وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

فَرِحِينَ فِي الرَّجَاءِ، صَابِرِينَ فِي الضَِّيْقِ، مُواظِبِينَ عَلَى الصَّلاَةِ
( رومية 12: 12 )




نفرح في الرجاء


لأنه سينقلنا إلى حالة أمجد بما لا يُقاس
«فإن سيرتنا نحن هي في السماوات،
التي منها أيضًا ننتظر مُخلِّصًا هو الرب يسوع المسيح،
الذي سيُغيِّر شكل جسد تواضعنا ليكون
على صورة جسد مجدهِ» ( في 3: 20 ، 21)،
«ولكن نعلم أنهُ إذا أُظهِر نكون مثلَهُ» ( 1يو 3: 2 ).

[Mary Naeem]

فَرِحِينَ فِي الرَّجَاءِ، صَابِرِينَ فِي الضَِّيْقِ، مُواظِبِينَ عَلَى الصَّلاَةِ
( رومية 12: 12 )




نفرح في الرجاء


لأنه سينهي غربتنا في هذا العالم
وينقلنا إلى وطننا السعيد، بيت الآب المجيد
«أنا أمضي لأُعِدَّ لكم مكانًا، وإن مضيت
وأعدَدت لكم مكانًا آتي أيضًا وآخذكم إليَّ،
حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضًا» ( يو 14: 2 ، 3).

[Mary Naeem]

فَرِحِينَ فِي الرَّجَاءِ، صَابِرِينَ فِي الضَِّيْقِ، مُواظِبِينَ عَلَى الصَّلاَةِ
( رومية 12: 12 )




نفرح في الرجاء


لأننا سنصل إلى كمال الفرح
عندما نتمتع بعُرس الحَمَل المجيد
«لنفرح ونتهلَّل ونُعطِهِ المجد!
لأن عُرس الحَمَل قد جاء» ( رؤ 19: 7 ، 8).

[Mary Naeem]

فَرِحِينَ فِي الرَّجَاءِ، صَابِرِينَ فِي الضَِّيْقِ، مُواظِبِينَ عَلَى الصَّلاَةِ
( رومية 12: 12 )




نفرح في الرجاء


لأنه سينهي الليل بظلامه الدامس،
ليُشرق النهار الكامل بنوره الوضَّاح،
«ولا يكون ليلٌ هناك، ولا يحتاجون إلى سراج
أو نور شمس، لأن الرب الإله يُنير عليهم،
وهم سيملكون إلى أبد الآبدين» ( رؤ 22: 5 ).

[Mary Naeem]

ما معنى أن تهلك؟




تَمْضِيَ إِلَى جَهَنَّمَ، إِلَى النَّارِ الَّتِي لاَ تُطْفَأُ.
حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ يَمُوتُ وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ
( مرقس 9: 43 ، 44)




ما معنى أن يهلك الإنسان؟ معناه أن يبقى إلى الأبد في الجحيم. ما أرعبه مصيرًا! وما أجهل مَنْ يستخف به! ولنذكر أن جهنم لم تُعَّد للإنسان، بل فردوس الله في عدن هو المكان الذي أٌعدِ له أولاً. يقول الرب عن جهنم: «النار الأبدية المُعدَّة لإبليس وملائكته» ( مت 25: 41 ). إذًا لماذا يُحْكَم على الناس بهذا المصير؟ لأنهم يتبعون إبليس في عصيانه على الله. إن آدم تحوَّل عن الله إلى الشيطان بإرادته لأنه لم يُغوَ كما أُغويت حواء، وبه «دخلت الخطية إلى العالم، وبالخطية الموت، وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس، إذ أخطأ الجميع». لم يكن فرق في هذا إذ مال كل واحد إلى طريقه. إبليس كان أول مَن اتخذ طريق العصيان، وآدم كان أول إنسان اتَّبع قيادة إبليس، وكغنم كلنا اتخذنا طريق الضلال عينه، ونهاية ذلك الطريق هي جهنم.

ومن فم ابن الله الذي أتى من السماء ليُخبرنا عن محبة الله العظيمة، قد خرجت أعظم التحذيرات الرهيبة عن جهنم، حيث «دودهم لا يموت والنار لا تُطفأ». لقد أخبر سامعيه عن غنيّ بعد موته رفع عينيه وهو في العذاب. فهل تؤمن بكلامه؟

ولماذا نطق بهذه التحذيرات الرهيبة الشخص الذي هو عطية محبة الله للناس؟ لماذا تُحذِّر الأم ابنها من أخطار الطريق، أو تمنعه من اللعب بعيدان الكبريت؟ إن محبتها له هي التي تجعلها تعمل ذلك. وبالمثل إنها محبة الله التي جعلته يبذل ابنه الوحيد ليجد الناس طريقًا للخلاص من الهلاك، هي المحبة نفسها التي تُحذرهم من النتائج الرهيبة الأبدية التي تأتي بسبب إهمالهم خلاصًا هذا مقداره.

