وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

By H.H. Pope Shenouda III

Do you think, my friend, that you are powerful?


From where did you get this power? It is not yours of course because you are dust and ashes, you are nothing and ruin. This power is not also from another being other than God because He - blessed be His name - is alone the powerful and every power is derived from Him. Is your power then from God? If so, why do you boast and swagger? Why do you use God's power in works not relating to Him? So, he that glories, let him glory in the Lord because He - the highest in glory - is the source of every thing that deserves boasting..

But if you are powerful through God though weak by nature, then say along with the blessed St. Paul, "Therefore most gladly I will rather boast in my infirmities that the power of Christ may rest upon me. Therefore I take pleasure in infirmities... for when I am weak, then am I strong." (2 Cor. 12:9,10)

[Mary Naeem]

By H.H. Pope Shenouda III

A person who thinks of himself strong will not be called by God because God has chosen the weak things of the world to put to shame the things which are mighty.. So, be careful not to trust the power you claim to have because sin, ".. has cost down many wounded, and all who were slain by her are strong men". (Prov. 7:26) Rather say with David the Righteous, "Have mercy on me, O Lord, for I am weak; O Lord, heal me, for my bones are troubled. My soul also is greatly troubled" (Ps. 6:2) Be sure then, my brother, that you are weak.. not because I told you so, but because it is a clear fact. Did you not fall into sin today?

[Mary Naeem]

By H.H. Pope Shenouda III

Did you not sin yesterday and the days before? Then, you are not strong.. you are weak and a model of weakness.. you will remain so until you confess that you are weak and hasten to abide in the Father and the Father in you.

[Mary Naeem]

By H.H. Pope Shenouda III

Let me whisper to you another piece of advice: Do not stay in your seclusion thinking yourself more powerful than the others and imagining great projects you would have carried out if only you had been given the authority or had been in the place of the others.. You are not so powerful, my brother.. These are only day dreams or perhaps vanity.. for you are in fact weak.. Perhaps if you had been in the place of those sinners whom you condemn, you would have sinned more than them and showed more weakness. If you have conquered in the past or conquer now, it is due to God's presence with you not due to your power. Keep with God then and know that God will not be pleased to be with you as long as you worship yourself instead of Him.

[Mary Naeem]

By H.H. Pope Shenouda III

Only one must work: God or you. If you believe that it is God who works and that you are nothing beside Him but you only stand to watch in wonder God's works, it is good that you believe so.. But if you think that it is you who works and that you have enough power to do this, be sure then, that whatever you do is in vain and you will fall and fail.

[Mary Naeem]

By H.H. Pope Shenouda III

This does not apply only to your ministry and outer activities but also to your inner spiritual life. Again, if you think that it is you who strives to inherit the eternal life, you will fail.. and if you think that a certain sin has no more dominion over you, you will fall in the same sin even after some time and it will be a great fall...

[Mary Naeem]

الأم الحزيـنة

الإسم الخاص والذي عُرف به ربنا قبل تجسده كان “المسيّا” او “المسيح”- المسيا (يوحنا1: 41؛ 4: 25) هي الصيغة العربية للكلمة اليونانية “مسياس” المأخوذة من الكلمة الأرامية “مشيحا” التي تعني مسيح.وهي كلمة عبرية معناها “ممسوح” أي “مسيح” لأنه مُفْرَز ومُكَرَّس للخدمة والفداء، وهكذا كان معروفا عند اليهود ولكن عندما أظهر نفسه فعليا على الأرض كان معروفا بثلاث ألقاب: ابن الله، ابن الإنسان، والمخلّص، واللقب الأول معبراً عن طبيعته الإلهية، والثانية عن طبيعته البشرية والثالثة عن مهمته ورسالته الشخصية. الملاك الذي ظهر لمريم دعاه “ابن الله”” الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ.“(لوقا35:1)، والملاك الذي ظهر في حلم للقديس يوسف دعاه “يسوع” “ فَسَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ. لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ» “(متى21:1)، والذي يعني باللعة الانجليزية “مخلص” (الصيغة العربية للاسم العبري “يشوع”ومعنى الاسم “يهوه مخلص“.)، والملائكة ايضا دعوه “المخلص” عندما ظهروا للرعاة “ أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ.“(لوقا11:2)، ولكن هو دعى نفسه خاصة بــ”ابن الانسان” “وَلَمَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى نَوَاحِي قَيْصَرِيَّةِ فِيلُبُّسَ سَأَلَ تَلاَمِيذَهُ قِائِلًا: «مَنْ يَقُولُ النَّاسُ إِنِّي أَنَا ابْنُ الإِنْسَانِ؟»”(متى13:16).

