تــأملات جميلة وحكم أجمل

[Mary Naeem]

998 - افترض انك وصلت الى طريق ٍ مسدود . فانت تعتقد يقينا ً ان الله لن يسامحك ولن يستخدمك ، ولا يهمه سواء عشت حتى يوم ِ غد ٍ او لم تعش . فماذا ستفعل حينئذ ٍ ؟ يحتوي هذا الجزء من سفر حزقيال على اجابة ٍ عن هذا السؤال . لاحظ تغير موقف الشعب اتجاه الله ، فقد بدأ الشعب بالاصغاء وصار الله يتجاوب معهم ايضا ً . اما نقطة التحول فهي ان الاعداء سيهلكون وان الاوقات الحلوة ستعود . وهكذا فقد أُتيحت لهم فرصة ٌ اخرى للرجوع الى الله والتمتع بحياة ٍ جديدة

حزقيال 33 : 1 – 12
1. وقال لي الرب:
2. ((يا ابن البشر، قل لبني شعبك: إذا جلبت الحرب على أرض ما فاختار الشعب رجلا وجعلوه رقيبا لهم.
3. ثم رأى الرجل جيش العدو مقبلا على البلاد ونفخ في البوق وأنذر الشعب.
4. فإن سمع السامع صوت البوق وما تنبه، ثم جاء الجيش وقتله، فدمه يكون على رأسه،
5. لأنه سمع صوت البوق وما تنبه له. فلو كان تنبه له لنجا بنفسه.
6. أما إذا رأى الرقيب جيش العدو مقبلا وما نفخ في البوق وما أنذر الشعب، فجاء الجيش وقتل واحدا منهم، فهذا الواحد يكون قتل بخطيئة الرقيب ومن يد الرقيب أطلب دمه.
7. ((وأنت يا ابن البشر، جعلتك رقيبا على بيت إسرائيل فتسمع الكلمة من فمي وتنذرهم عني.
8. فإذا قلت للشرير: يا شرير موتا تموت، وقصرت أنت عن إنذاره، فهذا الشرير يموت في إثمه، لكني من يدك أطلب دمه.
9. أما إذا أنذرت الشرير ليتوب عن طريقه وما تاب، فإنه يموت في إثمه، وتكون خلصت نفسك.
10. ((وأنت يا ابن البشر، فقل لشعب إسرائيل: أنتم قلتم: معاصينا وخطايانا علينا ونحن نفنى بها، فكيف تريدنا أن نحيا؟
11. قل لهم: حي أنا، يقول السيد الرب، لا أكون مسرورا بموت الشرير، لكن بتوبته عن شره فيحيا. فتوبوا، توبوا عن طرقكم الشريرة، فلماذا تموتون يا بيت إسرائيل.
12. ((وأنت يا ابن البشر قل لبني شعبك إن بر البار لا ينقذه إن هو ارتكب معصية ، وشر الشرير لا يهلكه إن هو تاب عن شره ، والبار لا يقدر أن يحيا في بره السابق إن هو خطئ .


ينبغي علينا ان نعرف ان الله لا يستمتع بمعاقبة البشر ، كما انه لا يتخلى عنا حينما نضل طريقنا ونبتعد عنه . فكل تحذير ٍ من الله انما يرمي الى ارجاعنا الى حظيرته لانه يفضّل ان نتوب عن خطايانا ، وأن نطلب غفرانه ، وأن نبدأ في اتبّاعه ِ من جديد .
حينما تُخطئ لا تسمح ابدا ً لابليس ان يُقنعك بأن حالتك ميؤوس ٌ منها ، وأن مصيرك الابدي هو الانفصال عن الله ، بل اعترف بخطاياك واقبل ارشاد الله لك ، ولا تعد عصيانك السابق يمنعك من الرجوع الى حضن الله .

