وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يقول البابا غريغوريوس (الكبير)



مع معرفة البشر بسقوطه بسبب أفعاله، مع هذا فإنه لم يفقد إمكانياته
الملائكية (قدراته التي حولها للشر)، فاجتذب الجنس البشري وأخضعه له.
إنه يفاخر بقوة طبيعته التي استطاع بها أن يسيطر على البشر.

[Mary Naeem]

* هذا هو العدو الذي يجب أن نهرب منه. فمن هو هذا الأسد الذي يتتبعنا؟ ينبهنا القدِّيس بطرس ويقول لنا: "إبليس خصمكم كأسدٍ زائرٍ يجول ملتمسًا من يبتلعه هو، فقاوموه راسخين في الإيمان" (1بط 5: 8-9).
إذًا يوجد أسد قد صعد من غابته: فأين هي هذه الغابة؟ إنه سقط إلى أسفل. لقد نزل إلى أسافل الأرض، إلى أعماقها.
أنت إنسان، أنت أعلى من الشيطان، لأنك على أي حال من الأحوال أفضل منه. أما هو فبسبب فساده قد هبط إلى أسفل.
فإذا ما خرج هذا الأسد من غابته أي من مكان عقابه (الجحيم)، فسيقال: "قد صعد الأسد من غابته وزحف مهلك الأمم. خرج من مكانه ليجعل أرضك خرابًا" (إر 4: 7). إنه يريد أن يدخل إلى أرضك، ويريد أن يفترس كل واحدٍ منا.
"تخرب مدنك فلا ساكن. من أجل ذلك تنطَّقوا بمسوح". إذًا، بما أن الأسد قد صعد إليك ليهددك وليبيد أرضك، اَلبس المسوح، واِبكِ وتنهد وتضرع إلى الله بالصلوات أن يُفني هذا الأسد ويُهلكه حتى تتخلص منه، ولا تسقط بين أنيابه. لأنه يحاول أن يصطادك عن طريق أذنيك، حين يلقي إليك بكلمات كاذبة محببة إلى نفسك، ليجعلك تحيد عن طريق الحق. وهو يريد أيضًا أن يفترس قدميك، وينزعهما من فوق أرض الحق. ليكن! تمنطق بمسوحٍ، واقرع صدرك، اِبكِ، واصرخ صرخات الحرب حينما ترى العدو يهددك، حتى يرتد حمو غضب الرب عنك، لأنك تكون قد دخلت إلى المدينة الحصينة. فلنشكر الله الذي ينقذنا في المسيح يسوع الذي له المجد والقدرة إلى أبد الآبدين آمين.

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

يقول البابا غريغوريوس (الكبير)



* إنه يتطلع إلى أسفل كمن هو فوق الكل، الذين هم تحته.
في صراعه ضد خالقه يستخف بأن يُحسب أحد مثله...
في هذا حسنًا قيل بالنبي: "ويل للحكماء في أعين أنفسهم،
والفهماء عند ذواتهم" (إش 5: 21). هكذا يقول بولس:
"لا تكونوا حكماء عند أنفسكم" (رو 12: 16).

[Mary Naeem]

يقول البابا غريغوريوس (الكبير)



* "هو ملك على كل بني الكبرياء" . لوياثان هذا لكي يسقط في كل الأمور السابق ذكرها، ضرب نفسه بالكبرياء... لقد هاجم مسحة خلودنا بذات السلاح، وذلك كما حطم حياته المطوّبة. لكن الله قدم هذا في نهاية حديثه، إذ بإشارته لكبرياء لوياثان هذا بعد ذكر كل شروره يشير إلى أنها أشر الخطايا جميعها...
الإنسان الذي يتشامخ بلا خجل في ذهنه، يحل به الدمار سريعًا. مكتوب: "قبل الكسر الكبرياء" (أم 16: 18)..

[Mary Naeem]

* لقد سقطنا تحت سلطان أعدائنا - أي "مَلِكُ هذا الدهر” وأعوانه من قوَى الشر. نتيجة لهذا نشأت حاجتنا إلى الفداء بواسطة ذلك الذي يشترينا حتى نعود من حالة التغرب عنه. لذلك بذل مخلصنا دمه فدية عنا.... وإذ أن "مغفرة الخطايا”، وهي تتبع الفداء تصبح مستحيلة قبل أن يتحرر الإنسان، فلا بد لنا أولًا أن نتحرر من سلطان ذلك الذي أخذنا أسرى واحتفظ بنا تحت سيطرته، وأن نتحرر بعيدا عن متناول يده، حتى نتمكن من أن نحظى بغفران خطايانا وبالبُرْء من جراحات الخطية، حتى ننجز أعمال التقوى وغيرها من الفضائل.