ليس فقط الملائكة دعته بالمخلّص ولكن اثنان من رسله المكرمين، القديس بطرس والقديس بولس في بشاراتهم الأولى، فالقديس بطرس قال انه:”رَئِيسًا وَمُخَلِّصًا، لِيُعْطِيَ إِسْرَائِيلَ التَّوْبَةَ وَغُفْرَانَ الْخَطَايَا.“(أعمال31:5)، ويقول ايضا:” بِمَعْرِفَةِ الرَّبِّ وَالْمُخَلِّصِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ”

(2بطرس20:2)، والقديس بولس يقول عنه:” مُخَلِّصًا هُوَ الرَّبُّ يَسُوعُ الْمَسِيحُ”(فيليبي20:3).

وكلا من الملائكة والرسل يقولون لنا لماذا يدعونه هكذا – لأنه انقظنا من قوة الروح الشريرة ومن ذنب السقوط وتعاسة خطايانا، هذا ولماذا قال الملاك ليوسف:” لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ”، والقديس بطرس:” هذَا رَفَّعَهُ اللهُ بِيَمِينِهِ رَئِيسًا وَمُخَلِّصًا، لِيُعْطِيَ إِسْرَائِيلَ التَّوْبَةَ وَغُفْرَانَ الْخَطَايَا.“، ويقول يسوع عن نفسه:” “لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ.”(متى11:18).

والآن دعونا نعتبر كيف تلك الألقاب ستؤثر على أفكارنا عن القديسة مريم. لإنقاذ عبيد من قوة

العدو فهذا يعني وجود نوع من التضارب في المشاعر. ان ربنا والهنا لأنه هو المخلص والمحارب عنا فلا يستطيع ان يحرر الأسرى بدون محاربة وبدون معاناة شخصية. الآن من هم الذين يكرهون الحروب بالأخص؟ هناك قطعة شعرية أممية تجيب على ذلك السؤال:” الحروب مكروهة من الأمهات”. الأمهات هن فقط من يعانون خاصة في اي حرب، قد ينالوا الشرف والمجد في حالة انتصار أبنائهم في الحرب ولكن يظل مثل ذلك التمجيد لا يمكنه مسح جزء واحد من ألم طويل والقلق والشوق والفراق والحزن والكرب والذي تصاب به مشاعر الأم طوال فترة تلك الحرب.