إن كلمة ”كُلُّ“ الموجودة في يوحنا 3: 16 «لا يهلَك كل مَن يؤمن بهِ»، ليست هي الوحيدة في الكتاب المقدس. إنها ”كُلُّ“ المُنتجة للبركة والخلاص والحياة الأبدية، ولكن توجد ”كُلُّ“ أخرى، تَرِد في الكلام عن الدينونة الأخيرة، أمام العرش العظيم الأبيض. إنها ”كُلُّ“ الخاصة بالهلاك والموت الثاني «وَديِنَ الأموات مما هو مكتوب في الأسفار بحسب أعمالهم ... وكُلُّ مَن لم يوجد مكتوبًا في سفر الحياة طُرح في بحيرة النار» ( رؤ 20: 11 -15). وذلك هو معنى أن تهلك. ليت نعمة الله تجد مكانًا في قلبك قبل أن تأتي ساعة الدينونة الرهيبة!

فهلمَّ الآن يا مَنْ باتَ في أسر الهلاكْ
واسأل الغفران واقبلْ هبةً ممَّن دعاكْ

[Mary Naeem]

تَمْضِيَ إِلَى جَهَنَّمَ، إِلَى النَّارِ الَّتِي لاَ تُطْفَأُ.
حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ يَمُوتُ وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ
( مرقس 9: 43 ، 44)




ما معنى أن يهلك الإنسان؟ معناه أن يبقى إلى الأبد في الجحيم. ما أرعبه مصيرًا! وما أجهل مَنْ يستخف به! ولنذكر أن جهنم لم تُعَّد للإنسان، بل فردوس الله في عدن هو المكان الذي أٌعدِ له أولاً. يقول الرب عن جهنم: «النار الأبدية المُعدَّة لإبليس وملائكته» ( مت 25: 41 ).
إذًا لماذا يُحْكَم على الناس بهذا المصير؟ لأنهم يتبعون إبليس في عصيانه على الله. إن آدم تحوَّل عن الله إلى الشيطان بإرادته لأنه لم يُغوَ كما أُغويت حواء، وبه «دخلت الخطية إلى العالم، وبالخطية الموت، وهكذا اجتاز الموت إلى جميع الناس، إذ أخطأ الجميع». لم يكن فرق في هذا إذ مال كل واحد إلى طريقه.
إبليس كان أول مَن اتخذ طريق العصيان، وآدم كان أول إنسان اتَّبع قيادة إبليس، وكغنم كلنا اتخذنا طريق الضلال عينه، ونهاية ذلك الطريق هي جهنم.

[Mary Naeem]

تَمْضِيَ إِلَى جَهَنَّمَ، إِلَى النَّارِ الَّتِي لاَ تُطْفَأُ.
حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ يَمُوتُ وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ
( مرقس 9: 43 ، 44)



من فم ابن الله الذي أتى من السماء ليُخبرنا عن محبة الله العظيمة،
قد خرجت أعظم التحذيرات الرهيبة عن جهنم،
حيث «دودهم لا يموت والنار لا تُطفأ».
لقد أخبر سامعيه عن غنيّ بعد موته رفع عينيه وهو في العذاب.
فهل تؤمن بكلامه؟

[Mary Naeem]

تَمْضِيَ إِلَى جَهَنَّمَ، إِلَى النَّارِ الَّتِي لاَ تُطْفَأُ.
حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ يَمُوتُ وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ
( مرقس 9: 43 ، 44)



لماذا نطق بهذه التحذيرات الرهيبة الشخص الذي هو عطية محبة
الله للناس؟ لماذا تُحذِّر الأم ابنها من أخطار الطريق، أو تمنعه
من اللعب بعيدان الكبريت؟ إن محبتها له هي التي تجعلها تعمل ذلك.
وبالمثل إنها محبة الله التي جعلته يبذل ابنه الوحيد ليجد الناس
طريقًا للخلاص من الهلاك، هي المحبة نفسها التي تُحذرهم
من النتائج الرهيبة الأبدية التي تأتي بسبب إهمالهم خلاصًا هذا مقداره.

[Mary Naeem]

تَمْضِيَ إِلَى جَهَنَّمَ، إِلَى النَّارِ الَّتِي لاَ تُطْفَأُ.
حَيْثُ دُودُهُمْ لاَ يَمُوتُ وَالنَّارُ لاَ تُطْفَأُ
( مرقس 9: 43 ، 44)



إن كلمة ”كُلُّ“ الموجودة في يوحنا 3: 16 «لا يهلَك كل مَن يؤمن بهِ»، ليست هي الوحيدة في الكتاب المقدس.

إنها ”كُلُّ“ المُنتجة للبركة والخلاص والحياة الأبدية، ولكن توجد ”كُلُّ“ أخرى، تَرِد في الكلام عن الدينونة الأخيرة، أمام العرش العظيم الأبيض.

إنها ”كُلُّ“ الخاصة بالهلاك والموت الثاني «وَديِنَ الأموات مما هو مكتوب في الأسفار بحسب أعمالهم ... وكُلُّ مَن لم يوجد مكتوبًا في سفر الحياة طُرح في بحيرة النار» ( رؤ 20: 11 -15).
وذلك هو معنى أن تهلك. ليت نعمة الله تجد مكانًا في قلبك قبل أن تأتي ساعة الدينونة الرهيبة!

[Mary Naeem]

ومن الساعة السادسة كانت ظلمة على كل الأرض إلى الساعة

التاسعة. ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوتٍ عظيم قائلاً.
إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟
( مت 27: 45 ، 46)