وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

..قَدْ جَاهَدْتُ الْجِهَادَ الْحَسَنَ
( 2تي 4: 6 )


* إن كان يسوع المسيح هو الله، وقد مات لأجلي؛ فعندئذٍ لا توجد أية تضحية أعظم من أن أقدمها له.

س. ت. استاد


* من المؤكد أن فريق التلاميذ المسيحيين الأوائل كان مجموعة من الشبان. فليس غريبًا إذًا أن تدخل المسيحية العالم كحركة للشباب. كان معظم الرسل على الأرجح في العشرين من العمر عندما تبعوا يسوع .. ولا ننسى أن يسوع نفسه خرج إلى خدمته الأرضية وهو في «طَلّ حداثَته».

جيمس ستيوارت


* ليس كل مَن يَعِد بأن يتبع الرب بأمانة وتكريس يكمِّل في طريق إنكار الذات من أجل اسم المسيح. كذلك فإن بعض الذين بَدا أنهم مُتراجعون وكان تكريسهم مشكوكًا بأمره، يُثبتون إنكار النفس الحقيقي في ساعة التجربة.

هنري أيرنسايد

[Mary Naeem]

..قَدْ جَاهَدْتُ الْجِهَادَ الْحَسَنَ
( 2تي 4: 6 )

* ليتني الآن أحترق وأذوب لأجل الله.

هنري مارتن


* إن تعرفة الدخول إلى ملكوت السماوات لا تكلِّف أي شيء، أما رسم التسجيل السنوي فيكلِّف كل شيء.

هنري دراموند


* إن شعرت في داخلك أنك تستطيع أن تفعل هذه الخدمة و تلك، فأنت لست بعد الإناء الذي يستطيع الله استخدامه.

إدوارد دينيت


* لا يوجد طريق للقيام بعمل الله بكيفية صحيحة، إلا بأن يقوم الله نفسه بالعمل فينا.

أندرو موراي


* يا رأسي، افتكر بذاك الذي طوَّق الشوك جبينه. أيتها اليدان، اعملا بكدٍّ من أجل ذاك الذي سُمِرَت يداه على الصليب. أيتها القدمان، أسرعا لتنفيذ أوامر مَن ثُقبت قدماه. يا جسدي، كن هيكل مَن اعتصر جسده ألم لا يُنطق به!

بيتس

[Mary Naeem]

* من المؤكد أن فريق التلاميذ المسيحيين الأوائل كان مجموعة من الشبان. فليس غريبًا إذًا أن تدخل المسيحية العالم كحركة للشباب. كان معظم الرسل على الأرجح في العشرين من العمر عندما تبعوا يسوع .. ولا ننسى أن يسوع نفسه خرج إلى خدمته الأرضية وهو في «طَلّ حداثَته».

جيمس ستيوارت

[Mary Naeem]

* ليس كل مَن يَعِد بأن يتبع الرب بأمانة وتكريس يكمِّل في طريق إنكار الذات من أجل اسم المسيح. كذلك فإن بعض الذين بَدا أنهم مُتراجعون وكان تكريسهم مشكوكًا بأمره، يُثبتون إنكار النفس الحقيقي في ساعة التجربة.

هنري أيرنسايد

[Mary Naeem]

* إن شعرت في داخلك أنك تستطيع أن تفعل هذه الخدمة
و تلك، فأنت لست بعد الإناء الذي يستطيع الله استخدامه.

إدوارد دينيت

[Mary Naeem]

* لا يوجد طريق للقيام بعمل الله بكيفية صحيحة،
إلا بأن يقوم الله نفسه بالعمل فينا.

أندرو موراي

[Mary Naeem]

* يا رأسي، افتكر بذاك الذي طوَّق الشوك جبينه.
أيتها اليدان، اعملا بكدٍّ من أجل ذاك الذي سُمِرَت يداه على الصليب.
أيتها القدمان، أسرعا لتنفيذ أوامر مَن ثُقبت قدماه.
يا جسدي، كن هيكل مَن اعتصر جسده ألم لا يُنطق به!