[Mary Naeem]

999 - الاحمال الثقيلة تقصّر الخطوات وتعثّر المسيرة . الحمل ُ عبء ٌ وتعب يُثقل البدن . الهموم والاحزان تُؤلم النفوس وتجرح القلوب . الهم عبء ٌ يعتصر ويوجع القلب . الخطايا والذنوب تحجب الفرح وتُبعد البهجة . الخطية سمٌ يسري ويؤذي النفس . لراحة البدن نخفف الاحمال فتطول الخطوات وتعتدل المسيرة . لراحة القلب نطرد الهموم فيستريح القلب ويصفو . لراحة النفس نعترف بالخطايا والذنوب فتُشفى النفس . قد نستطيع تخفيف الاحمال وطرد الهموم . ويستطيع الرب فقط غفران الخطايا ومحو الذنوب . يقول الوحي المقدس على لسان اشعياء النبي : " قَدْ مَحَوْتُ كَغَيْمٍ ذُنُوبَكَ وَكَسَحَابَةٍ خَطَايَاكَ. " ( اشعياء 44 : 22 ) فلا يقوى الغيم على الصمود لغفران الله ولا السحاب لمحبته . مهما ثَقُلت خطايانا و تضخمت ذنوبنا وعظُمت آثامنا ، يقول الله : " إِنْ كَانَتْ خَطَايَاكُمْ كَالْقِرْمِزِ تَبْيَضُّ كَالثَّلْجِ. إِنْ كَانَتْ حَمْرَاءَ كَالدُّودِيِّ تَصِيرُ كَالصُّوفِ." ( اشعياء 1 : 18 ) غفران الله اعظم من أي خطية . دم المسيح يغطي جميع خطايا البشر . والطريق الى الحصول على الغفران والتمتع بتطهير دم المسيح هو الاعتراف بخطايانا . يقول يوحنا الرسول : " إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ." ( 1 يوحنا 1 : 19 ) إن ثَقُلت أحمالك وتعثرت خطواتك ، قف وانزل بعضها عن كتفيك ، وسر في طريقك خفيفا ً . إن زادت همومك واحزانك وثقُل قلبك ، قف وارفع وجهك للرب ، يُعِد البهجة اليك وتتمتع بحياتك . أما اذا تراكمت خطاياك وقيدت نفسك ، وازعجت ضميرك ، فاعترف بعجزك وألق ٍ بخطاياك تحت الصليب ، تصفو ايامك . لا تحتفظ بخطاياك في قلبك ، ازفرها خارجا ً . لا تدعها تتراكم فتتعذب روحك ، اعترف بها أولا ً بأول ، واحيا مبررا ً بارا ً ، مطهرا ً طاهرا ً .

[Mary Naeem]

1000 - تتطلب منا الوظيفة في بعض الاحيان ان نتخذ بعض القرارات الاخلاقية الهامة . هذا الموقف شبيه ٌ بذاك الذي واجهه شدرخ وميشخ وعبدنغو . فقد كان كل واحد ٍ من هؤلاء يشغل منصبا ً هاما ً في حكومة بابل . كما انه كان ينبغي عليهم ان يتخذوا ً قرارا ً هاما ً ايضا ً ، لكن العاقبة التي ترتبت على معارضتهم لرئيسهم كانت خطيرة ً للغاية . فقد كان قرارهم بفعل الصواب هنا يعني الموت بالنسبة لهم

دانيال 3 : 8 – 18
8. وتقدم بعض البابليين ووشوا باليهود ،
9. فقالوا لنبوخذنصر الملك: ((عشت أيها الملك إلى الأبد.
10. أنت أيها الملك: أصدرت أمرا بأن كل من يسمع صوت البوق والناي والقيثار والرباب والدف والمزمار وسائر أنواع المعازف يقع ساجدا لتمثال الذهب .
11. والذي لا يقع ساجدا يلقى في وسط أتون نار متقدة .
12. لكن هناك من اليهود رجالا وليتهم على أعمال إقليم بابل، وهم شدرخ وميشخ وعبدنغو، استهانوا بك أيها الملك ولم يعبدوا آلهتك ولا سجدوا لتمثال الذهب الذي أقمته)).
13. فأمر نبوخذنصر بغضب شديد أن يحضر شدرخ وميشخ وعبدنغو، فحضروا إلى أمام الملك.
14. فقال لهم: أحقا، يا شدرخ وميشخ وعبدنغو أنتم لا تعبدون آلهتي ولا تسجدون لتمثال الذهب الذي أقمته ؟
15. فالآن ستسمعون صوت البوق والناي والعود والرباب والدف والمزمار وسائر أنواع المعازف وحالما تسمعونه تقعون ساجدين للتمثال الذي صنعته. وإن لم تسجدوا، ففي الحال تلقون في أتون النار المتقدة، وما من إله ينقذكم من يدي)).
16. فأجابه شدرخ وميشخ وعبدنغو: ((يا نبوخذنصر الملك ، لا حاجة بنا أن نرد عليك في هذا الأمر.
17. فإلهنا الذي نعبده هو قادر على إنقاذنا من أتون النار المتقدة ومن يدك أيها الملك .
18. وفي أية حال ، فاعلم أيها الملك أننا لن نعبد آلهتك ولا نسجد لتمثال الذهب الذي أقمته)) .


