وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

شهادة العامة الحائرين

أما الشهادة الأخرى من أعداء المسيح فقد جاءت من العامة، فمرة قال المسيح لليهود غير المؤمنين به: «أَنَا مَعَكُمْ زَمَانًا يَسِيرًا بَعْدُ، ثُمَّ أَمْضِي إِلَى الَّذِي أَرْسَلَنِي. سَتَطْلُبُونَنِي وَلاَ تَجِدُونَنِي وَحَيْثُ أَكُونُ أَنَا لاَ تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا» (يوحناظ§: ظ£ظ£، ظ£ظ¤). وكان المسيح يقصد بكلامه، أنه على اليهود أن يستغلوا فرصة وجوده معهم، لأنهم سيطلبونه فيما بعد كمخلص ولن يجدوه، ولا يستطيعون المجيء إليه، لأنهم غير مؤمنين بحقيقة شخصيته.

ولكن ما لفت نظري هنا، هو رد فعل اليهود على المسيح بعد الكلام السابق قائلين: «إِلَى أَيْنَ هذَا مُزْمِعٌ أَنْ يَذْهَبَ حَتَّى لاَ نَجِدَهُ نَحْنُ؟ أَلَعَلَّهُ مُزْمِعٌ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى شَتَاتِ الْيُونَانِيِّينَ وَيُعَلِّمَ الْيُونَانِيِّينَ؟» (يوحناظ§: ظ£ظ¥).

فاليونانيون كانوا معروفين أنهم منبر الثقافة ومنبع الفلسفة ومُلتقى العلماء، واليهود ظنوا أن المسيح بكلامه العميق لهم، بأنه ضاق ذرعًا بعدم فهمهم، وبأنه سيتركهم ويذهب إلى اليونانيين ليثقفهم في عقر دارهم، وهو كُفء لهذا الأمر، لأن قدراته التعليمية في نظر اليهود، أكبر بكثير من كونه مُعلِّم لليهود!!

[Mary Naeem]

شهادة المسيح نفسه

أما دُرة شهادات المسيح المُعلم فجاءت منه هو، فنقرأ ما حدث مثلاً في عيد المظال «وَلَمَّا كَانَ الْعِيدُ قَدِ انْتَصَفَ صَعِدَ يَسُوعُ إِلَى الْهَيْكَلِ وَكَانَ يُعَلِّمُ. فَتَعَجَّبَ الْيَهُودُ قَائِلِينَ: كَيْفَ هَذَا يَعْرِفُ الْكُتُبَ وَهُوَ لَمْ يَتَعَلَّمْ؟» (يوحناظ§: ظ،ظ¤، ظ،ظ¥)، فرغم بزوغ نجم المسيح المُعلِّم منذ شبابه، إلا أنه طالما حيّر الناس، لأنه لم يتعلم بالطرق المعروفة وقتها، سواء عن طريق أحد الكتبة أو أحد المعلمين المشهورين مثل بولس الذي تعلم عند رجلي غمالائيل (أعمالظ¢ظ¢: ظ£).

واكتملت حيرتهم عندما أجابهم المسيح: «تَعْلِيمِي لَيْسَ لِي بَلْ لِلَّذِي أَرْسَلَنِي اِنْ شَاءَ أَحَدٌ أَنْ يَعْمَلَ مَشِيئَتَهُ يَعْرِفُ التَّعْلِيمَ هَلْ هُوَ مِنَ اللَّهِ أَمْ أَتَكَلَّمُ أَنَا مِنْ نَفْسِي» (يوحناظ§: ظ،ظ¦، ظ،ظ§)؛ فالمسيح أخبرهم أن مصدر تعليمه، ليس كاتب ولا فيلسوف، ولا حتى كاهن أو فريسي، لكن المصدر هو الله تبارك اسمه.

ثم أعطاهم المسيح - وأعطانا معهم - مقياسًا يقيسون به صدق أي مُعلِّم، فقال: «مَنْ يَتَكَلَّمُ مِنْ نَفْسِهِ يَطْلُبُ مَجْدَ نَفْسِهِ، وَأَمَّا مَنْ يَطْلُبُ مَجْدَ الَّذِي أَرْسَلَهُ فَهُوَ صَادِقٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمٌ» (يوحناظ§: ظ،ظ¨). وبما أن المسيح لم يطلب شهرة أو منفعة أو مال من وراء تعاليمه، لكنه طلب فقط مجد الله أبيه، وخير وخلاص البشر الذي أتى خصيصًا لهم، فهذا دليل على صدق تعاليمه، وعلى صحة مصدرها من عند الله أبيه، وهذه أكبر شهادة لا تعادلها أخرى.

