وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* يشير بالبردي والحلفاء إلى حياة المرائي، إذ له مظهر الخضرة، لكن بلا ثمر نافع لخدمة الإنسان فمع كونه أخضر، له مجرد لون القداسة، يكون دائم الجفاف عديم الثمر عمليًا...
المراءون منفصلون عن واهب البركات الكثيرة بسبب نزعات فكر قلوبهم فمع نوالهم عطاياه يطلبون مديحهم لا مجد العاطي. وبينما يمجدون أنفسهم بمديح ذواتهم عن بركات موهوبة لهم، يقاومون صانع الخيرات بذات العطايا.
المرائي ينتقد بشدة حياة من يوبخه. إذ يتوق أن يثبت أنه مخطئ فوق كل حدود، حتى يبرر نفسه، لا بما يمارسه من أفعال بل بإبراز أخطاء الآخرين... حسنا قيل بسليمان: "لا توبخ مستهزئا لئلا يبغضك" (أم 9: 8)...

هنا نحتاج أن نعرف أن سمو الصالحين يبدأ بالقلب وينمو إلى نهاية الحياة الحاضرة. أما ممارسات المرائين، فإذ ليس لهم جذور فإنهم غالبًا ما يبلغوا إلى لا شيء قبل نهاية الحياة الحاضرة. غالبًا ما يكرسون حياتهم للدراسات المقدسة، وإذ هم يفعلون هذا لا لإقامة مخازن للفضائل بل لنوال مديح وإطراء، فعندما يبلغون عبارة تهبهم مديحًا بشريًا يسرون بالنجاح الزمني. لهذا فهم فارغون تمامًا من الثقافة المقدسة، ويظهرون بسلوكهم بعد ذلك كيف يحبون الزمنيات، أما عن الأبديات فلا تتعدي الحديث عنها بشفاههم... إنهم شهود على أنفسهم أن صلاحهم ليس نابعًا عن القلب.

البابا غريغوريوس (الكبير)

[Mary Naeem]

* لهذه الغاية اعتمد المخلّص هذا الذي لا حاجة به إلى العماد،
حتى يقدِّس الماء لأجل الذين سيولدون من جديد.

القدّيس إكليمنضس السكندري

[Mary Naeem]

* الطبيعة الإنسانية ضعيفة. وحتى تصير قوية، فهي تحتاج إلى مساعدة من يقويها. مساعدة من؟ مساعدة الروح.
بمعنى أن الذي ينشد القوة الحقيقية، لا بُد أن يصير قويا بالروح.

الأغلبية تصير قوية بالجسد، وحسب الجسد. أما جنود الله (2 تيموثاوس 3:2) فيصيرون أقوياء بالروح، وبالتالي شجعانا في مواجهة "الفكر الجسدي الذي يهتم بما للجسد (رومية 7:8). فالروح في مصارعة مع الجسد، أما روح الإنسان التي يقويها ذلك الروح فستحرز النصر.

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

* يُسمى العماد "غسل التجديد"،
إذ يصحبه تجديد الروح الذي يرف على المياه.

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

* يخلق الروح القدس لنفسه شعبًا جديدًا،
ويجدد وجه الأرض، عندما يخلع الناس عنهم،

من خلاله، "إنسانهم العتيق مع أعماله" (كو 9:3)،
"ويسلكون في جِدَّة الحياة" (رو4:6).

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

* كل من حُسِب مستحقا لشركة الروح القدس،
بمعرفة أسراره غير المنطوق بها، سيحصل، وبكل تأكيد،
على راحة وابتهاج القلب. فحيث قد توصل ،
بإرشاد الروح إلى معرفة لكل ما يحدث من أمور -
وكيف ولماذا تحدث - فلا يمكن لنفسه أن تضطرب أو تشعر بأسف.

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

* الطبيعة الإنسانية ضعيفة. وحتى تصير قوية، فهي تحتاج إلى مساعدة من يقويها. مساعدة من؟ مساعدة الروح.
بمعنى أن الذي ينشد القوة الحقيقية، لا بُد أن يصير قويا بالروح.

الأغلبية تصير قوية بالجسد، وحسب الجسد. أما جنود الله (2 تيموثاوس 3:2) فيصيرون أقوياء بالروح، وبالتالي شجعانا في مواجهة "الفكر الجسدي الذي يهتم بما للجسد (رومية 7:8). فالروح في مصارعة مع الجسد، أما روح الإنسان التي يقويها ذلك الروح فستحرز النصر.

العلامة أوريجينوس

[Mary Naeem]

* اعتمد الرب لا ليتطهّر بل ليطهّر المياه،
حتى إذا اغتسلت المياه بجسده الذي لم يعرف الخطيّة،
جاز لها أن تُستخدم في العماد .

القديس أمبروسيوس

[Mary Naeem]

* اعتمد المسيح، أعني طهَّر الماء بعماده.

العلامة ترتليان

[Mary Naeem]

* "هكذا سبل كل الناسين الله، ورجاء المرائي يخيب"... رجاء المرائي لا يمكن أن يثبت، فإنه إذ لا يجعل الأبدية غايته يفقد كل ما يمسك به في يده. ميل فكره غير مثبت على المجد الذي لا ينتهي، وإنما إن هو يشهق طالبًا المديح الزائل يفقد ما قد تعب في نواله، يشهد "الحق" بذلك، قائلًا: "الحق أقول لكم إنهم قد استوفوا أجرهم" (مت 6: 2).

لا يستطيع أحد أن يربط نفسه بالزائل ويبقى هو نفسه غير زائل. فإن من يحتضن الأمور الزائلة بالطبع ينحدر إلى الزوال. ليقل: "ورجاء المرائي يخيب".

البابا غريغوريوس (الكبير)