وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
أنا مش هسيبكم تبكوا تاني في حياتكم 🧡
أنا جاي وهعوضكم عن كل اللي فات💛
هعلمكم تفضلوا تحبوا حتى لو اللي قدامكم ميستاهلش❤️

[Mary Naeem]

أنا يسوع


أَنَا يَسُوعُ ....كَوْكَبُ الصُّبْحِ الْمُنِيرُ
( رؤ 22: 16 )




أعلن الرب له المجد نفسه باسمه الإنساني «أنا يسوع» في مناسبتين، وفي هذا الإعلان تعزية وتشديد لنا نحن الذين نعيش في آخر اللحظات التي تسبق مجيئه إلينا.

أولى هاتين المناسبتين هي تلك التي فيها لاقى شاول الطرسوسي في طريقه إلى دمشق، والمناسبة الثانية التي فيها يدعو الرب نفسه باسمه الإنساني «يسوع» هي في رؤيا22: 16. ففي ختام هذا السفر الذي هو سفر دينونة من أوله إلى آخره، يتخذ الرب نفس الكلمة التي بها يفتتح السفر في أصحاح1: 1 وبهذه الكيفية الشخصية المؤثرة يقدم الرب نفسه لقلب كنيسته، ليس فقط كالوارث الشرعي للمُلك الخاص ببيت داود، بل في صفته السماوية الخاصة التي تقوم عليها علاقته بكنيسته ككوكب الصبح المنير.

إن الرب يأسرنا بهذا اللقب الغالي على قلوبنا، وهو يُعلن لنا نفسه ككوكب الصبح المنير الذي ننتظره وكلنا شوق لمرآه ـ ذاك الذي اشترانا بدمه، لنصير له إلى الأبد.

أيها الأحباء .. إننا ننتظر من السماء مخلِّصًا هو الرب يسوع المسيح. عند سماع صوت الهتاف الذي يدعونا للارتفاع لنكون كل حين معه.

لتكن الظلمة التي تحيط بنا دامسة حالكة، وليكن العالم مستغرقًا في النوم بين ذراعي الشيطان، فكل هذا لا يغيِّر من لمعان كوكب الصبح المنير أمام عيوننا.

لتكن أيامنا الباقية قصيرة أو طويلة، وليكن الطريق الباقي أمامنا وعرًا أو سهلاً، فإن هذا الرجاء المبارك المعزي كافٍ لتدعيم وتشجيع شعب الرب في طريق الإيمان إلى أن يجيء.

شذرة

قال شاب مسيحي لمؤمن شيخ في ساعة احتضاره: هل أقرأ لك أحلى آية في الكتاب المقدس؟ فقال له الشيخ: نعم. فقرأ الشاب يوحنا14: 2 «في بيت أبي منازل كثيرة، وإلا فإني كنت قد قلت لكم. أنا أمضي لأُعد لكم مكانًا». فأجابه الشيخ المحتضر: كلا، ليست هذه أحلى آية، بل التي بعدها. اقرأها.

فقرأ الشاب: «وإن مضيت وأعددت لكم مكانًا آتي أيضًا وآخذكم إليَّ، حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضًا».

فقال الشيخ: ليس المنزل هو ما أريد، بل الرب نفسه «يسوع».

[Mary Naeem]

أَنَا يَسُوعُ ....كَوْكَبُ الصُّبْحِ الْمُنِيرُ
( رؤ 22: 16 )




أعلن الرب له المجد نفسه باسمه الإنساني «أنا يسوع» في مناسبتين، وفي هذا الإعلان تعزية وتشديد لنا نحن الذين نعيش في آخر اللحظات التي تسبق مجيئه إلينا.

أولى هاتين المناسبتين هي تلك التي فيها لاقى شاول الطرسوسي في طريقه إلى دمشق، والمناسبة الثانية التي فيها يدعو الرب نفسه باسمه الإنساني «يسوع» هي في رؤيا22: 16. ففي ختام هذا السفر الذي هو سفر دينونة من أوله إلى آخره، يتخذ الرب نفس الكلمة التي بها يفتتح السفر في أصحاح1: 1 وبهذه الكيفية الشخصية المؤثرة يقدم الرب نفسه لقلب كنيسته، ليس فقط كالوارث الشرعي للمُلك الخاص ببيت داود، بل في صفته السماوية الخاصة التي تقوم عليها علاقته بكنيسته ككوكب الصبح المنير.