هكذا كان مع القديسة مريم فأكثر من ثلاثون سنة تباركت بوجود يسوع ابنها الدائم معها وكان خاضعا لها، ولكن اتت الساعة عندما الحرب الذي جاء هو من أجلها الى الأرض تدعوه. بالتأكيد لم يأتي يسوع الي الأرض ببساطة ليكون ابنا لمريم، ولكن ليكون مخلصا للإنسان وعلى الفور افترق عنها. انها تعلم يقينا معنى ما كانت عليه ام جندي ذاهبا للقتال. تركها يسوع ليجول في الجليل واليهودية والسامرة ولم تعد تراه كما من قبل وحاولت عبثا ان تقترب منه:”
“فَقَالَ لَهُ وَاحِدٌ: «هُوَذَا أُمُّكَ وَإِخْوَتُكَ وَاقِفُونَ خَارِجًا طَالِبِينَ أَنْ يُكَلِّمُوكَ».”“(متى47:12)، لقد عاش يسوع لسنوات مع امه مريم وبعد ذلك على الأقل في مسكنها او قريبا منها ويمكنها الوصول اليه، ولكن الآن ومن كلمات فمه:” «لِلثَّعَالِب أَوْجِرَةٌ وَلِطُيُورِ السَّمَاءِ أَوْكَارٌ، وَأَمَّا ابْنُ الإِنْسَانِ فَلَيْسَ لَهُ أَيْنَ يُسْنِدُ رَأْسَهُ».”“(متى20:8). عندئذ وبمرور الأوقات سمعت بنبأ القبض على يسوع ومحاكمته الصورية وآلامه وعلى الأقل فلقد جاءت بالقرب منه -اين وكيف ومتى؟ – في طريق الجلجلثة. وعندما رُفع على الصليب وهناك رأته واستمعت لكلمات الوداع:” وَكَانَتْ وَاقِفَاتٍ عِنْدَ صَلِيبِ يَسُوعَ، أُمُّهُ، وَأُخْتُ أُمِّهِ مَرْيَمُ زَوْجَةُ كِلُوبَا، وَمَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ. فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ أُمَّهُ، وَالتِّلْمِيذَ الَّذِي كَانَ يُحِبُّهُ وَاقِفًا، قَالَ لأُمِّهِ: «يَا امْرَأَةُ، هُوَذَا ابْنُكِ».ثُمَّ قَالَ لِلتِّلْمِيذِ: «هُوَذَا أُمُّكَ». وَمِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ أَخَذَهَا التِّلْمِيذُ إِلَى خَاصَّتِهِ”(يوحنا25:19-27) وبعد هذا احتضنته مرة اخرى بين يديها عندما كان مائتا. حقيقة قد قام يسوع من الموت ولكن لم تفز به ولم يعد معها وبعد هذا صعد للسماء وهي لم تتبعه مرة اخرى كما كانت تفعل من قبل. لقد ظلت على الأرض عدة سنوات في رعاية تلميذ يسوع الحبيب القديس يوحنا ولكن حتى ولو كان ذلك التلميذ أقدس الرجال بالمقارنة مع ابنها “قدوس القديسين” “وابن العلي” فلا شيئ يعادل الحياة مع يسوع ولا شيئ يمكنه ان يخفف أحزان أم فقدت وحيدها ولكن كان شوقها وحنينها للقاء الإبن الحبيب يزداد يوما بعد يوم ووضعت كل أشواقها في استكمال حرب ابنها ضد الشر بالصلاة مع الرسل وتعضيد كنيسة المسيح حتى موعد اللقاء.

صلاة: أيتها العذراء القدّيسة ويا أم مخلصنا الصالح بتأملي في أسرار أحزانك السبع التى منها نبؤة سمعان الشيخ، والهروب لأرض مصر،و فقد يسوع لـمدة ثلاثة ايام فـى الهيكل والطريق الى جبل الجلجثـة،و الصلب وموت يسوع، وإنزال يسوع من على الصليب،ووضع يسوع فى القبـر، لا أملك إلا الشعور بجزيل خزيي وأنا ماثل أمام قدميك بسبب فتوري ونكراني الجميل! استمدّي لي من يسوع أن يمنحني قلبًا شبيهًا بقلبكِ، محتملا للأحزان ومؤمنا برحمة الله. آمين

نافذة: يا أمّ يسوع المصلوب والمائت والقائم من الأموات والصاعد للسموات صلي لأجلنا

نصلّي: “الأبانا”، “السلام”، و”المجد” + تلاوة طلبة العذراء المجيدة.

