وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

ثُمَّ تَركَ النَّاصِرة وجاءَ كَفَرْناحوم على شاطِئِ البَحرِ
في بِلادِ زَبولونَ ونَفْتالي فسَكَنَ فيها



تشير عبارة" تَركَ" إلى يسوع، نبي النَّاصِرة (متى 21: 11) الذي ترك وطنه، لأنه اعتبر أنَّ لا أمل بتوبة أهل النَّاصِرة بل وجد الرفض والمقاومة ( لوقا 4: 28-29)

[Mary Naeem]

ثُمَّ تَركَ النَّاصِرة وجاءَ كَفَرْناحوم على شاطِئِ البَحرِ
في بِلادِ زَبولونَ ونَفْتالي فسَكَنَ فيها

"النَّاصِرة" اسم عبري ×*ض¼ض°×¦ض¶×¨ض¶×ھ (معناه القضيب أو غصن)
فتشير إلى مدينة في الجَليل (مرقس 1: 9)،
وهي أكبر مدن منطقة الجَليل، وتقع على جبل مرتفع (لوقا 4: 29)،
وتبعد نحو 39 كم إلى الغرب من بحيرة طبرية،
ولم يردْ لها أي ذكر في العهد القديم، أمَّا في العهد الجديد فقد ورد ذكرها (29) مرَّة،
وكانت مسقط راس يوسف ومريم (لوقا 2: 39)،
وفيها نشأ المسيح وترعرع (لوقا 3: 16)
وقضى فيها الثلاثين السنة الأولى من حياته الخفيّة (لوقا 3: 23)

[Mary Naeem]

ثُمَّ تَركَ النَّاصِرة وجاءَ كَفَرْناحوم على شاطِئِ البَحرِ
في بِلادِ زَبولونَ ونَفْتالي فسَكَنَ فيها

"كَفَرْناحوم" اسم عبري ×›ض°×¤ض·×¨ض¾×*ض·×—וض¼×‌ (معناه قرية ناحوم ) فتشير إلى مدينة تجارية، إذ كانت محط القوافل التجارية من مصر إلى العراق وسوريا، فيها ملتقى الشعوب، وهي تقع على الشاطئ الشمالي الغربي لبحيرة طبرية (متى 4: 13)، وكانت أيام المسيح تحت حكم ولاية هيرودس انتيباس من عام 4 ق. م. وحتى عام 39 م. وكان يقطنها خليط من الوثنيين واليهود. وكانت مستعمرة رومانية ومركزا للجباية (مرقس 2: 1)، واتخذها يسوع مركزا له فدعيت "مدينته" (متى 9: 1)، وهي محل سكنى تلاميذه الأولين: ابني زَبَدَى يَعْقُوب ويُوحَنَّا والأخَوَيْن وأَندَراوس وبُطرُس مع انهما وُلدا في بيت صيدا. وفيها دعا يسوع متى العشار (متى 9: 9-13)، وشفى فيها يسوع حماة بُطرُس (متى 8: 5-13) وغيرها كثيرين من المرضى المُصابين بأمراض مختلفة (متى 8: 16)، ولم تُذكر هذه المدينة في العهد القديم؛ وتمَّت نبوءة يسوع عليها "وأَنتِ، يا كَفَرْناحوم، أَتُراكِ تُرفَعينَ إلى السَّماء؟ سيُهبَطُ بِكِ إلى مَثْوى الأَموات. فلَو جَرَى في سَدومَ ما جرى فيكِ مِنَ المُعجِزات، لَبَقِيَت إلى اليَوم. على أَنِّي أَقولُ لَكم: إِنَّ أَرضَ سَدومَ سَيَكونُ مَصيرُها يَومَ الدَّينونةِ أَخَفَّ وَطأَةً مِن مَصيرِكِ" (متى 11: 23-24).

[Mary Naeem]

ثُمَّ تَركَ النَّاصِرة وجاءَ كَفَرْناحوم على شاطِئِ البَحرِ
في بِلادِ زَبولونَ ونَفْتالي فسَكَنَ فيها

"شاطِئِ البَحرِ" فتشير إلى بحيرة طبرية (لوقا 5: 1) أو بحر الجَليل (يُوحَنَّا 21: 1) والاسم القديم هو بحر كنّارة (عدد 34: 11) ثم بُحَيْرَةِ جِنَّاسَرِت (لوقا 5: 1) وعلى شاطئ هذه البحيرة اختار يسوع أربعة من تلاميذه الصَيَّادَيْن الذين جعلهم صيَّادي الناس، وهم بُطرُس وأَندَراوس ويَعْقُوب ويُوحَنَّا. وكانت تحيط بالبحيرة نحو ثلاثين مدينة للصَيَّادَيْن، أكبرها مدينة كَفَرْناحوم. وبعد قيامته اجتمع يسوع بتلاميذه على شاطئ البحيرة. أمَّا طول البحيرة من الشمال إلى الجنوب فيبلغ نحو 20كم ، وعرضها يبلغ نحو 12كم، وتنخفض عن سطح البحر المتوسط نحوه 90م، ويصب فيها نهر الأُردُنّ من الشمال