كم من معلمين ومثقفين أفسدتهم السياسة... فغيروا جلدهم إرضاءً للسلطة وتنازلوا عن مبادئهم مُداهنة للأنظمة... فحللوا ما سبق وحرموه وأجازوا ما سبق ومنعوه... أما أنت أيها المسيح المُعلِّم... فقد شهد أعداؤك قبل أحبائك باستقامة تعاليمك... فلست بضعيف حتى تخفيها، ولا بناقل حتى تشوهها... ولأن مصدر تعاليمك هو فقط الله... فلم تخشَ لومة لائم أيًا كان... ولم تطلب مدحٍ أو رضى من أي إنسان.

[Mary Naeem]

إذًا يا صديقي، هل تشعر أن فيك أمورًا تغضب من أجلها وترغب من قلبك تغييرها؟ هل تشعر بفشلك المتكرِّر وعدم القدرة على التحكم في نفسك؟ هل تشعر أنك مُحاط بنقاط ضعف في تركيبك النفسي أو الجسماني أو الظروف المحيطة، وهي ضد إرادتك، وتمنعك عن التكريس للمسيح؟ هل جزء كبير من صلواتك يُقضى في التفرغ لتغيير ما فيك وما حولك، وللقضاء على مشاعر غريبة تحس بها؟ ثق أن هذه كلها هي ذات الظروف التي سوف يستخدمها الله في تكريسك له، وهي نفسها المجالات التي فيها يدخل الله إليك ليكشف لك نفسك، ويعلن لك عن شخصه ونعمته.

الله له خطة في حياتي

استشهاد تندال: لما لم يستطع أعداء الكتاب وقف انتشاره، أرادوا أن ينالوا من الرجل الذي قدَّم الكتاب للشعب؛ فاحتالوا عليه ليُعيدوه إلى إنجلترا، وهناك سُجن في ظروف قاسية جدًا وهو شيخ متقدم في السن، وخرج منه ليموت حرقًا في ظ¦ أكتوبر عام ظ،ظ¥ظ£ظ¦، حيث جرّوه إلى المشهد وأحرقوه حتى صار رمادًا. لكنه كان يصلي بينما تأكل النيران جسده، ويقول “يا رب افتح عيني ملك إنجلترا”. وقد استجاب الرب صلاة تندال بطريقة عجيبة. فبعد ثلاث سنوات من استــشهاده، صدرت طبعة رسمية للكتاب باسم الملك هنري الثامن سُميّت الكتاب العظيم، أعقبتها بسنوات قليلة أشهر ترجمة في كل العالم، أمر بها ملك انجلترا نفسه “ترجمة كينج جيمس” وصدرت الطبعة الأولى منها سنة ظ،ظ¦ظ،ظ،.

نحميا ناثان

لم يولد يوشيا في بيت تقي، بل وجد نفسه في سنيه الأولى ابنًا لأب شرير هو آمون الملك. ومات أبوه مقتولاً بفتنة في المملكة (ظ¢أخبارظ£ظ£: ظ¢ظ،-ظ¢ظ¥). ومرة أخرى وجد يوشيا نفسه صبيًا عمره ظ¨ سنوات يرِث عرشًا متهاويًا ومملكة ضعيفة، بل يحكم شعبًا شريرًا قد ابتعد عن الله، وكان شبح الدينونة الإلهية يلوح في الأفق. كان من الممكن أن يُصيبه كل هذا بالفشل فيبتعد عن الله سالكًا في شرور أبيه؛ لكنه - على العكس - اتجه للرب «رجع إلى الرب بكل قلبه وكل نفسه وكل قوته». وفى سن السادسة عشرة، السن الحرجة، ابتدأ يطلب إله داود أبيه. لقد رغب في التعرّف بالرب شخصيًا، فطلبه من قلبه «اطلبوا الرب مادام يوجد ادعوه وهو قريب» (إشعياءظ¥ظ¥: ظ¦). لم يكتفِ بما سمعه عن الرب لكنه أراد أن يتخذه إلهًا شخصيًا له.