[Mary Naeem]

أَنَا يَسُوعُ ....كَوْكَبُ الصُّبْحِ الْمُنِيرُ
( رؤ 22: 16 )



إن الرب يأسرنا بهذا اللقب الغالي على قلوبنا،
وهو يُعلن لنا نفسه ككوكب الصبح المنير الذي ننتظره
وكلنا شوق لمرآه ـ ذاك الذي اشترانا بدمه، لنصير له إلى الأبد.

[Mary Naeem]

أَنَا يَسُوعُ ....كَوْكَبُ الصُّبْحِ الْمُنِيرُ
( رؤ 22: 16 )



أيها الأحباء .. إننا ننتظر من السماء مخلِّصًا هو الرب يسوع المسيح. عند سماع صوت الهتاف الذي يدعونا للارتفاع لنكون كل حين معه.

لتكن الظلمة التي تحيط بنا دامسة حالكة، وليكن العالم مستغرقًا في النوم بين ذراعي الشيطان، فكل هذا لا يغيِّر من لمعان كوكب الصبح المنير أمام عيوننا.

لتكن أيامنا الباقية قصيرة أو طويلة، وليكن الطريق الباقي أمامنا وعرًا أو سهلاً، فإن هذا الرجاء المبارك المعزي كافٍ لتدعيم وتشجيع شعب الرب في طريق الإيمان إلى أن يجيء.

[Mary Naeem]

أَنَا يَسُوعُ ....كَوْكَبُ الصُّبْحِ الْمُنِيرُ
( رؤ 22: 16 )



شذرة

قال شاب مسيحي لمؤمن شيخ في ساعة احتضاره: هل أقرأ لك أحلى آية في الكتاب المقدس؟ فقال له الشيخ: نعم. فقرأ الشاب يوحنا14: 2 «في بيت أبي منازل كثيرة، وإلا فإني كنت قد قلت لكم. أنا أمضي لأُعد لكم مكانًا». فأجابه الشيخ المحتضر: كلا، ليست هذه أحلى آية، بل التي بعدها. اقرأها.

فقرأ الشاب: «وإن مضيت وأعددت لكم مكانًا آتي أيضًا وآخذكم إليَّ، حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضًا».

فقال الشيخ: ليس المنزل هو ما أريد، بل الرب نفسه «يسوع».

[Mary Naeem]

كوكب الصبح المُنير




«أنا أصلُ وذريَّةُ دَاوُدَ، كَوْكَبُ الصُّبْحِ المُنيرُ»
( رؤيا 22: 16 )


«أنا أصل وذُريَّة داود» (ع16)، أي خالق داود وابن داود؛ مصدر المواعيد ومُتمِّـم المواعيد. هذا بالنسبة للشعب القديم. لكن بالنسبة للكنيسة هو «كوكب الصبح المُنير»، الذي يبزغ وسط أشد ساعات الليل قتامًا، ليحمل معَهُ النور. لقد خُتم العهد القديم بالوعد بشروق شمس البر ( ملا 4: 2 )، لكن العهد الجديد يُختَم بما يسبق بزوغ الشمس، ذلك لأن مجيء المسيح لأجل قديسيه (رجاء الكنيسة) سيسبق مجيئه مع قديسيه ليملك.

«أنا يسوع» (ع16). بمجرَّد ذِكر هذا الاسم الحلو «يسوع»، والإشارة إلى هذا اللقب الغالي «كوكب الصبح المُنير» انتعشَت عواطف العروس، وعلَّمها الروح القدس أن تُنادي عريسها «تعال»، «الروح والعروس يقولان: تعال».

فيا ربنا الغالي نفوسنـا تتوق لكَ بالفعــلِ

وأكثرَ ممَّن يرقبُ الصُّبح نعدُ ساعات الليلِ

«ومَن يسمع» - أي إن وِجدَ مؤمن غافل وغير مُستعد، وصلَت إليه هذه الأخبار، وسمع هذا النداء «فليَقُل تعال» .. «ومَن يعطش»؛ إن وُجد شخص ملَّ ما يُقدِّمه العالم من ماء لا يُروي «فليأتِ» .. «ومَن يُرِد»، وهنا تتسع الدعوة لتشمل جميع البشر «فليأخذ ماء حياة مجانًا». فكأن العروس بعد أن نظرت إلى أعلا وقالت للمسيح: تعال، نظرت حولها وَحرَّضت الغافل أن يقول: تعال، ثم إلى كل العالم موجِّهة الدعوة إليهم؛ تعالوا.

