![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 110671 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() كُلَّمَا صَنَعتُم شَيئًا مِن ذلِكَ لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤلاءِ الصّغار، فَلي قَد صَنَعتُموه هَذَا السّامريُّ كَانَ مُسَافِرًا، وُربّما كَانَ عَلى عَجَلَةٍ مِن أَمرِه، وَمع ذَلِكَ نَراهُ يَقِفُ عَن الْمَسير، مُلْتَفِتًا إلى حَاجةِ أَخيهِ الإنسانِ، قَريبِهِ في الإنْسَانيّةِ الْمُشتَرَكة، الْمُصَابِ والْمَتروكِ وَحيدًا، مُتَحَنِّنًا عَليه ومُعْتَنِيًا بِهِ! وَهَذَا يَنْقُلُنا إلى صِفَةٍ إلهية أُخرَى أَلا وَهي الحَنَان! فَفي الْمزمورِ الثّالِثِ وَالعِشرين بَعدَ الْمِئَة، نسمَعُ صاحِبَ الْمَزامير يُناجي اللهَ قائِلاً: ï´؟تَحنَّن عَلينا يا رب، تَحنّن عَليناï´¾ (مزمور 3:123). فَكُلُّ إِنسانٍ مُعذَّبٌ وَمُتعَب، مُصَابٌ وَمَتروك، وَحيدٌ وَمُثقَل بِالهموم، يَبحَثُ عَن حَنَانِ رِبِّه، يَلتَمِسُ مِن لَدُنِه عَزاءً يُبَلسِمُ جِراحَ نَفسِه! واللهُ اِفتَقَدَ هذا الْمصاب، في شَخصِ السّامريِّ الرّحيم! |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 110672 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() كُلَّمَا صَنَعتُم شَيئًا مِن ذلِكَ لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤلاءِ الصّغار، فَلي قَد صَنَعتُموه الرّحمةُ الّتي نَلتَمِسُها مِن الله تَعالى، هي نِعمَةٌ تُعطَى ولا تُكْتَنَز، تُمنَحُ ولا تُدفَن! فَالسَّامِريُّ الْمُؤمِنُ برحمةِ الله، كَانَ قَادِرًا بِدَورِهِ أَن يَكونَ قَنَاةً لِرحمةِ رَبّه، لِذَاكَ الرّجُلِ الْمسكين. وهذا مَا ينقُلُنا إلى كَلماتِ بولسَ الرّسول، في رسالتِه الثّانية إلى أهل قورنتوس: ï´؟تَباركَ اللهُ أبو ربِّنَا يسوعَ الْمسيح، أبو الرَّأفَةِ وإلهُ كُلِّ عَزاء. فَهوَ الّذي يُعزِّينا في جَميعِ شَدائِدِنا، لِنستطيع بِما نَتَلقّى نحنُ مِن عزاءِ مِن الله، أن نُعزّي الّذين هُم في أيّةِ شِدَّةِ كانَتï´¾ (2قورنتوس 3:1-4). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 110673 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() كُلَّمَا صَنَعتُم شَيئًا مِن ذلِكَ لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤلاءِ الصّغار، فَلي قَد صَنَعتُموه هَذا السَّامريّ لَم يَبحَث في عَقيدةِ أَو طَائِفَةِ أَو هويّةِ أَو شَكلِ هذا الرّجلِ الْمُصاب! أَسْعَفَهُ لأنَّهُ إنسانٌ يَحتاجُ إلى إسْعَاف. كَم هو جَميلٌ وإنْساني عِندما نَرى الْمَسيحيين يَتعامَلونَ مَع بَعضِهم البَعض بِعقليّةِ هذا السَّامري، مُتَخَطّينَ الحواجزَ بينَهم، في سبيلِ عَمَلِ الْمَحبّةِ الْمُشتَرَكة! وَكم هو مُؤسِفٌ وَمُؤلِم، تِلكَ الخِطاباتُ والْممارَساتُ الضّيقة، الْمُنْبَعِثَةُ وَالنّابِعةُ مِن مَشاعِرَ طَائِفيّة مُنْغَلِقَة، تحكُمُ عَلَى الإنسانِ الّذي يحتاجُ لِنَجدَةٍ وَإِغَاثَة، مِنْ مَبْدَأٍ طَائِفيٍّ قَبيحٍ وكَريه، وَلَيسَ مِن مَبْدَأٍ إِنسانيٍّ صَالِح ورَحيم! |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 110674 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() كُلَّمَا صَنَعتُم شَيئًا مِن ذلِكَ لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤلاءِ الصّغار، فَلي قَد صَنَعتُموه ï´؟