تم توجيه الامر الى شدرخ وميشخ وعبدنغو بأن يسجدوا لصنم ٍ وأن يعبدوه ، لكنهم رفضوا الانصياع لهذا الامر . وحتى عندما وُجِهوا بالتهديد رفضوا ذلك رفضا ً قاطعا ً . وفي تلك اللحظة كان باستطاعتهم ان يستخدموا اية اعذار ٍ لتبرير سجدودهم لذلك الصنم في سبيل انقاذا حياتهم . لكن عوضا ً عن اختلاق الاعذار أصر هؤلاء الرجال الثلاثة شدرخ وميشخ وعبدنغو على اطاعة الله .
لا تختلق اعذارا ً لقراراتك الخاطئة بل افعل ما فعله هؤلاء الرجال الثلاثة وكن شجاعا ً في فعل الصواب . وحينما تفعل ذلك اعلم ان الله سيكون مسرورا ً بطاعتك ، وثق بانه سيُخرج من هذا الامر شيئا ً صالحا ً في نهاية المطاف .

[Mary Naeem]

1001 - هل تسمع صوت الله ؟ الله دائما ً يتكلم ، يكلمك . يلذ لله ان يتحدث مع اولاده ، وينتظر منا ان نسمعه " مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ فَلْيَسْمَعْ. " ( متى 11 : 15 ) تصخب حولنا الاصوات ويكثر المتكلمون وتملأ آذاننا الكلمات والمتكلمون . ونجد انفسنا في مهب الافكار والآراء والتعليم والتعليمات . ويتوه الفكر وتتعثر الخطوات وتنحرف المسيرة لاننا لا نسمع صوت الله . إن أصغيت السمع تسمع مهما علت الاصوات حولك . إن أخلصت السعي لتسمع لميزت صوته وعرفت نبراته . في منتصف الليل والنوم يُثقل اجفان صموئيل الصغير ، ناداه الله : صموئيل صموئيل . وفي تعثر ووهن تاه فهمه واخطأ معرفة مصدر الصوت . وذهب الى عالي الكاهن ثلاث مرات وقال : " هأَنَذَا لأَنَّكَ دَعَوْتَنِي " ( 1 صموئيل 3 : 8 ) وفي المرة الرابعة كان اكثر يقظة وادراكا ً فسمع صوت الله وقال : تكلم يا رب لأن عبدك سامع . وكلمه الله ونقل كلامه كما اوصاه .
في وسط ضجيج العالم يكلمك الله في كتابه ِ المقدس . يكلمك الله في احاديث الاصدقاء . يحدثك الآن بواسطتنا ويصل صوته الى قلبك . لا تسد اذنك ولا تغلق قلبك . كما قال صموئيل قل له : تكلم يا رب لأن عبدك سامع . وحين يكلمك سيملأ اسماعك باحلى الكلمات . ويملأ قلبك باعظم البركات . فكلام الله احلى الكلام . وبركات الله اعظم البركات . ومن له اذنان للسمع فليسمع .

[Mary Naeem]

1002 - من الغريب كيف اننا لا نقدر قيمة بعض الاشياء الا بعد فقداننا لها ، فابنائنا يكبرون و يتركوننا للالتحاق بالدراسة او العمل ، وعندها فقط نشعر ان البيت اصبح هادئا ً اكثر مما ينبغي . وسواء سلمنا بذلك ام لا فإن شيئا ً ما قد جاء وذهب وها نحن نشعر باننا نفتقده الآن . يواصل النبي عاموس التنبؤ ضد اسرائيل ويهوذا . وتعلن كلماته عن شيء ٍ ثمين ٍ على وشك ان يفقدوه الا وهو كلمة الله . فحتى تلك اللحظة لم يكونوا قد رأوا قيمة كلمة الله

