وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* "مبارك الآتي باسم الرب"، الملك ضد الطاغية، جاء لا بإظهار أنه كلي القدرة والحكمة، وإنما بما حُسب كجهالة الصليب الذي به أنقذ من له من المسبيين بواسطة الحية الحكيمة بالشر.
مبارك الآتي باسم الرب: الحق ضد الكذاب، المخلص ضد المهلك، رئيس السلام ضد مثير الحروب. محب البشر ضد مبغض البشرية.
مبارك الآتي باسم الرب، الرب القادم ليرحم الخليقة صُنع يديه.

مبارك الآتي باسم الرب، الرب القادم ليخلص الإنسان الذي ضل في الخطأ، لينزع عنه الخطأ، ويهب نورًا لمن هم في الظلمة، ويبطل خداع الأوثان، ويحل محله معرفة الله واهبة الخلاص، حتى يقدس العالم. ينزع الرجاسات والشقاء التي لعبادة الآلهة الباطلة.

الأب ميثوديوس

[Mary Naeem]

* "لأنكم كنتم قبلًا ظلمة، وأما الآن فنور في الرب" (أف 5: 8).
لم يقل "بفضيلتكم"، وإنما بنعمة الله العاملة فيكم.
بمعنى أنكم كنتم تستحقون العقوبات، والآن لم تعودوا بعد هكذا.
لذا فلتسلكوا كأبناء النور... في كل صلاحٍ.

القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

* الذين وُلدوا ثانية كانوا أبناء ليلٍ وصاروا أبناء نهار؛
كانوا ظلمة وصاروا نورًا. الآن يسوع يعهد بنفسه إليهم،
وهم يأتون إليه ليس ليلًا مثل نيقوديموس (يو 3: 2)،
ولا يبحثون عنه في الظلام بل في النهار.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* بالروح القدس تتحقق عودتنا إلى الفردوس،
صعودنا إلى ملكوت السماوات، عودتنا إلى التبني كأبناء،
حريتنا فندعو الله أبانا، شركتنا في نعمة المسيح،
دعوتنا أبناء النور، شركتنا في المجد الأبدي،
وفي اختصار بلوغنا إلى حال كمال البركة.

القديس باسيليوس الكبير

[Mary Naeem]

*"هل يمكن لإنسانٍ أن يتبرر متى قورن بالله؟ أو هل يمكن أن يُوجد مولود امرأة طاهر؟" [4] هذه العبارة سبق أن نطق بها الطوباوي أيوب... حيث أن كل إنسانٍ هو بار خلال الاستنارة بالله، لا بالمقارنة مع الله. فإن برّ الإنسان متى قورن بالخالق لا يُحسب برًا، فإنه حتى إن تمسٌك الإنسان بحاله في الخلقة، لا تقدر الخليقة أن تتساوي مع الخالق.
على أي الأحوال، صار هذا المخلوق يحمل أحمالًا ثقيلة، ولعجزه تراكمت عليه الخطية، هذه التي جلبتها الحية فيه بالخداع، وبرهنت المرأة عن ضعفها بما فيه الكفاية. الآن إذ يُولد الإنسان عن طريق امرأة خاضعة للخطية، ورث ضعف الخطية الأولى بالتناسل، ليس لأن فرع الجنس البشري قد فسد في الأصل، ولم ينل الحيوية الخاصة بخلقته، لذلك بحق يُقال الآن: "هل يمكن للإنسانٍ أن يتبرر، وهو مولود امرأة؟"
كأنه يقول بوضوح: ليته لا يفكر إنسان بكبرياءٍ ضد خالقه، ليتأمل من أين جاء إلى هذا الموضع، ويفهم ما هو عليه.

لكن لتلاحظوا أنه يوجد أولئك الذين نالوا عونًا بعطية الروح ضد وهن جسدهم، فبنوا أنفسهم، وأشرقوا في الفضائل. نعم! يشرقون في آياتٍ عجيبةٍ مدهشةٍ. ومع ذلك لا يوجد إنسان ما يعبر الحياة بدون خطية، مادام يحمل الجسد الفاسد.