[Mary Naeem]

ثُمَّ تَركَ النَّاصِرة وجاءَ كَفَرْناحوم على شاطِئِ البَحرِ
في بِلادِ زَبولونَ ونَفْتالي فسَكَنَ فيها

"زَبولونَ " اسم عبري ×–ض°×‘ض»×œ×•ض¼×ں (معناه سكن)
فتشير إلى الابن العاشر من سبط يَعْقُوب وبلاده،
وهي المنطقة الواقعة في شمال فسطين
وإلى الغرب من بحيرة طبرية (التكوين 49: 13)،
وفي حدود زَبولونَ وجبل طابور

[Mary Naeem]

ثُمَّ تَركَ النَّاصِرة وجاءَ كَفَرْناحوم على شاطِئِ البَحرِ
في بِلادِ زَبولونَ ونَفْتالي فسَكَنَ فيها

عبارة "نَفْتالي" اسم عبري ×*ض·×¤ض°×ھض¼ض¸×œض´×™ (معناه مصارعتي وهو الابن السادس ليَعْقُوب) فتشير إلى ارض خصبة كثيرة المياه والأشجار، يبلغ طولها نحو 81 كم ويُحدُّها من الشرق بحيرة طبرية والأُردُنّ، ومن الغرب ارض سبط يَسَّاكَرَ وزَبولونَ وأشير (يشوع 19: 34)، ومن مدنها رامة وحاصور وقادش ومجدل إيل وبيت شمس (يشوع 19: 36-38)، وأمَّا من مدنها في العهد الجديد فهي طبريا وكَفَرْناحوم وكورزين.

[Mary Naeem]

ثُمَّ تَركَ النَّاصِرة وجاءَ كَفَرْناحوم على شاطِئِ البَحرِ
في بِلادِ زَبولونَ ونَفْتالي فسَكَنَ فيها


" فسَكَنَ فيها" فتشير إلى اتخاذ يسوع
مدينة كَفَرْناحوم مركزا لخدمته بدل النَّاصِرة
فأصبحت مركزا له فدعيت "مدينته" (متى 9: 1).

[Mary Naeem]

لِيَتِمَّ ما قيلَ على لِسانِ النَّبِيِّ أشَعْيا



تشير عبارة " لِيَتِمَّ ما قيلَ على لِسانِ النَّبِيِّ أشَعْيا "

إلى قول مقتبس من النبي أشَعْيا (8: 23-9:1)
للدلالة على المعنى النبوي لخدمة يسوع الرسولية.

أمَّا عبارة " لِيَتِمَّ ما قيلَ " فتشير إلى يسوع المسيح

الذي يُحقِّق نبوءة أشَعْيا.

[Mary Naeem]

أَرضُ زَبولونَ وأَرضُ نَفْتالي طَريقُ البَحرِ،
عِبرُ الأُردُنّ، جَليلُ الأُمَم.



تشير عبارة "أَرضُ زَبولونَ وأَرضُ نَفْتالي طَريقُ البَحرِ،
عِبرُ الأُردُنّ، جَليلُ الأُمَم" فتشير إلى مكان خدمة يسوع الرسولية

في الجَليل وبذلك تنفتح رسالة يسوع على جميع الأمم (متى 28: 19).
أمَّا عبارة "طَريقُ البَحر" فتشير إلى أحد الطرق الرئيسية
التي تربط مصر ببلاد الشام وبلاد الرافدين والأناضول.
ويبدأ الطريق من القنطرة في مصر، ويتجه شرقا نحو رفح.
من هناك يسير بمحاذاة الساحل الفلسطيني، إذ يمرّ بغزة، عسقلان،
أسدود، ويافا إلى أن يتفرع في الطنطورة بالقرب من الخضيرة
إلى طريقين، الأول يستمر بمحاذاة ساحل البحر المتوسط،
والثاني ينعطف شرقا باتجاه مرج بن عامر الذي يخترقه
إلى أن يصل مدينة طبريا وبحيرتها، ثم يتجه شرقا لعبور
نهر الأُردُنّ نحو هضبة الجولان ودمشق في سوريا

[Mary Naeem]

أَرضُ زَبولونَ وأَرضُ نَفْتالي طَريقُ البَحرِ،
عِبرُ الأُردُنّ، جَليلُ الأُمَم.


"عِبرُ الأُردُنّ" فتشير إلى المنطقة الواقعة شرقي نهر الأُردُنّ؛

ولكنها تشير هنا إلى الجانب الغربي بحسب موقف الكاتب
من النهر. والظاهر أنَّ النبي أشَعْيا كتب هذه الآية وهو متواجد
في شرقي الأُردُنّ، وبقوله عبر الأُردُنّ يشير إلى الجانب الغربي.