وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يقول القديس كيرلس الأورشليمي لطالبي العماد:


[يأتي كل واحد منكم ويقدم نفسه أمام الله في حضرة جيوش الملائكة

غير المحصاة، فيضع الروح القدس علامة على نفوسكم.

بهذا تُسجل أنفسكم في جيش الملك العظيم].

[Mary Naeem]

يقول الأب ثيؤدور الميصصي



[الآن قد اُخترت لملكوت السموات، ويمكن التعرف عليك.

إن فحصك أحد يجدك جنديًا عند ملك السماء].

[Mary Naeem]

تبع القديس إكليمنضس السكندري فيلون اليهودي قائلًا:


[إن كلمة "كاروب" تعني "معرفة"، وكأنه من خلال المعرفة

الروحية تصير حياتنا مركبة تحمل الله داخلها].

[Mary Naeem]

تبع القديس إكليمنضس السكندري فيلون اليهودي قائلًا:


[متى ومرقس ولوقا ويوحنا هم فريق الرب الرباعي، الكاروبيم الحقيقيون، أو مخزن المعرفة؛ فإن جسدهم مملوء عيونًا ومتلألئ كالبرق...، أقدامهم مستقيمة ومرتفعة، ظهرهم مجنح، مستعدون للطيران في كل الاتجاهات، كل واحد منهم يمسك بالآخر يتشابك الواحد مع غيره، كالبكرات وسط البكرات يتدحرجن على طول الخط، يتحركن حسب نسمات الروح القدس].

[Mary Naeem]

القديس جيروم


[البكرتان هما العهدان الجديد والقديم،
فان القديم يتحرك في الجديد، والجديد يتحرك في القديم].

[Mary Naeem]

القديس يوحنا الذهبي الفم



[العهدان مترابطان معًا ومتضافران كل منهما مع الآخر؛ العهد القديم

يكشف أسرار العهد الجديد ويوضحها خلال الرموز والنبوات،

والعهد الجديد يكشف أسرار العهد القديم التي كانت مختفية وراء الظلال].

[Mary Naeem]

القديس يوحنا الذهبي الفم


[لا يمكن لمن أنعم عليه بفاعلية كلمة الله أن يبقى هكذا
في هذا الانحطاط الحاضر، بل بالأحرى يطلب له جناحين ينطلق
بهما إلى الأماكن العلوية، مكتشفًا نور الصالحات غير المحدودة ].

[Mary Naeem]

فُيعّرِف القديس يوحنا الدرجي الراهب هكذا: الراهب هو ذاك الذي تقوده وصايا الله وكلمة الله في كل وقت وفي كل موضع وفي كل أمر. كان الرهبان الخاضعون للقديس باخوميوس الكبير يلتزمون بتعلُّم الإنجيل عن ظهر قلب لكي تكون شريعة الإله المتأنس أشبه بكتاب مفتوح على الدوام في الذاكرة تراها عينا النفس دائمًا، مطبوعة على النفس لكي يتمموها بطريقة سهلة وبلا فشل.

[Mary Naeem]

رأى القديس غريغوريوس الناطق بالإلهيات

سر التجسد الإلهي معلنًا من خلال هذه الرؤيا فقال:

[إن هذه المركبة الحاملة لله هي القديسة مريم العذراء

التي ظللها الروح القدس
فصارت ممجدة ومملوءة بالفضائل].

[Mary Naeem]

يرى العلامة أوريجينوس



أن وجود الوجوه الأربعة معًا (الأسد والنسر والبقر والإنسان) إشارة إلى عودة المخلوقات الحية المقدسة إلى طبيعتها الأولى المستأنسة، فإن كان في العصر المسياني قد سكن الذئب مع الخروف، وربض النمر مع الجدى وصار الأسد يأكل تبنًا كالبقر (إش 11: 6)، فإنه يتحقق هذا التناغم الكامل في مجيء المسيح الأخير حيث يُصير الكل واحدًا فيه، ينعمون بالوحدة والسلام معًا فيه، حيث نوجد في السماء عينهما مع كل الخليقة السماوية.