وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* "ها أنا قريب من ديَّاني".
يليق بالخصم أن يبكم لسانه،
وإنما الديان هو الذي يتكلم...

الأب هيسيخيوس الأورشليمي

[Mary Naeem]

يري البابا غريغوريوس (الكبير)


أن ما قاله الطوباوي أيوب عن نفسه يحمل تواضعًا،
فقد شهد الله نفسه عنه أنه ليس مثله على الأرض،
وشتان بين شهادة الله له وبين قول أيوب عن نفسه في جداله
مع أصدقائه الذين صاروا متهمين له بأنه بار.
لقد رفض أن يصف نفسه أنه أعظم من غيره،
مكتفيًا بتبرير نفسه من اتهامات أصحابه له.

[Mary Naeem]

* إذ رأى في تصرفاته الخارجية ليس
من إمكانية لأن يلومه أحد لهذا
بكل حرية يتطلع نحو أي متهم له.

البابا غريغوريوس (الكبير)

[Mary Naeem]

* تسقط الأرواح في الحزن، وإذ تريد هلاكنا تهلك هي بواسطتنا بنفس التهلكة التي يرغبونها لنا. ولكن لا تعني هزيمتهم أنهم يتركوننا بغير رجعة...

إذ تهلك قواهم ويفشلون في صراعهم معنا، نقول: "فليخزَ وليخجل الذين يطلبون نفسي لإهلاكها، ليرتد إلى الوراء ويخز المسرورون بأذيتي" (مز 40: 14). وأيضًا يقول إرميا: "ليخز طارديّ ولا أخزَ أنا، ليرتعبوا هم ولا أرتعب أنا، أجلب عليهم يوم الشر واسحقهم سحقًا مضاعفًا" (إر 17: 18)، إذ لا يقدر أحد أن يشك في أنه متى انتصرنا عليهم يهلكون هلاكًا مضاعفًا.

الأب سيرينوس

[Mary Naeem]

* إن قلت إن القوة المضادة قوية جدًا، وإن للشر سيادة كاملة على الإنسان، فإنك بهذا تنسب لله الظلم حينما يدين البشر بسبب خضوعهم للشيطان، لأن الشيطان قوي جدًا ويُخضع البشرية بقوة لا تُقاوم. بهذا تجعل الشيطان أعظم وأقوى من النفس، ثم تقول لي لا تخضع للشيطان. هذا مثل معركة بين شاب وطفل صغير، فإذ ينهزم الطفل يُدان على هزيمته. هذا ظلم عظيم!

القديس مقاريوس الكبير

[Mary Naeem]

* أفكار الشيطان هي مجرد تصور عقلي محض لشيء (أو عمل) شرير والذي يُمكَّنه من التملك علينا أو حتى مجرد الاقتراب إلى عقلنا هو ضعف إيماننا. لأننا بعدما تسلِّمنا الوصية لنطرح عنا كل الارتباكات ونحفظ قلوبنا في يقظة كاملة (أم 23:4)، ونطلب ملكوت الله الذي هو في داخلنا، إذ تخلى العقل عن القلب وعن الغرض الذي نسعى إليه، بهذا أفسحنا المجال في الحال لتخيلات الشيطان، وصار العقل متساهلًا في قبول أي مشورة شريرة.

حتى إلى هذا الحد، ليس للشيطان أي سلطان أن يحرك أفكارنا وإلا ما كان يرحمنا بل كان يدس لنا كل أنواع الأفكار الشريرة ولا يسمح لنا بأي صلاح. إنما قدرته محصورة في مجرد تقديم مشورة كاذبة في بدء كل فكر، ليختبر أي جهة يميل إليها قلبنا: هل يميل إلى مشورته أم إلى مشورة اللّه؟ لأنهما نقيضان.

القديس مرقس الناسك

[Mary Naeem]

* نخرج من بيت أبينا القديم...
إذ كنا بالطبيعة أبناء غضب كالباقين أيضًا،
مثبتين أنظارنا تجاه العلويات.

القديس بفنوتيوس

[Mary Naeem]

أن ظلال شجرة التين تخفيهما عن خالقهما.
ولكن ما هما هذان الأمران؟ أشار إليهما في العبارة التالية [21].
يقول الله نفسه بالنبي: "أنا الله القريب، ولست الله البعيد."
(إر 23: 23 lxx)

الأب ثيؤدورت أسقف قورش

[Mary Naeem]

* أينما توجد يأتي إليك الله إن وجد حجرات
في نفسك بطريقة يمكنه أن يسكن فيها.

القديس غريغوريوس النيسي

[Mary Naeem]

* الثالوث القدوس قريب من كل الأشياء،
لكن ليس كل الأشياء قريبة منه.

المدعو ديونيسيوس الأريوباغي