مَن قَريبيï´¾؟ جوابٌ مُتَعَدِّدُ الخيَارات! هُنَاكَ قَرابَة عَلى أَساسِ الدّمِ والعَشيرة، عَلى أَساسِ الطّائِفَةِ وَالدّين، عَلى أَساسِ الجِنسِ وَالعِرق، على أساسِ الأصلِ والْمَنبَت، على أَساسِ الوَطنِ والقَوميّة، على أَساسِ الفكرِ والإيديولوجيّة. وَهَذهِ القَرابَات الّتي يَضَعُها النّاس، هَدَفُها تَقسيمُ النَّاسِ فِئَاتٍ وَطَبَقات! أَمّا الْمسيح، في مَثَلِ السّامري، يَتَخَطّى كُلَّ هَذهِ الأُطُرِ الضَّيقَة، ويَمضي بِنَا إلى ما وَراءِ الأفُقِ الْمرئيّة، لِيُعَلّمَنا بِإنَّ القَريبَ هوَ الإنْسَانُ كَإنْسَان، صَديقًا كانَ أَم عَدُوًّا! |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 110675 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() كُلَّمَا صَنَعتُم شَيئًا مِن ذلِكَ لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤلاءِ الصّغار، فَلي قَد صَنَعتُموه هذا السامريُّ كَانَ رَجُلًا عَادِيّا، لَم يُعطِهِ الْمسيحُ أيّ صِفَة، بخلافِ الكَاهِنِ والَّلاويّ! هذا السَّامريُّ البَسيط، رَاعَى وعَمِلَ بِالشّريعَةِ أَكثرَ مِن حَافِظيهَا والْمُؤتَمنينَ عَلَيهَا! فَمَا هوَ مُتَوقَّعٌ مِنَ الكَاهنَ والّلاويّ، هوَ أنْ يَقُومَا بِنَجدةِ الرّجلِ وَإِسْعَافِه، اِنطلاقًا مِن صِفَتِهِما وَمَكَانَتِهِما الدِّينيَّة، وَلَكنَّهُما عِوَضًا عَن ذلِك، يميلانِ عَنهُ وَيَتركَانِهِ، دَونَ أَن يَصْنَعَا لَهُ رَحمةً، كَمَا تَقضي الشَّريعةُ الّتي يَتبعانِها! |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 110676 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() كُلَّمَا صَنَعتُم شَيئًا مِن ذلِكَ لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤلاءِ الصّغار، فَلي قَد صَنَعتُموه اِسْمعوا ما يقولُ الرّبُّ عَلى لِسانِ نَبيّهِ هُوشَع: ï´؟إنَّمَا أُريدُ الرَّحمةَ لا الذّبيحةï´¾ (هوشع 6:6). وانْظُروا إلى أعمالِ الرّحمة الّتي صَنَعَها السّامريُّ نحوَ الرّجل الْمصاب: أَوّلًا، رَآهُ فَأشفَقَ عليه، ثانيًا، دَنا مِنهُ وَضَمدَ جراحَه. ثالِثًا، طَهَّرَ جِراحَهُ بالزّيتِ والخَمر. رابِعًا، حَملَهُ على دَابّتِه، وسارَ هو. أَخيرًا، ذَهبَ بِه إلى فُندقٍ، وَدفعَ عَنهُ الأُجرَة، مُتَعَهِّدًا بِسَدادِ كُلِّ مَصَاريفِ عِلاجِه! |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 110677 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() كُلَّمَا صَنَعتُم شَيئًا مِن ذلِكَ لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤلاءِ الصّغار، فَلي قَد صَنَعتُموه هَذِهِ هي الرَّحمةُ الّتي يَطلبُها اللهُ مِنّي وَمِنك! فَعنَدما نَسمَعُهُ يقول: ï´؟