عاموس 8 : 4 – 14
4. إسمعوا هذا أيها الذين يبغضون البائسين ويبيدون المساكين في الأرض،
5. القائلون: ((متى يمضي رأس الشهر فنبيع ما يباع ، وينقضي السبت فنفتح سوق الحنطة ، فنصغر القفة ، ونكبر المثقال ونستعين بموازين الغش.
6. وبذلك نقتني الفقراء بالفضة والبائس بنعلين ، ونبيع نفاية الحنطة)).
7. بجاه يعقوب أقسم الرب: ((لا أنسى عملا من أعمالهم إلى الأبد،
8. أفلا ترتجف الأرض لأجل ذلك وينوح كل ساكن فيها؟ أفلا تعلو كلها كنهر، ثم تفيض وتنحسر كنهر مصر؟
9. ويكون في ذلك اليوم أني أغيب الشمس عند الظهيرة وأجلب الظلمة على الأرض في النهار الضاحي.
10. وأحول أعيادكم نواحا وجميع أغانيكم مراثي، وأجعل المسح على كل حقو والقرع على كل رأس، وأجعل أوائل أيامكم كمناحة على وحيد وأواخرها كيوم مر.
11. ((ستأتي أيام أقول أنا السيد الرب ، أرسل فيها الجوع على الأرض ، لا الجوع إلى الخبز ولا العطش إلى الماء بل إلى استماع كلمة الرب،
12. فينزحون من بحر إلى بحر ومن الشمال إلى المشرق، ويطوفون في طلب كلمة الرب فلا يجدون.
13. في ذلك اليوم يغمى على العذارى الحسان وعلى الشبان من العطش.
14. وأولئك الذين يقسمون بأثيما، إلهة السامرة والذين يقسمون قائلين: حي هو إلهك يا دان، وإلهك يا بئر سبع، يسقطون ولا يقومون من بعد)).


لم يكن الشعب يريد ان يفعل اي شيء ٍ فيما يتعلق بكلمة الله . وحينما ارسل الله بمقتضى نعمته ِ انبياء ً مثل عاموس لتحذيرهم للالتفات الى كلمة الله ، فقد تجاهلوا ذلك ايضا ً لانهم لم يريدوا سماع ما يقوله الله لهم ، وهكذا لا عجب انه سيجيء اليوم الذي يتوقون فيه الى كلمة الله .
رسالة عاموس هذه تخاطبنا نحن ايضا ً ، فحينما نزدري بالكتاب المقدس فاننا نظلم انفسنا ، فإن اهملنا كلمة الله كما فعل شعب اسرائيل فسوف يأتي اليوم الذي نحتاجها فيه فلا نجدها . لهذا فإن كيفية معاملتنا لكلمة الله في كل يوم تصنع ُ فارقا ً كبيرا ً في حياتنا .

[Mary Naeem]

1003 - ما اعظم رحمة الله و ما اروع محبته . هو الرحمن الرحيم ، المحب العظيم . كثيرا ً ما ننسى رحمته ونغفل محبته ، مع انه دائما يُظهرها ويُعلنها . يقول داود النبي : " الرَّبُّ رَحِيمٌ وَرَؤُوفٌ، طَوِيلُ الرُّوحِ وَكَثِيرُ الرَّحْمَةِ . لاَ يُحَاكِمُ إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يَحْقِدُ إِلَى الدَّهْرِ. لَمْ يَصْنَعْ مَعَنَا حَسَبَ خَطَايَانَا، وَلَمْ يُجَازِنَا حَسَبَ آثامِنَا. لأَنَّهُ مِثْلُ ارْتِفَاعِ السَّمَاوَاتِ فَوْقَ الأَرْضِ قَوِيَتْ رَحْمَتُهُ عَلَى خَائِفِيهِ. كَبُعْدِ الْمَشْرِقِ مِنَ الْمَغْرِبِ أَبْعَدَ عَنَّا مَعَاصِيَنَا. كَمَا يَتَرَأَفُ الأَبُ عَلَى الْبَنِينَ يَتَرَأَفُ الرَّبُّ عَلَى خَائِفِيهِ. " ( مزمور 103 : 8 - 13 ) خرج الابن الضال حاملا ً نصيبه من المال وسافر تاركا ً اباه . وبذر ماله واسرف وعمل كل الشرور وأهان شيبة والده . وجاع واحتاج وصارع الخنازير ليحصل على طعامهم ويملأ بطنه خرنوبا ً . وفي قاع الذل والمهانة ِ واليأس رجع الى نفسه وبدت في مخيلته صورة ابيه . رأى عينيه تفيضان رحمة ، وملامحه ُ تنطق حبا ً ، وابتسامته تحمل عفوا ً . وعاد ، وإذ لم يزل بعيدا ًرآه ابوه فتحنن ، وركض وعانقه وقبّله وقبله ُ . وفي حضن ابيه ادرك ان رحمته ُ قوية . مثل ارتفاع السموات فوق الارض ، ومحبته ُ جارفة طردت امامها كل خطاياه وآثامه . كبعد المشرق عن المغرب ابعدها . والبسه الحلة الأولى وجعل في يده خاتما ً ، وصنع وليمة ، وفرح جميع من في البيت بالابن العائد . هذه رحمة الرحمن الرحيم ، لي ولك ولجميعنا ، ولكل ابن ٍ يعود الى ابيه من متاهات الارض وطرقها . لتتمتع بتلك الرحمة وتنعم بهذه المحبة وتحيا وسط النعمة ، تعال ، أفق ، انظر حولك ، تجد خرنوب الخنازير يخرج الجوف وينجس القلب ويتعس المعيشة . انظر الى ابيك الرحيم وعد اليه وارتشف محبته . ويحتويك في حضنه ويقبّلك ويقبلك .

