وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

كل من كانت نفسه عزيزة في عينيه

لا يقدر أن يحب الله

لايستطيع أحد ان يحب الله ويطيع وصاياه ويتحدث عنه باشتياق قلبه ولهفة رؤياه ولازالت نفسه عزيزة في عينه، لأن كل من يعز نفسه يُريد أن يحفظها ويكرمها، لذلك فهو يبحث عن راحتها ويعطيها كل ما تطلب حتى أنه في النهاية يجد أن محبته البسيطة التي كانت تدفعه نحو خالقه انطفأت داخله وبدأ يحيا في معزل تام عنه دون أن يشعر أو يحس وربما - في بعض الأحيان - يصل لسقوط مروع في أشر الخطايا فظاعة التي كان لا يتخيل أن يسقط فيها يوماً.
أما الذي لا يعز نفسه وينكر ويرفض كل ما هو غريب عن وصية الله وعن الإنسان الجديد فهذا يحب الله على مستوى الواقع العملي المُعاش. لذلك فإن مثل هذا الانسان يطلب مجد الله الحي وحده، لأن الذي يعز نفسه يطلب مجد نفسه، لكن كل من يحب الله يطلب مجده.

((وقال للجميع أن أراد أحد أن يأتي ورائي فلينكر نفسه ويحمل صليبه كل يوم ويتبعني)) (لوقا 9: 23)
((فأن من أراد أن يُخلِّص نفسه يهلكها ومن يهلك نفسه من أجلي فهذا يُخلِّصها)) (لوقا 9: 24)
((لأنه ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وأهلك نفسه أو خسرها)) (لوقا 9: 25)
(( فقال له الله يا غبي هذه الليلة تُطلب نفسك منك فهذه التي أعددتها لمن تكون. هكذا الذي يكنز لنفسه وليس هو غنياً لله)) (لوقا 12: 20، 21)

لذلك فأن كل نفس تحب الله تطلب دائماً مجده عملياً عن طريق حفظها للوصية بتواضع شديد، ودائماً ما تعطي بفرح المجد والإكرام والتسبيح بذكر الاسم الحسن الذي للخلاص (يسوع المسيح) الذي به يُستجاب لنا دوماً وبه تستقيم عباداتنا، لأن به لنا قدوماً نحو الآب أبانا وسيد كل أحد الذي يليق به المجد والإكرام والتسبيح مع الابن الحبيب والروح القدس آمين.

[Mary Naeem]

تفسير سفر نشيد الانشاد الاصحاح الثامن

الاخوة والاخوات

الرابي Rabbi Jack Abramowitz

المثال

تقول عروس النشيد ليتك كنت اخاً لي راضعاً من ثديي أمي،حينئذ كنت ساعرض محبتي ومودتي لك امام العامة حيث لا يمكن لشخص ان ينظر الي نظره دونية عنك .واقودك وادخل بك الي بيت امي.فأسقيك من الخمر الحلو للشرب .فتعانقني .وتنبه العروس بنات اورشاليم من اي محاوله لزعزعة حبهما .لان اي محاوله ستكون بلا جدوي.

يقول العريس . من هذه الطالعة من البرية مستندة على حبيبها؟ فترد العروس تحت شجرة التفاح حيث حبلت بك أمك،(وهذا يعني انها منجذبه اليه من وقت ولادته ) فيقول العريس اجعلني كخاتم على قلبك كخاتم على ذراعك فإن الحب قوي كالموت والهوى قاس مثل النار المشتعلة التي لا يمكن اخمادها .فنهر لهيب حبي لكي لا يمكن ان يطفئ .حتي وان كان شخص بذل كل مال بيته في سبيل الحب لاحتقر احتقارا.