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

*والحق؛ أما إذا فضَّلنا الشهوة عن الله فتملُك الخطيَّة علينا، حيث يقول الرسول: "إذًا لا تملُكنَّ الخطيَّة في جسدكم المائت" (رو 6: 12).
إذن ملِكان يبادران لكي يملُكا، تملُك الخطيَّة أو الشيطان على الأشرار، ويملُك العدل أو المسيح على الأبرار.
إذ كان إبليس يعلم أن المسيح جاء ليغتصب ملكوته، ويُخضع لقوته وسلطانه أولئك الذي كانوا قبلًا خاضعين للمخادع، "أراه جميع ممالك المسكونة" وكل سكان العالم، أراه كيف يملك على الواحد بالشهوة، وعلى الآخر بالبُخل، وثالث بحب المجد الباطل، ويأسِر آخرين خلال جاذبيَّة الجمال... وكأن الشيطان يقول له: أتريد أن تملك على كل الخليقة؟! وأراه الجموع غير المحصية التي تخضع له، والحق يُقال لو قبلنا أن نعرف في بساطة بؤسنا ونُدرك مصيبتنا لوجدنا الشيطان يملك في معظم العالم، لذلك يسمِّيه الرب "رئيس هذا العالم" (يو 12: 31؛ 16: 11). وعندما يقول إبليس ليسوع: أترى جميع الشعب الخاضع لسلطاني؟ يكون قد أراه ذلك "في لحظة من الزمان"، إذ يحسب الوقت الحالي لحظة أن قورن بالأبديَّة... حينئذ قال إبليس للرب: أجئت لتصارع ضدِّي، وتنزع عنِّي كل الذين هم تحت سلطاني؟ لا، لا تحاول أن تقارن نفسك بي، ولا تعرض نفسك لصعاب هذه المعركة. انظر كل ما أطلبه منك، "إن سجدت أمامي يكون لك الجميع".
بدون شك يريد ربَّنا ومخلِّصنا أن يملك، لكن بالعدل والحق وكل فضيلة... لا يريد أن يكلَّل كملكٍ بدون تعب (الصليب)...
أجابه الرب قائلًا: "مكتوب للرب إلهك تسجد، وإيّاه وحده تعبد" (تث 6: 13). إرادتي هي أن يكون الكل لي يعبدونني، ولا يسجدون لغيري. هذه هي الرغبة الملوكيَّة. أتريدني أن أخطئ أنا الذي جئت لأبيد الخطيَّة وأُحرَّر الناس منها؟!

لنفرح ولنبتهج نحن إذ صرنا له، ولنُصَلِ إليه ليقتل الخطيَّة التي ملَكت في أجسادنا (رو 6: 6) فيملك وحده علينا .

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

* ليس لي ما أقدمه لك سوى ذبيحة التسبيح،
يا محب كل البشرية!
جئت إلى عالمنا والتحفت بناسوتنا،
صرت إنسانًا حقيقيًا، فطمع إبليس فيك.
ظنك كسائر البشر تنحني له في مذلة.

[Mary Naeem]

* قدمت له جسدك طُعمًا، فوثب ليلتهمه على الصليب.
أمسَكت الصنارة الإلهية به،
وصار من ظن في نفسه ملك العالم ألعوبة.
سقط في الفخ، ورُبط لسانه كما بحبل الإيمان!
سخرت به الفتيات الصغيرات. سقط من سماء قلوبهن كالبرق.
انحط ليصير تحت أقدامهن.
ظن أنه بكلمات اللين المخادعة يفلت من يدك.
اعترف أنك قدوس الله.وأدرك أنك جئت لتقصيه عن مملكته.
ارتبك العدو، لكن في طغيانه استمر في شره.

[Mary Naeem]

* مزقت بصليبك عهدي مع عدو الخير.
حررتني من هذا الذي ظن أنه يستعبدني أبديًا.
عوض مذلتي له، صار هو ذليلًا،
لم تبطل مقاومته لي، لكنها لم تعد تحطمني،
بك أغلب من غلب البشرية!

[Mary Naeem]

* لن أعود أثق في وعوده.
لن أدخل بعد في حوارٍ معه.
لن أفسد وقتي بكلماته!
يكفيني عهدك العجيب معي!
قدمته لي مكتوبًا بدمك على الصليب.