[Mary Naeem]

1004 - تنطوي كلمة اعتراف على معان ٍ يعسر فهمها بالنسبة للكثير من الناس ، فالبعض يعتقد انها عادة ٌ دينية ٌ عفا عليها الزمن ، والبعض الآخر ما زالوا يحتفظون ببعض الذكريات السعيدة عن الاوقات التي شعروا فيها براحة ضميرهم بعد الاعتراف . وهنالك ايضا من يفكرون في الذل الذي قد ينشأ عن فضح خطاياهم السرية امام الجميع . لكن ماذا عنك انت ؟ ما هي الدلالات التي تخطر ببالك حينما تسمع كلمة اعتراف

دانيال 9 : 4 – 11 ، 19
4. صليت إلى الرب إلهي واعترفت فقلت : أيها السيد الإله العظيم الرهيب ، حافظ العهد والرحمة للذين يحبونك ويعملون بوصاياك ،
5. إننا خطئنا وأثمنا وفعلنا الشر وتمردنا وزغنا عن وصاياك وأحكامك ،
6. وما سمعنا لعبيدك الأنبياء الذين كلموا باسمك ملوكنا ورؤساءنا وآباءنا وجميع شعب أرضنا .
7. لك أيها السيد الحق في ما فعلت ، ولنا سواد الوجه كما في هذا اليوم ، نحن رجال يهوذا وسكان أورشليم وجميع شعب إسرائيل ، القريبين منهم والبعيدين ، في جميع البلدان التي طردتهم إليها لخيانتهم لك .
8. فلنا أيها السيد سواد الوجه ، ولملوكنا ورؤسائنا وآبائنا ، لأننا خطئنا إليك ،
9. ولك أيها السيد إلهنا الرحمة والسماح لأننا تمردنا عليك ،
10. ولم نسمع لصوتك أيها الرب إلهنا ، فنسلك في شرائعك التي وضعتها أمام عيوننا بأيدي عبيدك الأنبياء .
11. فتعدى جميع شعب إسرائيل شريعتك ، وزاغوا غير سامعين لصوتك ، فانصبت علينا اللعنة المكتوبة في شريعة موسى عبدك ، لأننا خطئنا إليك .
.
.
.
19. أيها السيد إسمع . أيها السيد سامح . أيها السيد أصغ وافعل ، لا تتأخر، وذلك لأجلك يا إلهي ، لأن إسمك دعي على مدينتك وعلى شعبك .




كان دانيال يحب الله ويريد ان يعمل مشيئته ، لكن حتى دانيال اخطأ الى الله وشارك في خطيئة عصيان شعبه ، لهذا نرى في صلاته ِ انه يتحمل مسؤولية الخطايا التي اقترفها هو وشعبه ُ ، ولم يحاول ايجاد الاعذار والمبررات لهم ، ولم يحاول التغاضي عما حدث . هذا هو نمط الاعتراف الذي ينبغي على كل مؤمن ان يتبعه . فحينما نصلي يجب علينا ان نعترف بخطايانا لله دون ان نحاول انكار ضعفاتنا او الخطايا التي نقترفها .
كن صادقا ً وامينا ً مثل دانيال . اعترف بخطاياك لله وكن نقيا ً وطاهرا ً ومرتاح البال ومتأهبا ً لخدمته ِ ، متمتعا ً بغفران الله .