فتقول العروس لنا اخت صغيره لم تصل الي سن البلوغ بعد .ماذا نفعل بالنسبة لها حينما يحين وقت خطبتها.ان كانت مثل جدار . دعونا نبني عليه برج من الفضة لها .وان كانت مثل الباب دعونا بالواح من الارز .(الجدار والباب اشاره الي انها ظلت بعذريتها .الباب قد يفتح لكن الجدار لا يفتح .وتقول العروس انها هي الجدار اذا هي ظلت بعذريتها .وثدياها مثل برجان .وتخاطب المرأة غيرها من الفتيات .عندما راني حبيبي كنت قلقة لاجل اختي الصغيره المرفهة .هو احبني اكثر من اي شئ .انع كان لسليمان كرم .وسلمه للنواطير لكي يؤدي كل واحد منهم الفاً من الفضة لقاء الثمر .وتكون حصتهم من عائدات ما يجنوه .لكن انا كرمي امامي .فيقول العريس الي الجالسة في الجنات إن مرافقي يصغون بانتباه إلى صوتك، فأسمعيني إياه. فترد العروس أسرع إلي كالهارب ياحبيبي، وكن كالظبي أو الأيل الفتي على جبال الأطياب!

ما وراء المثل

تقول اسرائيل الي يهوه ”اذا كنت مثل اخ لنا انت تستطيع ان تواسينا حينما نسيئ معاملتك .كطريقة يوسف في المواساه حينما اساء اخوته في معاملته .ونحن سوف نأخذك الي الهيكل حيث يمكننا ان نعرف من انت.كما فعل موسي في الخيمة.وهناك سنقدم لك سكيب من النبيذ.ثم تقول اسرائيل للامم انه علي الرغم من خطياها وعقاب الرب لها .لكن ما زال الرب معانقاً اياها.ولا شئ يمكن ان يحيل بينهم .فمحاولتهم ستذهب دون جدوي.

يهوه يمتدح الشعب اليهودي .الذي عبر به في البرية وكان الشعب مستند عليه.اسرائيل قالت انها اثاره محبة الرب لها في سيناء .حيث اصبحت اسرائيل أم .”راجع الاصحاح الثالث بشأن تشبيه اسرائيل بالام “وتسال اسرائيل الرب ان يختم علي قلبها.وهذا يعني انها تطلب محبته .وايضاً الذراع تشير الي عظمته.”وينبغي ان تتذكر اسرائيل عمل الرب بالنيابة عنها “وان يكون حب اسرائيل قوياً بحيث يكون كالموت.يحترق داخلها الحب كالنار المشتعله. وغيرة الامم من علاقة اسرائيل بالرب تحرقهم مثل نار الجحيم.فلا احد يستطيع ان يطفئ المحبة بين اسرائيل والرب .فلا عذاب يستطيع ان يفصلها عن الرب ولا اموال .وأي شخص يحاول اخراج اسرائيل من محبة الرب سيثير ضحكها حتي في محاولته.اسرائيل في السبي كانت اسرائيل اقل من الامم.كانت مثل اخت صغيره”متخلفة” لا تطور من نفسها.ماذا تفعل لبلدها عندما تجتمع الامم معاً ضدها؟ ان كان ايمانها قوي كالجدار .متوجه بالهها بالجمال.واذا كانت مثل الباب ستكون حمايتها اقل قوه .لكن اسرائيل تقول .اننا ثابتين مثل الجدار ..مع معابدنا .ودراستنا قوية مثل الابراج .وعندما جاوبة اسرائيل بهذا الرد ارضي الرب جوابها كثيراً.اسرائيل كانت كرم الرب .لكن تم تسليمهم الي دول اخري.وتم التعامل معها بقسوه.ويذكر الرب تلك الدول ان اسرائيل له .واعمالهم مكشوفه امامه.والرب استعاد ما له .واهل العلم سيكافأهم الرب نتيجة حراستهم لكرمه.ويقول الرب لليهود الجالسين في المعابد وقاعات الدراسة في ارض منفاهم.انه يتوق لسماع صوت صلواتهم.واجابة اسرائيل انها تنتظر حضور الرب الحلو علي جبل الهيكل .

