وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

صَليبُكَ يا رَب أصبَح مَلجَإي وحِصني في يَومِ ضِيقي، ودَمُكَ يُطَهِّرني مِن كُل إثم.
مَوتُكَ كانَ لِكي أحصُلَ على الحَياة الأبَدِيَّة وأضمَنُها، واسمُكَ هو خَلاصي.
أنا ضَعيفٌ وعاجِزٌ عن فَهمِ حُبِّكَ لي. عَرِّفني مَشيئَتك يا إلهي.
آمين

[Mary Naeem]

فقَد كُنتُ غَريباً، وجَعلتَني اِبناً لَكَ،
كُنتُ عَبداً لَكِنَّكَ حَرَّرتَني،
وصَليبُكَ أعطاني الخَلاص وكَساني رِداء البِرّ.
عَلِّمني أن أُحِبَّ الآخَرين كَما أحبَبتَني
وأن أُظهِر هذهِ المَحَبَّة في حَياتي
لِكَي أعكِسَ صورَتَكَ لِجَميع النَّاس.
آمين

[Mary Naeem]

تبع فرعون مصر وجيشه بني إسرائيل حتى لم يعد لهم مفر، لأن البحر الأحمر كان أمامهم، فضاقت نفوسهم جدًا، وصرخوا متذمرين، قائلين لموسى النبي: "أَلَيْسَ هذَا هُوَ الْكَلاَمُ الَّذِي كَلَّمْنَاكَ بِهِ فِي مِصْرَ قَائِلِينَ: كُفَّ عَنَّا فَنَخْدِمَ الْمِصْرِيِّينَ؟ لأَنَّهُ خَيْرٌ لَنَا أَنْ نَخْدِمَ الْمِصْرِيِّينَ مِنْ أَنْ نَمُوتَ فِي الْبَرِّيَّةِ" (خر 14: 12). ولكن الله كلم موسى النبي، قائلًا: "... مَا لَكَ تَصْرُخُ إِلَيَّ؟ قُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَرْحَلُوا وَارْفَعْ أَنْتَ عَصَاكَ وَمُدَّ يَدَكَ عَلَى الْبَحْرِ وَشُقَّهُ، فَيَدْخُلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي وَسَطِ الْبَحْرِ عَلَى الْيَابِسَةِ" (خر 14: 15، 16).

[Mary Naeem]

لقد كان الله مستعدًا للتدخل في الوقت المناسب، لكن الشعب انشغلوا بالتذمر، وتكلموا بالاِفتراء على الرب، وكأن الرب قد أخرجهم من أرض مصر ليُمِيتَهم
لقد نسوا العبودية المرة التي صرخوا لكي يخلصهم الله منها، كقوله: "وَحَدَثَ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ الْكَثِيرَةِ أَنَّ مَلِكَ مِصْرَ مَاتَ. وَتَنَهَّدَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعُبُودِيَّةِ وَصَرَخُوا، فَصَعِدَ صُرَاخُهُمْ إِلَى اللهِ مِنْ أَجْلِ الْعُبُودِيَّةِ" (خر 2: 23).
ونسوا أيضًا يد الله القوية، التي حررتهم من عبودية فرعون القاسية. ونسوا أن الله ما زال مستعدًا لتقديم حبه لهم.

[Mary Naeem]

إن سبب تذمرهم على الله وعلى موسى هو أفكارهم الشريرة نحو الله.
لقد افترضوا أن الله سيتركهم يهلكون. ولكن التساؤل الهام هو: لماذا لم يروا الله الحنون المستعد أن ينجي؟ كقوله: "أَمَّا خَلاَصُ الصِّدِّيقِينَ فَمِنْ قِبَلِ الرَّبِّ، حِصْنِهمْ فِي زَمَانِ الضِّيقِ... وَيُخَلِّصُهُمْ، لأَنَّهُمُ احْتَمَوْا بِهِ" (مز 37: 39، 40).
ويعاتب الرب أمثال هؤلاء المتذمرين، بقوله: "فَعَلِمَ يَسُوعُ أَفْكَارَهُمْ، فَقَالَ: لِمَاذَا تُفَكِّرُونَ بِالشَّرِّ فِي قُلُوبِكُمْ؟" (مت 9: 4).

[Mary Naeem]

إن العدو الشرير كثيرًا ما يعمي أذهان البشر
عن عون الله المقدم لهم في وقت شدتهم،
بل أكثر من هذا يدفعهم إلى التذمر على الله ومخاصمته،
كما حدث مع أيوب البار، الذي وبخه صديقه أليهو بن برخئيل،
لأنه تجرأ وتذمر على الله، قائلًا:
"لِمَاذَا تُخَاصِمُهُ؟ لأَنَّ كُلَّ أُمُورِهِ لاَ يُجَاوِبُ عَنْهَا" (أي 33: 13).

[Mary Naeem]

قف أمام الله وقت شدتك، وتضرع له بخشوع.
احذر لئلا يدفعك إبليس للافتراء والتذمر على الله الصالح الرحوم،
فتتهمه بأمور رديئة، وتنسى حبه لك، أن من يقبل ضلال إبليس
سيهلك لا محالة، كقول الكتاب لبني إسرائيل:
"هَلاَكُكَ يَا إِسْرَائِيلُ أَنَّكَ عَلَيَّ، عَلَى عَوْنِكَ" (هو 13: 9).

[Mary Naeem]

ذهب الرَّبُ يسوع المسيح إلى البرية ليجرب من إبليس بعد عماده من يوحنا المعمدان، كقوله:"أَمَّا يَسُوعُ فَرَجَعَ مِنَ الأُرْدُنِّ مُمْتَلِئًا مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَكَانَ يُقْتَادُ بِالرُّوحِ فِي الْبَرِّيَّةِ" (لو 4: 1).
ولكن البعض يستعجب من صوم الرب بعد امتلائه من الروح القدس، كما ذكر الكتاب: "أَرْبَعِينَ يَوْمًا يُجَرَّبُ مِنْ إِبْلِيسَ. وَلَمْ يَأْكُلْ شَيْئًا فِي تِلْكَ الأَيَّامِ..." (لو 4: 2).

[Mary Naeem]

إن صوم الرَّب وجهاده بعد عماده وهو ممتلئ من الروح القدس، خير دليل أن حلول روح الله القدوس وسكناه في المؤمنين ليس ضمان لعدم تعرض أبناء الله للتجارب، وأيضًا دليل على ضرورة الجهاد للامتلاء من الروح القدس، إننا معرضون للتجارب والضيقات ما دمنا في الجسد، كقوله: "اُصْحُوا وَاسْهَرُوا. لأَنَّ إِبْلِيسَ خَصْمَكُمْ كَأَسَدٍ زَائِرٍ، يَجُولُ مُلْتَمِسًا مَنْ يَبْتَلِعُهُ هُوَ" (1بط 5: 8).

[Mary Naeem]

لقد اُضطهد الآباء الرسل بعد حلول الروح القدس عليهم.
أما هم فقد صاموا، لكي يملئهم روح الله من كل قوة ونعمة وسلامٍ
وحكمة وقداسة، فيثبتوا ضد مكائد إبليس، كقول الرب لهم:
"فَقَالَ لَهُمْ: هذَا الْجِنْسُ لاَ يُمْكِنُ أَنْ يَخْرُجَ بِشَيْءٍ إِلاَّ بِالصَّلاَةِ وَالصَّوْمِ" (مر 9: 29).