بعد هذا يأتي الإنذار النهائي بعدم الإضافة أو الحذف من هذه النبوَّة. يا للعجَب! فهناك مَن يريد أن يحذف مضمون السفر كله ولا يُبقي لنا شيئًا منه؛ فيُنكرون مجيء المسيح كالعريس لكنيسته، ومجيئه للعالم سواء ليدين أو ليملك!

وأخيرًا نسمع صوت الرب نفسه قائلاً: «أنا آتي سريعًا»، ولحين مجيء المسيح سريعًا للاختطاف، فإن مياه النعمة الغنية ستظل تجري للنفوس البعيدة لتخليصهم «ومَن يعطش فليأتِ، ومَن يُرِد فليأخذ ماء حياة مجانًا» ( رؤ 22: 17 )، وللقديسين جميعًا لتحفظهم وتشجعهم «نعمة ربنا يسوع المسيح مع جميعكم» (ع21).

إن يوحنا يقينًا لم ينعَم بمجيء الرب المبارك قبل رحيله، من هذا العالم، لكنه بلا شك تمتع لآخر لحظة له هنا بالنعمة. وهو ما أرجوه لكل شركاء الرجاء المبارك.

[Mary Naeem]

«أنا أصلُ وذريَّةُ دَاوُدَ، كَوْكَبُ الصُّبْحِ المُنيرُ»
( رؤيا 22: 16 )


«أنا أصل وذُريَّة داود» (ع16)

أي خالق داود وابن داود؛ مصدر المواعيد ومُتمِّـم المواعيد. هذا بالنسبة للشعب القديم. لكن بالنسبة للكنيسة هو «كوكب الصبح المُنير»، الذي يبزغ وسط أشد ساعات الليل قتامًا، ليحمل معَهُ النور. لقد خُتم العهد القديم بالوعد بشروق شمس البر ( ملا 4: 2 )، لكن العهد الجديد يُختَم بما يسبق بزوغ الشمس، ذلك لأن مجيء المسيح لأجل قديسيه (رجاء الكنيسة) سيسبق مجيئه مع قديسيه ليملك.

[Mary Naeem]

«أنا أصلُ وذريَّةُ دَاوُدَ، كَوْكَبُ الصُّبْحِ المُنيرُ»
( رؤيا 22: 16 )


«أنا يسوع» (ع16)

بمجرَّد ذِكر هذا الاسم الحلو «يسوع»، والإشارة إلى هذا اللقب الغالي «كوكب الصبح المُنير» انتعشَت عواطف العروس، وعلَّمها الروح القدس أن تُنادي عريسها «تعال»، «الروح والعروس يقولان: تعال».

فيا ربنا الغالي نفوسنـا تتوق لكَ بالفعــلِ

وأكثرَ ممَّن يرقبُ الصُّبح نعدُ ساعات الليلِ

[Mary Naeem]

«أنا أصلُ وذريَّةُ دَاوُدَ، كَوْكَبُ الصُّبْحِ المُنيرُ»
( رؤيا 22: 16 )

«ومَن يسمع»

أي إن وِجدَ مؤمن غافل وغير مُستعد، وصلَت إليه هذه الأخبار، وسمع هذا النداء «فليَقُل تعال» .. «ومَن يعطش»؛ إن وُجد شخص ملَّ ما يُقدِّمه العالم من ماء لا يُروي «فليأتِ» .. «ومَن يُرِد»، وهنا تتسع الدعوة لتشمل جميع البشر «فليأخذ ماء حياة مجانًا». فكأن العروس بعد أن نظرت إلى أعلا وقالت للمسيح: تعال، نظرت حولها وَحرَّضت الغافل أن يقول: تعال، ثم إلى كل العالم موجِّهة الدعوة إليهم؛ تعالوا.
فيا ربنا الغالي نفوسنـا تتوق لكَ بالفعــلِ

وأكثرَ ممَّن يرقبُ الصُّبح نعدُ ساعات الليلِ