[Mary Naeem]

1005 - هل تخاف ؟ ومن لا يخاف . الظلام مخيف خصوصا ً اذا كان الانسان وحده . حينئذ ٍ تتضخم الاصوات وتصبح اعاصير وزلازل وانفجارات . المرض مخيف خصوصا ً اذا كان خبيثا ً لا علاج له . حينئذ ٍ تقسو الآلام ويصبح الوخز طعنا ً والجُرح نزيفا ً . ويزيد من قسوة الخوف الفراغ حولك . ويصعّد حدته الشعور بالوحدة . في وسط الخوف يقول الله :
" لاَ تَخَفْ لأَنِّي مَعَكَ" ( تكوين 26 : 24 )
" لاَ تَتَلَفَّتْ لأَنِّي إِلهُكَ . قَدْ أَيَّدْتُكَ وَأَعَنْتُكَ وَعَضَدْتُكَ بِيَمِينِ بِرِّي " ( اشعياء 41 : 10 )
هكذا وعد الله شعبه ُ بلسان اشعياء النبي . لم يعد الشعب وحده . لا فراغ حوله يرن فيه الخوف . لم يكن على الشعب ان يتلفت حوله باحثا ً عن معين فهو الله . لا يحتاج الى أيد ٍ يمسك بها فيد الله تحتويه . لا ينقص الشعب قوة فقوة الله ويمينه تعضّده . ولا تقدر على مواجهة قوة الله قوة ، ولا الموت . يقول داود النبي : " إِذَا سِرْتُ فِي وَادِي ظِلِّ الْمَوْتِ لاَ أَخَافُ شَرًّا" ( مزمور 23 : 4 ) حيث الله لا خوف ، هو يطرد كل خوف . حيث الله الأمان ، كل الأمان . يقول لك ولي ولجميع المؤمنين : " ثِقُوا! أَنَا هُوَ. لاَ تَخَافُوا " ( مرقس 6 : 50 ) وهو لن يتركنا ، لن يهملنا ، لن ينسانا . لانه معك ومعي ومع جميع المؤمنين كل الأيام الى انقضاء الدهر . ( متى 28 : 20 ) هل ما تزال خائفا ً ؟ الخوف لن يتوقف عن محاولة اخافتنا ، لكن ايماننا بوجود الله معنا يطرد الخوف . الظلمة لن تتوقف عن مطاردتنا ، لكن النور لا بد ان يطرد الظلمة . لا يتفق وجود الله والخوف . الخوف يهرب حين يحل الله . لا خوف من خطر او مرض او معاناة ، فالله موجود ، قائم ، يحمي . ولا يتفق وجود الله والظلمة . الظلمة تهرب حين يحل النور ، الله هو النور .

[Mary Naeem]

1006 - يمكنك ان تدرك مدى اعجاب الجماهير وولائهم لفريق ٍ رياضي ٍ ما وذلك من خلال طريقتهم في التصرف حينما يخسر هذا الفريق . كما يمكنك ان تعرف مدى تعلّق الحبيبين ببعضهما البعض من طريقة تصرفهما حينما يبتعدان عن بعضهما . في هذه القراءة يدفع النبي هوشع ثمنا ً باهظا ً من اجل الحفاظ على علاقته بالله . وكان مستعدا ً دائما ً لاطاعة الله بصرف النظر عن الثمن الذي يتطلبه ذلك

هوشع 1 : 2 – 11
2. لما بدأ الرب يتكلم بلسان هوشع ، قال الرب لهوشع : ((خذ لك امرأة زنى ، وليكن لك منها أولاد زنى . لأن أهل الأرض كلهم يزنون في الخفية عني أنا الرب)).
3. فذهب وأخذ جومر بنت دبلايم ، فحبلت وولدت له ابنا .
4. فقال الرب لهوشع: ((سمه يزرعيل ، لأني بعد قليل أعاقب بيت ياهو على الدماء التي سفكها ياهو في يزرعيل ، وأضع حدا لمملكة بيت إسرائيل .
5. وفي ذلك اليوم أكسر قوس بني إسرائيل في وادي يزرعيل)) .
6. ثم حبلت جومر ثانية وولدت بنتا ، فقال الرب لهوشع : ((سمها ((لا رحمة)) ، لأني لا أعود أرحم بيت إسرائيل ، بل أجعلهم نسيا منسيا .
7. أما بيت يهوذا فأرحمهم وأخلصهم ، أنا الرب إلههم ، ولكن لا أخلصهم بالقوس ولا بالسيف ولا بالخيل ولا بالفرسان ولا بأدوات الحرب كلها)).
8. ولما فطمت جومر ابنتها ((لا رحمة)) ، حبلت وولدت ابنا
9. فقال الرب لهوشع : ((سمه ((لا شعبي)) ، لأن لا شعب إسرائيل لي ، ولا أنا له)).
10. سيكون عدد بني إسرائيل كرمل البحر الذي لا يقاس ولا يعد، وفي الموضع الذي قيل لهم فيه: ما أنتم بشعبي ، يقال لهم : أنتم أبناء الله الحي.
11. ويجتمع بيت يهوذا وبنو إسرائيل جميعا ويختارون لهم رئيسا واحدا، وينمون في أرضهم، فيكون اليوم الذي يزرعهم فيه الله يوما عظيما.