البابا غريغوريوس (الكبير)

[Mary Naeem]

* من هم الذين يرغبون في الدخول في محاكمة معه
إلاّ الذين يجهلون برّ الله، ويريدون أن يقيموا برَّهم الذاتي...؟
"لن يتبرر أمامك كل حيّ". "كل حي" هنا، يحيا في الجسد،
يحيا متوقعًا الموت. يولد كإنسانٍ، نال حياته من إنسانِ،
جاء من آدم... يمكنه أن يتبرر أمام نفسه، لكن ليس أمامك.
كيف يتبرر أمام نفسه؟ بأن يُسر نفسه ولا يرضيك.
لا تدخل في المحاكمة معي أيها الرب إلهي.
مهما بدا ليّ أنني مستقيم، فإنك إذ تقدم مستوى
من مخازنك أقيس به نفسي فأجدها معوجة.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

"ويخجل القمر وتخزى الشمس،
لأن رب الجنود قد ملك في جبل صهيون وفي أورشليم "
(إش 24:23).
يرى العلامة أوريجينوس أن القمر والكواكب هنا تشير
إلى كائنات عاقلة يُصدر لها الرب وصايا (إش 12:45)
قابلة للتقدم كما للسقوط.

[Mary Naeem]

*ماذا يعني بالقمر سوى الكنيسة كلها معًا، وماذا يعني بالكواكب إلا نفوس الكثيرين الذين يعيشون بالاستقامة؟ وسط ممارسات الناس الأشرار هم بارزون بالفضائل النادرة، كما لو كانت تنير وسط ظلمة الليل. هكذا يقول بولس أيضًا لتلاميذه: "تضيئون بينهم مثل أنوارٍ في العالم" (في 15:2). ويقصد بلقب "الكواكب" المختارين، يخبرنا مرة أخرى بولس ذلك بقوله: "فإن نجمًا يمتاز عن نجمٍ في المجد" (1 كو 41:15). هكذا "لا يضيء القمر، والكواكب ليست طاهرة في عينيه". ليست الكنيسة المقدسة بقوتها تضيء في عجائب كثيرة هكذا، ما لم تسقط عليها أمطار النعمة المحٌصنة، ولا أذهان الكثيرين الذين يعيشون باستقامة طاهرة من دنس الممارسات الخاطئة لو أنهم دينوا خارج الحنو (الإلهي). ففي عيني الديان الحازم كل فرد دنس خلال ميله للفساد، ما لم تنزع نعمة (الله) الإنسان من هذا السقوط يومًا فيومًا.

البابا غريغوريوس (الكبير)

[Mary Naeem]

* لتنصت آذانكم من الآن إلى الصوت المجيد الذي ستتغنى به الملائكة بسبب خلاصكم قائلة: "طوبى للذي غفر إثمه وسُترت خطيته"(1072). وذلك عندما تدخلون ككواكب الكنيسة المتألقة جسدًا ومتلألئة نفسًا.
عظيم هو العماد الذي يوهب لكم، فإنه عتق الأسرى، غفران المعاصي، موت الخطية، ميلاد جديد للنفس، ثوب النور، ختم مقدس لا ينفك، مركبة للسماوات، بهجة الفردوس، ترحيب في الملكوت، عطية التبنّي! لكن احذروا، فإنه توجد حيَّة في الخارج تترقب المارين. احترسوا لئلا تلدغكم بلدغات عدم الإيمان.

إنها إذ ترى كثيرين يتقبلون الخلاص تلتمس أن تبتلعه منهم (1 بط 5: 8) .

القديس كيرلس الأورشليمي

[Mary Naeem]

* لا يوجد قط من هو بلا خطية. "الكواكب ذاتها غير طاهرة بعينيه"، وكل خليقة ترتعب عند مجيء الرب... يوجد تفسير آخر وهو أن "كل" لا تشير إلى الجميع بل إلى أولئك الذين هم موضوع الجدال. وذلك كما يقول قائل: "كل المواطنين صرخوا"، لا يعني بهذا أنه لم يوجد أحد قط صامت، وإنما قيل هذا عن الغالبية التي تطغي على الأقلية.

القديس جيروم