وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* حينما كان (أيوب) محاطًا بالتمام بتلك الثروة، لم يكن ظاهرًا لكثيرين أي رجل كان هذا. ولكن عندما أُنتزعت ثيابه كمصارع وألقاها جانبًا، وجاء عاريًا للمصارعات لأجل التقوى، أدهش كل الذين رأوه. حتى أن مسرح الملائكة صرخوا عندما شاهدوا نفسه الثابتة في جلدٍ، وامتدحوه بكونه قد كسب الإكليل. وكما سبق فلاحظت أنه لم يكن يراه البشر حسنًا حينما كان ملتحفًا بكل الثروة مثلما رأوه حينما طرحها كثوبٍ، وظهر كعريانٍ على خشبة المسرح وسط العالم، فدُهش الكل لقوة نفسه. لقد شهدوا له ليس بكونه تجرد من كل شيء، وإنما بكونه في صراعه احتمل بصبر ضعفاته .

القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

* "الرب أعطى، والرب أخذ" [21]، ليفعل ما يحسن لدى الرب. انظروا فقد آمن أن الله هو الذي أخذ... أي شيء يمكن مقارنته بهذا الاتجاه؟ إنه لم يطلب أن يعرف عن حب استطلاع، ولم يقل: لماذا يعطيني الله؟ ولماذا يأخذ؟
"فليكن اسم الرب مباركًا" [21]. لاحظوا بأية وسيلة يتمتع بتعزية...
إنه الرب هو الذي قرر. تقولون: لماذا قرر الله بهذه الطريقة...؟ عندما جعلني غنيًا لم أبحث عن معرفة لماذا أعطاني الغنى، والآن لا أريد أن أعرف لماذا أخذه مني. لأنه هل أعطاني هذا عن استحقاق من جانبي؟ هل أعطاني هذا مقابل أعمال صالحة؟
لقد قرر أن يعطيني، وفعل ذلك. لقد قرر أن يأخذ، وهو يفعل هذا.

إنها علامة على الروح التقوية أن نصنع كل شيء حسب إرادة الله،
ولا نطلب منه حسابًا، ولا تفسيرًا لما يفعله.

القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

* إنه لأمر عظيم إن استطعنا أن نقدم الشكر بفرحٍ عظيمٍ.
لكن تقديم الشكر عن خوفٍ شيء، وتقديم الشكر أثناء الحزن شيء آخر.
هذا ما فعله أيوب عندما شكر الله.. لا يقل أحد إنه لم يحزن
على ما حلّ به أو أنه لم يتأثر به في أعماقه.
لا تنزع عنه المديح العظيم لبرِّه... يؤذينا الشيطان لا لكي يسحب
ما لنا ويتركنا مُعدمين، وإنما لأنه عندما يحدث هذا يلزمنا أن نجدف على الله.

القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

* توَّج أيوب وصار مشهورًا، ليس لأنه لم يهتز بالرغم من التجارب غير المحصاة التي أحدقت به، وبالرغم من مقاومة زوجته له، وإنما استمر في شكره للرب على كل حال ليس عندما كان غنيًا فقط، وإنما عند صار فقيرًا أيضًا، ليس عندما كان في صحة، بل وعندما ضُرب جسمه (بالقروح) أيضًا، ليس عندما حلت به هذه الأمور ببطء، وإنما عندما حلت به عاصفة عنيفة، حلت ببيته كما بشخصه بالكامل أيضًا.

القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

* يسبب لنا الشيطان خسائر, لا لكي ينزع عنا خيراتنا فحسب,
إذ هو يعلم أن هذه كلا شيء, إنما لكي يلزمنا بهذا أن ننطق بالتجديف.
هكذا في حالة الطوباوي أيوب لم يجاهد ليجعله
فقيرا فحسب وإنما ليجعله أيضًا مجدفًا.

القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

وإن كان قد حسب أنه صاحب ثروات عظيمة
لكن الاختبار الذي قُدم له من الرب أظهر
بوضوح أنه لم يكن يقتني سوى الله وحده.

القديس مقاريوس الكبير

[Mary Naeem]

* سبحوا الرب على القيثارة. إن صار لكم فيض من الأرضيات قدموا شكرًا للعاطي. إن كان هناك عوز أو سُلبتم مما لكم، اعزفوا على القيثارة بفرحٍ. لأنكم لم تُحرموا من العاطي، وإن كنتم قد حُرمتم من العطية التي وهبكم إياها. هكذا أكرر، اعزفوا ببهجةٍ. بثقةٍ كاملةٍ في إلهكم، امسكوا بأوتار قلوبكم كما بقيثارةٍ، لتدوي أصواتكم إلى أعماقها صارخين: "الرب أعطى، الرب أخذ".
* هنا نجد مثالًا للإنسان الذي يبارك الرب في كل الأوقات .

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* ليأخذ ما قد أعطاه، لكن هل فقدت العاطي...؟
كأنه يقول: أخذ الكل وليأخذ كل شيء، وليرسلني عريانًا،
لكن لأحتفظ به هو نفسه، ماذا ينقصني إن اقتنيت الله؟
أو ما هو نفع كل شيء لي إن كنت لا أقتني الله؟

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

*كان يمكنه القول:"الرب أعطى، الرب أخذ.
الذي أخذه الرب يمكنه أن يعطي مرة أخرى، ويرد أكثر مما أخذ".
لكنه لم يقل هذا، بل قال: "ما يحسن لدى الرب فليكن".
إذ ما يسره يسرني. ليت ما يسر الرب الصالح
لا يُحزن العبد الخاضع، ما يسر الطبيب لا يُحزن المريض .

القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* من أين جاءت مثل هذه الجواهر التي لمديح الله؟
انظروا إنسانًا كان من الخارج فقيرًا، لكن في الداخل كان غنيًا.
هل كان يمكن لمثل هذه الجواهر أن تصدر
عن شفتيه لو لم يحمل كنزًا مخفيًا في قلبه؟

القديس أغسطينوس