يوشيا

والاسم «يسوع» في العهد الجديد باللغة اليونانية هو نفسه اسم “يشوع” في العهد القديم باللغة العبرية. هل هناك أي اسم في الوجود أعذب من هذا الاسم المبارك «يسوع»؟ لم يوجد اسم تردَّد بكثرة في العهد الجديد نظير اسم «يسوع». فلقد ذُكر في الأربعة الأناجيل أكثر من ستمائة مرة. وبعد موت الرب يسوع لأجلنا على الصليب لم يقبل المسيحيون الأوائل أن يُدعى أحد بهذا الاسم، حتى أن هناك شخصًا كان يُسمّى يسوع، فأطلقوا عليه لقب «يسطس» لاحترامهم الكامل لاسم مخلصهم العظيم (كولوسىظ¤: ظ،ظ،).

أسماء المسيح

إن الإله الحكيم القدير، الذي يُعرِّف قطرة المياه الضعيفة طريقها الدقيق في هذه الدورة الطويلة، هو بذاته يهتم بي... فدعنا نؤمن أنه قادر أن يقود حياتنا بكل حكمة ودون معاناة.

الماء ودورته في الطبيعة

إن الخدمة ليست منصِبًا أو مركزًا يأخذه المؤمن، بل هي مسؤولية يضعها الرب عليه ليتممها. إنها ليست تفضُّلاً ولكنها شرف والتزام. إنك تخسر ما تحتفظ به وتكسب ما تنفقه. وعليك أن تلاحظ أنه إذا لم تكن في الميدان عاملاً فربما تكون في طرف الميدان خاملاً منتقدًا.

الخدمة

ولكن «شعرة من رؤوسكم لا تهلك» (لوقاظ¢ظ،: ظ،ظ¨). «أما أنتم فحتى شعور رؤوسكم جميعها مُحصاة» (متىظ،ظ*: ظ£ظ*). فهل تعلم أن عدد شعر الرأس في المتوسط من ظ،ظ¢ظ* ألفًا إلى ظ،ظ¤ظ* ألفًا؟!

على هامش الكتاب

النوم القليل أي الاسترخاء وطي اليدين تمهيدًا للنوم، إنما هو مجلبة للفقر والعوز. كم هو أمر خطير أن نتكاسل ولا نجتهد في عمل الرب لنعمل معه ما دامت الفرصة مُتاحة لنا لأن نعمل! فليتنا - أعزائي الشباب - نعمل ونشهد للمسيح ولا يستهن أحد بحداثتنا. فكم استخدم الرب أشخاصًا صغارًا في السن وعمل بهم أعمالاً عظيمة. إن الكتاب المقدس مليء بالأمثلة الحية لتشجيعنا. والرب سيأتي عن قريب ليجازي كل واحد كما يكون عمله.

صغيرة وخطيرة

[Mary Naeem]

الله له خطة في حياتي

استشهاد تندال: لما لم يستطع أعداء الكتاب وقف انتشاره، أرادوا أن ينالوا من الرجل الذي قدَّم الكتاب للشعب؛ فاحتالوا عليه ليُعيدوه إلى إنجلترا، وهناك سُجن في ظروف قاسية جدًا وهو شيخ متقدم في السن، وخرج منه ليموت حرقًا في ظ¦ أكتوبر عام ظ،ظ¥ظ£ظ¦، حيث جرّوه إلى المشهد وأحرقوه حتى صار رمادًا. لكنه كان يصلي بينما تأكل النيران جسده، ويقول “يا رب افتح عيني ملك إنجلترا”. وقد استجاب الرب صلاة تندال بطريقة عجيبة. فبعد ثلاث سنوات من استــشهاده، صدرت طبعة رسمية للكتاب باسم الملك هنري الثامن سُميّت الكتاب العظيم، أعقبتها بسنوات قليلة أشهر ترجمة في كل العالم، أمر بها ملك انجلترا نفسه “ترجمة كينج جيمس” وصدرت الطبعة الأولى منها سنة ظ،ظ¦ظ،ظ،.