[Mary Naeem]

الإسم الخاص والذي عُرف به ربنا قبل تجسده كان “المسيّا” او “المسيح”- المسيا (يوحنا1: 41؛ 4: 25) هي الصيغة العربية للكلمة اليونانية “مسياس” المأخوذة من الكلمة الأرامية “مشيحا” التي تعني مسيح.
وهي كلمة عبرية معناها “ممسوح” أي “مسيح” لأنه مُفْرَز ومُكَرَّس للخدمة والفداء، وهكذا كان معروفا عند اليهود ولكن عندما أظهر نفسه فعليا على الأرض كان معروفا بثلاث ألقاب:
ابن الله، ابن الإنسان، والمخلّص
واللقب الأول معبراً عن طبيعته الإلهية،
والثانية عن طبيعته البشرية
والثالثة عن مهمته ورسالته الشخصية.

الملاك الذي ظهر لمريم دعاه “ابن الله”” الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ.“(لوقا35:1)، والملاك الذي ظهر في حلم للقديس يوسف دعاه “يسوع” “ فَسَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ.
لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ» “(متى21:1)، والذي يعني باللعة الانجليزية “مخلص” (الصيغة العربية للاسم العبري “يشوع”ومعنى الاسم “يهوه مخلص“.)، والملائكة ايضا دعوه “المخلص” عندما ظهروا للرعاة “ أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ.“(لوقا11:2)، ولكن هو دعى نفسه خاصة بــ”ابن الانسان” “وَلَمَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى نَوَاحِي قَيْصَرِيَّةِ فِيلُبُّسَ سَأَلَ تَلاَمِيذَهُ قِائِلًا: «مَنْ يَقُولُ النَّاسُ إِنِّي أَنَا ابْنُ الإِنْسَانِ؟»”(متى13:16).

[Mary Naeem]

ليس فقط الملائكة دعته بالمخلّص ولكن اثنان من رسله المكرمين، القديس بطرس والقديس بولس في بشاراتهم الأولى، فالقديس بطرس قال انه:”رَئِيسًا وَمُخَلِّصًا، لِيُعْطِيَ إِسْرَائِيلَ التَّوْبَةَ وَغُفْرَانَ الْخَطَايَا.“(أعمال31:5)، ويقول ايضا:” بِمَعْرِفَةِ الرَّبِّ وَالْمُخَلِّصِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ”

(2بطرس20:2)، والقديس بولس يقول عنه:” مُخَلِّصًا هُوَ الرَّبُّ يَسُوعُ الْمَسِيحُ”(فيليبي20:3).

وكلا من الملائكة والرسل يقولون لنا لماذا يدعونه هكذا – لأنه انقظنا من قوة الروح الشريرة ومن ذنب السقوط وتعاسة خطايانا، هذا ولماذا قال الملاك ليوسف:” لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ”، والقديس بطرس:” هذَا رَفَّعَهُ اللهُ بِيَمِينِهِ رَئِيسًا وَمُخَلِّصًا، لِيُعْطِيَ إِسْرَائِيلَ التَّوْبَةَ وَغُفْرَانَ الْخَطَايَا.“، ويقول يسوع عن نفسه:” “لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ.”(متى11:18).

والآن دعونا نعتبر كيف تلك الألقاب ستؤثر على أفكارنا عن القديسة مريم.
لإنقاذ عبيد من قوة العدو فهذا يعني وجود نوع من التضارب في المشاعر. ان ربنا والهنا لأنه هو المخلص والمحارب عنا فلا يستطيع ان يحرر الأسرى بدون محاربة وبدون معاناة شخصية. الآن من هم الذين يكرهون الحروب بالأخص؟ هناك قطعة شعرية أممية تجيب على ذلك السؤال:” الحروب مكروهة من الأمهات”. الأمهات هن فقط من يعانون خاصة في اي حرب، قد ينالوا الشرف والمجد في حالة انتصار أبنائهم في الحرب ولكن يظل مثل ذلك التمجيد لا يمكنه مسح جزء واحد من ألم طويل والقلق والشوق والفراق والحزن والكرب والذي تصاب به مشاعر الأم طوال فترة تلك الحرب.

