 سنة تحققت ـ النبوة رقم 7 ـ . وكمثال نرى صحراء النقب اليوم مزروعة خصبة ـ 14 ـ ونرى مدناً كثيرة مأهولة وعامرة بالناس.

[Mary Naeem]

ويقول بيتر ستونر أن فرصة تحقيق هذه النبوات هي واحدة من مائتي ألف فرصة ـ 42 ـ .

أما عن نبوة وأُجرّد ورائكم السيف ـ لاويين 26: 33 ـ فقد تحققت أيضاً. ففي القرن الثاني الميلادي ثار اليهود في كل من قبرص ومصر وبابل والقيروان? لكنهم مُحقواتماماً? ومُنعوا منعاً باتاً من الإِقامة في قبرص. وكان تصرُّفهم السيء مجلبة للنار على رؤوسهم? فقد ساعدوا الفرس على احتلال أورشليم في القرن السابع الميلادي? وقتلوا الأهالي المسيحيين والأسرى الفرس المسيحيين أيضاً. ونتيجة لذلك قتل بطرس الناسك الصليبي اليهود في ألمانيا لحماية الوطن المسيحي الأم . ولم يكن حالهم في إنجلترا أفضل? ففي مقاطعة يورك سنة 1200 قُتل منهم نحو 1500 يهودياً? وأُخذت ثروتهم وطُردوا من البلاد حتى حكم تشارلس الثاني. ولقد عوملوا معاملة طيبة في فرنسا? ولكن المعاملة تغيَّرت? فقُتلوا وأُلغيت الديون التي كانت لهم على الناس? كما جعلهم لويس الثامن عبيداً. وقامت ثورة ضدهم في باريس عام 1239. وحرموا من البقاء في فرنسا ما بين أعوام 1400 و 1749 ـ 49 ـ ? ولاقوا في إسبانيا ما هو أسوأ من ذلك.

ولنذكر ما جاء في الكتاب: الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله ـ رومية 3: 23 ـ . ولقد دفعوا ثمن رفضهم لمجد الله!

[Mary Naeem]

ثالثاً - الإحتمالات النبوية

ومن وجهة نظر الرياضيات? لو أن كلمات الأنبياء عن المستقبل كانت بحكمة بشرية? فما هي احتمالات تحقيقها?.

يقدم العالم بيتر ستونر الأرقام الآتية:

صور فرصة واحدة من 5ر7 10\7.

السامرة فرصة واحدة من 4 10\4.

غزة وأشلقون فرصة واحدة من 2ر1 10\4.

أريحا فرصة من 2 10\5.

باب الذهب فرصة من 10\3.

صهيون تحرث فرصة من 10\2.

توسيع أورشليم فرصة من 8 10\10.

فلسطين فرصة من 2 10\5.

موآب وعمون فرصة من 10\3.

أدوم فرصة من 10\4.

بابل فرصة من 5 10\9.

أما احتمالات تحقيق هذه النبوات كلها فهي احتمال واحد في 76ر5 10\59 فرصة!

وقد يقول قائل أن هناك متكررات كثيرة ومتشابهات في هذه النبوات. وإنني أرجو من هذا الشخص أن يُنقص العدد بحسب تقديره? وسيجد أن هناك معجزة في ما تحقَّق من نبوات? بالنسبة للإحتمالات الرياضية. وعلى هذا الشخص أن يضيف نبوات أخرى جاءت في الكتاب عن كل من هذه الأماكن? فعلى سبيل المثال عن صيدون ـ حزقيال 28: 20 - 23 ـ ? عن كفر ناحوم وبيت صيدا ـ لوقا 10: 13 و 15 ـ وعن الطريق لمصر ـ إشعياء 19: 23 ـ الخ.