[Mary Naeem]

يوشيا



لم يولد يوشيا في بيت تقي، بل وجد نفسه في سنيه الأولى ابنًا لأب شرير هو آمون الملك. ومات أبوه مقتولاً بفتنة في المملكة (ظ¢أخبارظ£ظ£: ظ¢ظ،-ظ¢ظ¥). ومرة أخرى وجد يوشيا نفسه صبيًا عمره ظ¨ سنوات يرِث عرشًا متهاويًا ومملكة ضعيفة، بل يحكم شعبًا شريرًا قد ابتعد عن الله، وكان شبح الدينونة الإلهية يلوح في الأفق. كان من الممكن أن يُصيبه كل هذا بالفشل فيبتعد عن الله سالكًا في شرور أبيه؛ لكنه - على العكس - اتجه للرب «رجع إلى الرب بكل قلبه وكل نفسه وكل قوته». وفى سن السادسة عشرة، السن الحرجة، ابتدأ يطلب إله داود أبيه. لقد رغب في التعرّف بالرب شخصيًا، فطلبه من قلبه «اطلبوا الرب مادام يوجد ادعوه وهو قريب» (إشعياءظ¥ظ¥: ظ¦). لم يكتفِ بما سمعه عن الرب لكنه أراد أن يتخذه إلهًا شخصيًا له.

[Mary Naeem]

والاسم «يسوع» في العهد الجديد باللغة اليونانية هو نفسه اسم “يشوع” في العهد القديم باللغة العبرية. هل هناك أي اسم في الوجود أعذب من هذا الاسم المبارك «يسوع»؟ لم يوجد اسم تردَّد بكثرة في العهد الجديد نظير اسم «يسوع». فلقد ذُكر في الأربعة الأناجيل أكثر من ستمائة مرة. وبعد موت الرب يسوع لأجلنا على الصليب لم يقبل المسيحيون الأوائل أن يُدعى أحد بهذا الاسم، حتى أن هناك شخصًا كان يُسمّى يسوع، فأطلقوا عليه لقب «يسطس» لاحترامهم الكامل لاسم مخلصهم العظيم (كولوسىظ¤: ظ،ظ،).

أسماء المسيح

[Mary Naeem]

إن الإله الحكيم القدير،
الذي يُعرِّف قطرة المياه الضعيفة طريقها الدقيق
في هذه الدورة الطويلة، هو بذاته يهتم بي...
فدعنا نؤمن أنه قادر أن يقود حياتنا بكل حكمة ودون معاناة.

الماء ودورته في الطبيعة

[Mary Naeem]

إن الخدمة ليست منصِبًا أو مركزًا يأخذه المؤمن،
بل هي مسؤولية يضعها الرب عليه ليتممها.
إنها ليست تفضُّلاً ولكنها شرف والتزام.
إنك تخسر ما تحتفظ به وتكسب ما تنفقه.
وعليك أن تلاحظ أنه إذا لم تكن في الميدان
عاملاً فربما تكون في طرف الميدان خاملاً منتقدًا.

الخدمة

[Mary Naeem]

ولكن «شعرة من رؤوسكم لا تهلك» (لوقاظ¢ظ،: ظ،ظ¨).
«أما أنتم فحتى شعور رؤوسكم جميعها مُحصاة» (متىظ،ظ*: ظ£ظ*).

فهل تعلم أن عدد شعر الرأس في المتوسط من ظ،ظ¢ظ* ألفًا إلى ظ،ظ¤ظ* ألفًا؟!

على هامش الكتاب

[Mary Naeem]

النوم القليل أي الاسترخاء وطي اليدين تمهيدًا للنوم، إنما هو مجلبة للفقر والعوز. كم هو أمر خطير أن نتكاسل ولا نجتهد في عمل الرب لنعمل معه ما دامت الفرصة مُتاحة لنا لأن نعمل! فليتنا - أعزائي الشباب - نعمل ونشهد للمسيح ولا يستهن أحد بحداثتنا. فكم استخدم الرب أشخاصًا صغارًا في السن وعمل بهم أعمالاً عظيمة. إن الكتاب المقدس مليء بالأمثلة الحية لتشجيعنا. والرب سيأتي عن قريب ليجازي كل واحد كما يكون عمله.

صغيرة وخطيرة