بيتس

[Mary Naeem]

أكثر من المراقبين الصبح




انتظرتك يا رب. انتظرت نفسي، وبكلامه رجَوت.
نفسي تنتظر الرب أكثر من المراقبين الصبح.
أكثر من المراقبين الصبح
( مز 130: 5 ، 6)


منذ زمن مضى، بينما كنا مسافرين في الليل، لم نقدر أن ننام، فنظرنا من النافذة في ظلام الليل، وكان القطار يخترق الغابات والقرى والمدن. الكل ظلام ما عدا بعض الضوء يسري من القاطرة. وبعبوره ببعض القرى كان يوجد نور في بعض المساكن هنا وهناك. ربما كان بعض العمال يعملون بجِد خلال الليل، أو ربما هناك رجل يقاسي آلامًا، أو أُمًا تراقب ابنها الحبيب. فعلينا أن نفكِّر في هؤلاء الذين يقاسون وينتظرون بشغف بزوغ النهار، عندما تقدم لهم الشمس قليلاً من البهجة على الأقل.

ونحن متأكدون أن كثيرين من القرّاء يعلمون ماذا يعني مُراقبة الصبح. والأعداد التي في رأس هذا الكلام هي لسان حال البقية الأمينة تتكلم بأمل .. تتكلم بتأكيد .. هؤلاء الباقون سوف يمرون خلال ضيقة يعقوب (الضيقة العظيمة)، منتظرين مجيء المسيح، وآملين في كلمته. انتظارهم هذا سيكون أكثر من المراقبين الصبح. حسنًا، دعهم ينتظرون لأنه حقًا سيعقب ظلام الليل صباح بهيج وضّاء، صباح بلا غيوم، صباح تسطع فيه شمس البر بكل أمجادها. عندئذٍ يأتي وقت نجاتهم «يُعينها الله عند إقبال الصبح» ( مز 46: 5 ).

إن انتظارنا نحن كأعضاء جسده يختلف عن هذا الانتظار، كما أنه ليس لنا مثل هذا الليل من الضيق علينا أن نعبره، ولا نحتاج إلى انتظار بزوغ الشمس. إن كوكب الصبح، الذي يسبق الشمس، هو الذي ننتظره. وكوكب الصبح ربما يظهر في الأفق في أي وقت لأننا نعيش الهزيع الرابع من الليل. فبينما نحن ننتظر حادثة تختلف عما تنتظره البقية، ولكن جميعنا ننتظر الرب يسوع المسيح نفسه، وانتظارنا ليأخذنا إليه لا يقل قوة عن انتظار البقية. فنحن أيضًا يجب أن ننتظره أكثر من المراقبين الصبح. ننتظره مع جميع «الذين يحبون ظهوره أيضًا» ( 2تي 4: 8 ).

فإذا كان هناك عدم اهتمام أو عدم مُبالاة بحادثة مجيء الرب، فإن ذلك يُعزى إلى إهمال الكلمة والشركة مع الله. وهل يُستغرب إذًا أن يحاول العدو دائمًا إبعاد المؤمن عن انتظار المسيح؟ وكما نحن نرى اليوم قريب، هل ننتظره كل يوم أكثر من المراقبين الصبح؟ الصباح بكل تأكيد سيأتي، الصباح المبارك في حضرته المجيدة عندما نراه كما هو ونكون مثله.

[Mary Naeem]

القديس متاؤس الأول

خلاص البابا متاؤس من الاضطهاد
والسجن الذي وقع فيهما بعد موت السلطان برقوق


وعندما استولى تيمور لنك على الشام، سافَر السلطان الملك الناصر فرج بن برقوق لمُحاربته، وأناب عنه في حُكم مصر الأمير يلبغا السالمي. ولما خلا الجو لهذا الأمير، أوقع على المصريين ظُلمًا كثيرًا، حتى أنه أمر بحصر كل أبوابهم: أبواب المنازل والحوانيت والطواحين والأفران والبساتين والسواقي والكروم، وقَدَّر عليها ضرائب باهظة.