في كثير ٍ من الاحيان كان الله يطلب من انبيائه ِ ان يطيعوه طاعة ً غير عادية . وبالنسبة للنبي هوشع كان ذلك يقتضي الزواج من امرأة ٍ ستخونه في يوم ٍ ما ، لكن رغم كل شيء كان لدى الله اسبابه التي جعلته يأمر النبي هوشع بالقيام بذلك . فقد كان الله مزمعا ً ان يستخدم هذا الزواج كدرس ٍ حي ٍ يوضح خيانة شعب اسرائيل له على الرغم من امانته ِ هو لهم .
أطع الله دوما ً حتى ولو لم تكن تفهم مقاصده ُ واهدافه ُ . فقد اعطانا الله هذه الاوامر او الوصايا لما فيه خيرنا ونفعنا . وهو سيكافئنا باكثر مما نستحق إن نحن ُ أطعناه . ما الذي امرك َ الله بالقيام به ولم تفعله ُ ؟ اطعه ُ استجابة ً لمحبته ِ لك .

[Mary Naeem]

1007 - كلنا نحاول ان نعرف مشيئة الله لنا . حين نواجه اختيارا ً نسعى لأن نعرف اي اختيار يريده الله . ونبحث ونسأل ونصلي ونفكر ونستفسر بحثا ً عن مشيئة الله . ومشيئة الله ليست خافية ً مخفية . الله يعلن مشيئته لنا دائما ً بالروح القدس . الروح القدس فينا يطهر لنا مشيئة الله . لا تبحث عن مشيئة الله ، مشيئة الله يكشفها لك روح الله . واعمل مشيئة الله حين تعرفها . قال يسوع المسيح لتلاميذه : " طَعَامِي ( اي هدفي ) أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَةَ الَّذِي أَرْسَلَنِي " ( يوحنا 4 : 34 ) ونحن على مثال المسيح يجب ان يكون اول اهدافنا هو عمل مشيئة الله . ولكل مؤمن ٍ منا لدى الله مشيئة . لكل واحد ٍ عند الله قصد . يكتب بولس الرسول في رسالته الى اهل افسس 2 : 10 " لأَنَّنَا نَحْنُ عَمَلُهُ ، مَخْلُوقِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لأَعْمَال صَالِحَةٍ، قَدْ سَبَقَ اللهُ فَأَعَدَّهَا لِكَيْ نَسْلُكَ فِيهَا. " مشيئة الله لنا وقصده ُ لحياتنا محدد ٌ منذ ان خلقنا . والانسان السعيد هو الذي يعيش ويسلك حسب قصد الله . الذي يعيش في غير خطة الله ومشيئته يشقى ويتعب . يجاهد عبثا ً ضد التيار ، يقاوم ، يخور ، ينهار . اما الذي يعيش في قصد الله فكل ما يواجهه يكون لخيره ِ وسعادته وهنائه . يقول بولس الرسول في رسالته الى اهل رومية 8 : 28 " وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ ، الَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ قَصْدِهِ. " تتكاتف وتتظافر وتتناسق الاشياء كلها معا ً لخيرنا . نحن المدعوون حسب قصد الله . الحياة في مشيئة الله التي يعلنها لنا الروح القدس تسير في سلاسة ٍ وانسجام ٍ روحي ٍ رائع . لا نشاز فيها بل ملحمة ُ خير ٍ رائعة . عش في مشيئة الله واعمل حسب قصد الله ، تحيا الحياة التي يريدها لك الله في سلام ٍ وخير ٍ وبهجة .