[Mary Naeem]

كان مع القديسة مريم فأكثر من ثلاثون سنة تباركت بوجود يسوع ابنها الدائم معها وكان خاضعا لها، ولكن اتت الساعة عندما الحرب الذي جاء هو من أجلها الى الأرض تدعوه. بالتأكيد لم يأتي يسوع الي الأرض ببساطة ليكون ابنا لمريم، ولكن ليكون مخلصا للإنسان وعلى الفور افترق عنها. انها تعلم يقينا معنى ما كانت عليه ام جندي ذاهبا للقتال. تركها يسوع ليجول في الجليل واليهودية والسامرة ولم تعد تراه كما من قبل وحاولت عبثا ان تقترب منه:”
“فَقَالَ لَهُ وَاحِدٌ: «هُوَذَا أُمُّكَ وَإِخْوَتُكَ وَاقِفُونَ خَارِجًا طَالِبِينَ أَنْ يُكَلِّمُوكَ».”“(متى47:12)، لقد عاش يسوع لسنوات مع امه مريم وبعد ذلك على الأقل في مسكنها او قريبا منها ويمكنها الوصول اليه، ولكن الآن ومن كلمات فمه:” «لِلثَّعَالِب أَوْجِرَةٌ وَلِطُيُورِ السَّمَاءِ أَوْكَارٌ، وَأَمَّا ابْنُ الإِنْسَانِ فَلَيْسَ لَهُ أَيْنَ يُسْنِدُ رَأْسَهُ».”“(متى20:8). عندئذ وبمرور الأوقات سمعت بنبأ القبض على يسوع ومحاكمته الصورية وآلامه وعلى الأقل فلقد جاءت بالقرب منه -اين وكيف ومتى؟ – في طريق الجلجلثة. وعندما رُفع على الصليب وهناك رأته واستمعت لكلمات الوداع:” وَكَانَتْ وَاقِفَاتٍ عِنْدَ صَلِيبِ يَسُوعَ، أُمُّهُ، وَأُخْتُ أُمِّهِ مَرْيَمُ زَوْجَةُ كِلُوبَا، وَمَرْيَمُ الْمَجْدَلِيَّةُ. فَلَمَّا رَأَى يَسُوعُ أُمَّهُ، وَالتِّلْمِيذَ الَّذِي كَانَ يُحِبُّهُ وَاقِفًا، قَالَ لأُمِّهِ: «يَا امْرَأَةُ، هُوَذَا ابْنُكِ».ثُمَّ قَالَ لِلتِّلْمِيذِ: «هُوَذَا أُمُّكَ». وَمِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ أَخَذَهَا التِّلْمِيذُ إِلَى خَاصَّتِهِ”(يوحنا25:19-27) وبعد هذا احتضنته مرة اخرى بين يديها عندما كان مائتا. حقيقة قد قام يسوع من الموت ولكن لم تفز به ولم يعد معها وبعد هذا صعد للسماء وهي لم تتبعه مرة اخرى كما كانت تفعل من قبل. لقد ظلت على الأرض عدة سنوات في رعاية تلميذ يسوع الحبيب القديس يوحنا ولكن حتى ولو كان ذلك التلميذ أقدس الرجال بالمقارنة مع ابنها “قدوس القديسين” “وابن العلي” فلا شيئ يعادل الحياة مع يسوع ولا شيئ يمكنه ان يخفف أحزان أم فقدت وحيدها ولكن كان شوقها وحنينها للقاء الإبن الحبيب يزداد يوما بعد يوم ووضعت كل أشواقها في استكمال حرب ابنها ضد الشر بالصلاة مع الرسل وتعضيد كنيسة المسيح حتى موعد اللقاء.