وقبض على البابا متاؤس الأول وسَجَنه، وأحضر نساء النصارى واليهود وألبسهم ملابس زرقاء وصفراء أمام البطريرك. ولكن البابا قاوَمه فغضب ذلك الأمير عليه واستل سيفه يضرب رقبة البابا. فَمَدَّ البطريرك رقبته إليه وسأله أن يقتله. فرجع الأمير عن عزمه واندهش لشجاعة البابا وأرد أن يطلق سراحه. ولكن البابا رفض ذلك إلا إذا أطلق أبناءه المسجونين بدون ذنب أو جريرة.

وأتى أحد تلاميذ القديس فريج إليه، فوجده مُلقى على الأرض لا يتكلم، فقال له: "ألا تعلم أن الأمير قبض على أبينا البطريرك وَسَجَنَهُ وكاد يقتله؟ فلماذا لا تُحَرِّك ساكِنًا؟!" فرفع القديس فريج وجهه وأصابعه إلى السماء وقال لتلميذه: "انظر إلي فوق، فإن سيدتنا العذراء سَتُخَلِّصهُ". ولما سمع التلميذ هذا الكلام من مُعلمه اندهش من اطمئنانه وثباته.

وأخذت التلميذ سنة من النوم ورأى في نومه صليبًا من النور في كبد السماء، وخرجت منه يمامة حسنة المنظر، وقد بسطت جناحيها على رأس البابا البطريرك. ثم سمع أثناء ذلك القديس فريج يخاطب البطريرك قائلًا: "مَتَّى، متى.. لا يخف قلبك. لأن الحمامة الحسنة التي تحبها ( مُبَشِّرًا بذلك إلى السيدة الطاهرة مريم والدة الإله حامية البابا متاؤس) قد خرجت اليوم لخلاص، وسَتُهْلِك عدوَّك". وعند ذلك استيقظ التلميذ من نومه، وتَوَجَّه إلى البابا البطريرك في السجن، وقصَّ عليه هذه الرؤيا. وفي تلك الأثناء هجم أحد أمراء مصر على السجن وكسَّر أبوابه الحديدية، وأخرج البابا متاؤس البطريرك القديس ومَنْ معه من المسجونين من السجن، وهزم الأمير يلبغا السالمي.

وفي ذلك الأسبوع حضر السلطان الناصر فرج بن برقوق، ولما علم بما فعله الأمير يلبغا من الأعمال الوحشية قام بمطاردته من مكان إلى آخر، حتى تمكَّن أخيرًا من القبض عليه. وسجنه وأوقَع عليه عقوبات السَّجن والضرب حتى مات شر ميتة. وهكذا تمَّت نبوة القديس فريج بحذافيرها، وانتقم الله للقديس متاؤس وأبنائه المظلومين من الجبار يلبغا سريعًا، ونال جزاءه على ما اقترفته يداه الآثِمة.

[Mary Naeem]

القديس متاؤس الأول

قيام الأمراء باضطهاد البابا متاؤس الأول
وفشلهم في أيام السلطان الناصر فرج

الحادث الأول:


