وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* الرب لم "يهتم بمشورة الأشرار" بطريقة تكبح نفس البار، حتى عندما يسلم جسده لفنون تجربتهم له... لكن حدة مشورتهم تصير كلا شيء، إذ يكيف الخالق الضربات حسب قدرتنا على الاحتمال...
حسنًا قال بولس: "ولكن الله أمين، الذي لا يدعكم تُجربون فوق ما تستطيعون، بل سيجعل مع التجربة أيضا المنفذ، لتستطيعوا أن تحتملوا" (1 كو 10: 13). فلو أن الله الرحيم يسمح بالتجارب فوق قدرتنا، بالتأكيد ما كان يوجد إنسان يقدر أن يقف أمام خطط الأرواح الشريرة الماكرة دون أن يسقط أرضًا.

البابا غريغوريوس (الكبير)

[Mary Naeem]

* لم يقل: "لماذا تتبرأ من البار، الإنسان الفاضل"،
بل من "عمل يديك".

القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

* حقًا يتألم الأبرار في الوقت الحاضر في حدودٍ معينة،
وفي الوقت الحاضر يطغي الأشرار على الأبرار، كيف؟
يبلغ أحيانًا الأشرار مراكز عالمية، فيكونوا قضاة أو ملوكًا.
يفعل الله هذا لتأديب قطيعه، لتأديب شعبه... لكنه لا يترك العصا
هكذا. فإن عصا الأشرار تُترك إلى حين
على نصيب الأبرار، لكنها لا تُترك إلى الأبد.

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* "أنت تهتم بمشورة الأشرار"،
فإن كان بسبب خطاياي (تؤدبني)، فكيف تهتم بمشورتهم؟

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* "أورشليم الجبال حولها، والرب حول شعبه من الآن وإلى الدهر" (مز 2:125)... يقول: إن كانت حتى الجبال محصِّنة لها، فهي في حاجة إلى الحصانة من الرب لكي تكون منيعة... ليس لها أن تثق في سلسلة الجبال.
ما الذي يجعلها مُحصنة، انظروا هذا: "لأن الرب لا يسمح لعصا الخطاة أن تستقر على نصيب الصديقين" (مز 3:125). إنه يشير إلى سبب لائق لنوال معونة الرب، حتى يشجعهم أن يثقوا فيه. ما هو؟ يقول المرتل: إنه لم يحتمل أن يكون صلاح الصديقين في أيدي الخطاة...

إنه لا يسمح لهم أن ينالوا سلطانًا على ميراث الأبرار، فإن سمح به، إنما إلى حين لأجل إصلاحهم ونصحهم وتأديبهم.

القديس يوحنا ذهبي الفم

[Mary Naeem]

* "ألك عينا بشر، أم كنظر الإنسان تنظر؟" [4]...
لا تقدر أعين الجسد أن تتطلع إلى أعمال الحقبات الزمنية
إلا في حدود زمنٍ معين، علاوة على هذا فإن أيام البشر
وسنواتهم تختلف عن أيام الأبدية وسنواتها.
حياتنا تبدأ في زمنٍ وتنتهي في زمنٍ، بينما الأبدية فبلا حدود...

البابا غريغوريوس (الكبير)

[Mary Naeem]

* "أم كنظر الإنسان تنظر؟" هذه الكلمات معناها...
ليس من ضرورة لك أن تفحص أيوب، وتمعن النظر فيه لتنظره
إن كان هو كما يدعي العدو، فإذ أنت هو الله تعرفه مقدمًا.
إنك لا تنظر كما ينظر المائت، فلماذا سُلمت أنا للعدو ليلزمني أن أرتكب إثمًا؟

الأب هيسيخيوس الأورشليمي

[Mary Naeem]

* كأنه يقول وهو يتساءل في تواضعٍ: لماذا تفحصني بالضربات
في زمنٍ، بينما حتى قبل أن يوجد الزمن تعرفني معرفة كاملة
في داخلك؟ لماذا تقيم استجوابًا عن خطاياي خلال الضربات،
وأنت بقدرة أبديتك تعرفني قبل أن تخلقني؟

البابا غريغوريوس (الكبير)

[Mary Naeem]

* "ليس من يفلت من يدك"، إنه كمن يقول بوضوح:
ماذا لك سوى أن تصفح، يا من لا يقدر إنسان على مقاومة قدرتك؟
فإنه كما لا يوجد من ينعم بافتقادك عن استحقاق بسموه،
هكذا، فإن حنوك هو الذي يسمح بنوال المغفرة.

البابا غريغوريوس (الكبير)

[Mary Naeem]

* حتى إن قدمت شهادة عني، فإني لا أستطيع أن أخلص ببري،
وإذ أنت تريد أن تضربني لا أقدر أن أخلص نفسي،
لأنه "من يقدر أن ينقذني من يديك؟" كل الخليقة
في يمين هذا الذي له المجد الأبدي.

الأب هيسيخيوس الأورشليمي