وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أما أنت يا إنسان الله

”إنسان الله“، ورد هذا اللقب في العهد الجديد مرتين: «وَأَمَّا أَنْتَ يَا إِنْسَانَ اللهِ فَاهْرُبْ مِنْ هذَا، وَاتْبَعِ الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَالإِيمَانَ وَالْمَحَبَّةَ وَالصَّبْرَ وَالْوَدَاعَةَ» (ظ،تيموثاوسظ¦: ظ،ظ،). ثم «لِكَيْ يَكُونَ إِنْسَانُ اللهِ كَامِلاً، مُتَأَهِّبًا لِكُلِّ عَمَل صَالِحٍ» (ظ¢تيموثاوسظ£: ظ،ظ§). وهناك مرة ثالثة أشار فيها الرسول بطرس إلى كتبة الوحي الذين استخدمهم الروح القدس بأنهم أناس الله القديسون (ظ¢بطرسظ،: ظ¢ظ،).

من هو؟ هو من يقف فى صف الله ويمثِّله كمن ينوب عنه وسط الناس. وكان يسمى رجل الله في العهد القديم ويطلق كثيرًا على رجال موكولة لهم مهام خاصة من الله.

[Mary Naeem]

كيف تصبح إنسان الله؟ لم نقرأ عن تيموثاوس أنه اجتاز مراحل دراسية معينة، أو تهذَّب بحكمة بشرية، أو تعلم عند أحد المعلمين. بل نقرأ أنه ارتبط بالكتاب المقدس منذ طفولته من خلال أمه وجدته «وَأَنَّكَ مُنْذُ الطُّفُولِيَّةِ تَعْرِفُ الْكُتُبَ الْمُقَدَّسَةَ». ثم تأتي الآية الشهيرة عن وحي الكتاب المقدس وكيف أنه نافع لكل شيء ومتى قرأناه وحفظناه وتبعنا تعليمه يصير كل منا ”إنسان الله“ النافع في كل عمل موكول له من الله. «كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ، لِكَيْ يَكُونَ إِنْسَانُ اللهِ كَامِلاً، مُتَأَهِّبًا لِكُلِّ عَمَل صَالِحٍ » (ظ¢تيموثاوسظ£: ظ،ظ¥-ظ،ظ§).

وهنا اسمح لي صديقي القارئ أن أسألك بعض الأسئلة: هل لك كتابك المقدس الخاص بك؟ هل تقرأ فيه بانتظام؟ هل تخرج بشيء مفيد لك من الفصل الذي قرأته؟ إن كان ما قرأته يقدِّم تعليمًا عن شيء معين أو توبيخًا لخطية أو سلوك معين أو عن إصلاح خلل ما في الحياة؛ هل تأخذ الكلام لك شخصيًا وتخرج بشيء نافع ومفيد لحياتك؟ أقول لك هنا فقط أنت عشت ما قاله النبي إرميا عن الكتاب المقدس «وُجِدَ كَلاَمُكَ فَأَكَلْتُهُ، فَكَانَ كَلاَمُكَ لِي لِلْفَرَحِ وَلِبَهْجَةِ قَلْبِي» (إرمياظ،ظ¥: ظ،ظ¦). هذا إن كنت تريد أن تكون بحق إنسان الله.

[Mary Naeem]

إنسان الله وماذا يفعل:

ظ،- يقول بولس لتيموثاوس: «وأما أنت يا إنسان الله فاهرب من هذا» ما هو ”هذا“ الذي يشير إليه الرسول بولس؟ في الجزء السابق لآيتنا (عظ£–ظ،ظ*) نجد بعض صفات للناس وهي:

متصلف عظ¤: أي يدعي المعرفة أو متكبر. متعلل (علة أو مرض) بمباحثات ومماحكات الكلام: أي الدخول في مجادلات عقائدية بعيدة عن كلمة الله وهذا يسبب الحسد والخصام.
الذهن الفاسد: أي أن تفكيره لا يعمل أدبيًا وروحيًا بشكل يتجاوب مع كلمة الله.
يظنون أن التقوى تجارة: أي أنهم يستغلون مركزهم الديني كوسيلة تربح وتحصيل المال.
محبة المال: ليس المال، بل محبته والسعي المجنون وراءه بجشع وجمعه هو الهدف الرئيسي للحياة، هذا مصدر للفساد والسرقة والإدمان والرشوة وعلة الانحراف لكل شر، وأخيرًا الضلال عن الإيمان.

هذا ما كان على تيموثاوس أن يهرب منه. والهروب هو تنبيه من خطر قادم لو وضع أحد رجله فيه سينزلق وينحدر إلى الهلاك. هذا حتى يكون أمامه المجال لتنمية الصفات المسيحية الحقيقية التي تؤهله ليقوم بخدمته بطريقة صحيحة.

ظ¢- اتبع هذا: من يمثل الله عليه أن يتبع أمور مختلفة وهي الفضائل التي ينشئها الروح القدس فيه وبها يمجد الله ويقدمه للعالم وهي:
البر: السلوك العملي مع الآخرين.
التقوى: الشركة مع الرب والمؤسَّسة على مخافته.
الإيمان: الذي يتمسك بالأمور غير المنظورة.
المحبة: هي صفة الله نفسه، وهي التي يجب أن تكون الصفة البارزة في المؤمن.
الصبر: الذي يغلب الحاضر وينتظر تحقيق الرجاء.
الوداعة: الروح الوديع الذي نتعلمه من الرب.

[Mary Naeem]

إن المسيحية هي دعوة من الله للإنسان
ليأخذ الحياة الأبدية بإيمانه بالرب يسوع
الذي مات لأجله على الصليب.
ثم يمثل الله أثناء حياته على الأرض.
وهذه هي التجارة الرابحة.

[Mary Naeem]

الذهن الفاسد: أي أن تفكيره لا يعمل أدبيًا
وروحيًا بشكل يتجاوب مع كلمة الله.

[Mary Naeem]

يظنون أن التقوى تجارة:
أي أنهم يستغلون مركزهم الديني كوسيلة تربح وتحصيل المال.

[Mary Naeem]

محبة المال: ليس المال، بل محبته والسعي المجنون وراءه
بجشع وجمعه هو الهدف الرئيسي للحياة، هذا مصدر للفساد
والسرقة والإدمان والرشوة وعلة الانحراف لكل شر،

وأخيرًا الضلال عن الإيمان.

[Mary Naeem]

القديس الكسندروس أسقف أورشليم

[Mary Naeem]

أحيط بيكم لأمنع التجارب عنكم

[Mary Naeem]

والقادر أن يفعل فوق كل شيء
أكثر جدا مما نطلب أو نفتكر
(أف 3: 20)