وبعد انتقال السلطان برقوق من هذا العالم قام الأمير سودون من أمراء المماليك على المسيحيين وشن غارة عليهم بوطأة شديدة فدبر ذات مرة مع المعاندين كمينا صعبا واتفقوا جميعًا على رَمي المسيحيين في ذلك الكمين، فلما كشف الرب للبابا متاؤس أمر هذه المكيدة قام لساعته وخرج خفية من قلايته ومضى إلى بيعة الشهيد مرقوريوس أبى سيفين وحبس ذاته فيها مدة سبعة أيام وسبع ليالي وهو مداوم على الصلاة بلا انقطاع سائلًا المولى تعالى أن يخلص شعبه من هذه المكيدة فرأى في الرؤيا السيدة العذراء مريم تحدثه قائلة له: "إن الله قبل طلبته في خلاص الشعب وأبطل مؤامرة المعاندين السيئة" حينئذ ابتهج قلب هذا الأب وفرح فرحا عظيما وخرج في اليوم السابع مثل ملاك الله وتدبير من الله تعالى أرسل الأمير سودون يطلب حضور البطريرك عنده في ذلك اليوم وصار يخاطبه بما أضمره للشعب من الحوادث الرديئة الصعبة ومن جملتها أنه أراد أن لبس النسوة الأزارات الزرقاء وغير ذلك. فامتلأ البابا من روح الله وقال له: "من من الأمراء الذين تقدموك فعلوا هكذا مع الرعية؟ أو من من البطاركة رضى أن يشهر بنات شعبه ويجعلهن عارا أو أضحوكة لصغار عوام الناس؟ ولكن الحق أقول ك أيها الأمير أنك متى أشهرت بواحدة من بنات شعبي أنا لا أبرج أن أطلق الخراب والتشهير في بلادكم من أطراف الحبشة إلى أقاصي مصر. وأنا أخبرك أيها الأمير أن النصارى ليسوا بغير ملوك الأرض ولا سلاطين مسيحيين ينظرون في تسلطكم عليهم" فامتلأ الأمير خوفًا وأطلق سراح الأب ولم يعد يخاطبه بشيء حتى تعجب الشعب من شجاعة البابا البطريرك وقوة أقدامه وسداد إجابته وقدموا الشكر لله تعالى على خلاصهم من هذه التجارب والمحن بشفاعة القديسة العذراء مريم والدة الإله معينة الملتجئين إليها فكانت تساعد البابا في كل أعماله الطيبة كما شهد له بذلك القديس رويس.

ومن عادة هذا البابا القديس انه كان لا يقدم على عمل أي شيء أو يتحرك في شيء حتى يقف أمام أيقونة سيدتنا القديسة مريم العذراء والدة الإله ويسألها فيه وكانت تظهر له وتخاطبه من الصورة المقدسة كما قرر ذلك حقا القديس الطاهر رويس الذي كان يلازمه في قلايته عندما سأله الشعب ذات يوم أن يذكرهم فأجابهم قائلًا: "مَنْ أكون أنا يا أولادي حتى تسألوني أن أذكركم، بل أسألوا أبانا القديس البطريرك الذي تهر له سيدة البشر وتخاطبه من أيقونتها الطاهرة وتخبره بأسرار عجيبة وتساعده في كل أموره فاسألوه هو أن يذكركم في صلواته" فتعجب السامعون من كلام القديس رويس الذي شهادته هي حق ومجدوا الله الرؤوف بعباده...


الحادث الثاني:

وفي دفعة تكلم أحد الأمراء مع الملك والقضاة أن لا يبقوا نصرانيًا على الأرض في مصر. فقام البابا متاؤس البطريرك وصلى مستنجدًا بشفاعة الشهيد القديس مار جرجس قائلًا: "أسألك يا شهيد الله يا مار جرجس أن تتصرف مع هذا الأمير". ولم يتمم البابا توسلاته حتى انتقم الله منه لشناعة مكيدته فقدم له أعوانه كأسا مملوءة سُمَّا قاتلًا فشربها وهو لا يعلم بما دبروه له بمكر وحيطة ومات لساعته ميتة شنيعة وانتقم الله منه لسوء تدبيره ضد شعب الله الوديع.


الحادث الثالث:

وفي دفعة ثالثة اشتد غضب البابا متاؤس على أمير آخر من أمراء مصر يسمى أوزيك لفظاعة أعماله فأقام ستة أيام وست ليالي مداومًا على الصلاة متوسلًا بشفاعة رئيس الملائكة ميخائيل الطاهر ليخلص الشعب من نيره فلما انتهى اليوم السادس ولم يسمع عن ذلك الأمير خيرًا أرسل أحد تلاميذه ليستطلع أخباره. فوجد التلميذ ذلك الأمير على باب داره والناس يستغيثون قائلين: "إن هذا الأمير له ستة أيام معذبًا من طعنة في جنبه إلى أن ملت في هذا اليوم". فطار التلميذ نحو معلمه وأطلعه على جلية الأمر فتعجب البابا وأعطى المجد لله والشكر لرئيس الملائكة ميخائيل الذي لم يخيب رجاءه للخلاص من هذا الأمير الظالم..