إنَّمَا أُريدُ الرَّحمةَ لا الذّبيحةï´¾، فَهَذَا يَعني أنَّ صلواتِنا وعباداتِنا وطقوسَنا وممارساتِنا الدّينيّة، إنْ لم تَصْطَبِغ بِصبغةِ الرّحمة، كانَت جميعُها غَيرَ مرضيّةٍ وَلا مقبولَةٍ عندَ الله! لا أَعتقِدُ أنَّ اللهَ يَنتَظِرُ مِنكَ إضاءَةَ رُزمَةِ شُموع، أمامَ شَخصِ العَذراء، وَأَنتَ تَزدري الْمُحتاجَ ولا تَلتَفِتُ إلى الْمعوَز! هَذهِ كُلُّهَا مُمارَسَات بِلا قِيمَة، إنْ لم يُصاحِبهَا رَحمة حقيقيّة، شَفَقَة، رَأفَة، حَنَان، إحسان، عَطف، رِفق، ليونَة، لُطف، مودّة، وَعِناية! لا يُعقَل أن نَرفعَ الأيدي، وَنردِّدَ الصَّلَوات، ونُضيءَ الشُّموع، وَنَتَقرّبَ مِن الْمَائِدة الْمُقَدّسة، وعند الخروجِ من القُدَّاس، نَشتمُ فُلانُ وَنَتَمَنّى السّوءَ لِفُلان وَنُسيءُ لِفُلان، في تصرّفات تَخلو من الرّأفةِ والشّفَقة! هَذا نِفاق وَلَيسَ عِبَادة! |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 110678 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() كُلَّمَا صَنَعتُم شَيئًا مِن ذلِكَ لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤلاءِ الصّغار، فَلي قَد صَنَعتُموه أنَّ السّامريّ كَانَ شَهمًا وقادِرًا على الانفاقِ في سَبيلِ الخير، فَأخرجَ دينَارَين مُتَكفِّلًا بَبذلِ الْمزيد إن اقتَضى الأمر! فَالرّحمةُ أَيضًا تَعني كَرَم وَعَطاء حَيثُ لَزِم! أَمّا البُخلُ فَهوَ عَدوُّ الرّحمة. البَعضُ يُنفِق عَشرات ومِئات وآلاف الدَّنانير عَلى كَمَاليّاتٍ وأدوات وَرَفاهيّةٍ وَشَراب وَطَعام، في مولات عَمَّان وغيرِها. أَمَّا عِند نِداءِ الخير، يَغُلُّ يَدَهُ وَيقبِضُها وَيَتَوَارَى وَيَشكو قِلّة ذاتِ اليَد! وَإنْ أَخرَجَ عشرَةَ قُروشٍ مِن جَيبِه، لا يَنَامُ تِلكَ الَّليلة، أَو تُصيبُهُ حُمّى! |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 110679 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() كُلَّمَا صَنَعتُم شَيئًا مِن ذلِكَ لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤلاءِ الصّغار، فَلي قَد صَنَعتُموه أَنَّ اللهَ فَاحِصُ القلوبِ والكُلى. ولَكن، مِن خِبرتي ومُشاهدَتي، هناكَ أَمور ظاهِرة، تُشعِرني كَم نَاقصةٌ هي الرّحمة مِن حَياتِنا وممارساتِنا وأعمالِنَا. لِذلك، أَقولُها ولا أَحكُمُ عَلى أحد: إنَّ مُعظَمَ عِباداتِنا وصلواتِنَا هي مثلَ ذَاك الكاهن والّلاوي! مُجرّد قشور، خَالِيَة من الرّحمَة وَالرّأفَةِ وَالعَطاءِ والْمحبّة. نَدَّعي مَعرفَةَ الله، وَنَحنُ لا نَدري عَن القريب شيئًا! وكَمْ أَخشَى أَن تَنطبِقَ عَلى حَالَةِ البَعض، أَقوالُ الأنبياء: ï´؟هَذَا الشَّعبُ يَتَقرَّبُ إليَّ بِفَمِهِ، ويُكرِمُني بِشَفَتيه، وَقَلبُهُ بَعيدٌ مِنّيï´¾ (أشعيا 13:29). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 110680 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() كُلَّمَا صَنَعتُم شَيئًا مِن ذلِكَ لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤلاءِ الصّغار، فَلي قَد صَنَعتُموه إذا، ï´؟مَن قَريبيï´¾؟ في كُلِّ عَمَلِ رَحمة تَصنَعُه، ضَعْ الْمَسيحَ نُصْبَ عينيك، فَأَنتَ تصنَعُ للمسيحِ ولأجلِ الْمسيح فَقط. وَهذا هو قريبُكَ! أَليس هوَ الّذي قال: ï´؟كُلَّمَا صَنَعتُم شَيئًا مِن ذلِكَ لِواحِدٍ مِن إخوَتي هؤلاءِ الصّغار، فَلي قَد صَنَعتُموهï´¾ (متّى 40:25) |
||||