[Mary Naeem]

الرد على من يهاجم الكنيسة فى بيانها ضد تجاوزات ليلة الحنـــة

كيـف تكون البداية ....
البداية كانت لى من السنة الجديدة عندما كنت اتصفح فى اول يوم بها وصدمت بموضوع وهو " تجاوزات ليلة الحنة " وتم التعليق من مطرانية المنيا

واخذ الموضوع صدى اعلامى غريب ولكن الاغرب والذى صدمنى هو منحنى غريب يظهر بداخل الكنيسة ولكن بالمعنى الحقيقى هم ليسوا بداخلها ...
اولا : كنت افضل ان اكون بعيد ولكن الموضوع وما فيه من كارثة تجعلنى ان اتكلم وبصوت عالى
ثانيا : قاعدة مهمة يجب ان يدركها الجميع ليس انا من يدين احد ولكن كلمات من يدين الكنيسة هى من ستعرضه للمحبة الملتهبة الذى تحتم عليا ان اعلق حتى ياخذ باله مما وضع نفسه فيه
ثالثا : الموضوع طويل معكم ان علقتم لانى لا اترك تعليق ( وسوف تشملة المحبة الذى تربطنى بينى وبينكم)
رابعا : الموضوع سوف يقسم الى اجزاء حتى لا يكون ممل وسوف يشمل الرد على كلا من ( سارة علام ، هانى عزت المصرى ، مارينا عصام ومجدى لمعى وغيرهم الكثير )
خامسا : تاكدوا تماما ان كان النقاش سوف يكون جدلى فى نظركم او اهانة منى لاحد او انى ادافع عن اشخاص كنسية وغيرها من هذا القبيل احب ان اقول لكم الموضوع ليس كذلك ولكن الموضوع ذبيحة حب ارفها الى حبيبى وسيدى المسيح حتى ينظر الينا ويرحمنا مما نحن فيه وتاكدوا تماما الصلاة تستمر حينما الاصوات تعلو لان الموضوع ان اتجة بثوب بشرى سوف ينتهى بتمزيقه ولكن لو بدا بثوب روحى سوف ينتهى بينا فى ملكوت اللة الذى يسكن بداخل قلوبنا
ساسا: لا تاخذ الموضوع بشى من الحساسية ولكن ضع نقطة من اول السطر وابدا بالتفكير (من اين سوف ابدا)وليس مما سوف تتراكم عليه حتى لا يسقط اكثر مما هو ساقط

الموضوع سوف ينزل تباعا .....

الجزء الاول
( تعليق على اسلوب من سوف نرد عليهم
وفى الاجزاء التالية سوف نناقش كل راى سواء محترم او غير محترم ..
والجزء الاول بمثابة تمهيد لما هو قادم )

هل الكنيسة لها دخل بانها تحذر بانها لم تتم مراسم الزواج .. ان لم يلتزموا الناس بيوم الحنة من وقار ام انها ليس من حقها ذلك ؟

الموضوع ببساطة

يجب عندما ننتقد شى يجب ان يكون باسلوب يرتقى باننا اولاد الله وتحت اطار وصاياه ولكن الذى حدث غير ذلك تماما .
سوف نرى من ينادون بالزواج المدنى الى اى مدى يصلون فى نقدهم مع الكنيسة والوقوف ضدها .
اذكركم بالقديسة ام الغلابة وما فعلت مع زوجها حتى اكتسبت زوجها فى ملكوت اللة السماوى ولكن لان الشعب ابتعد عن الله اصبح لمجرد خلافات يريد ان يخالف الكتاب المقدس وذلك من خلال انة لا يقدر ان يسامح
يوجد نقطتين سوف نطرحهم وهما الشتيمة ضد الكنيسة وهل هى اسلوب يليق مع ابناء المسيح ؟
النقطة الثانية وسوف تتضح مع النقطة الاولى وهى ان الكنيسة من حقها تحذر وتعزل فى حدود ما سمح به الكتاب المقدس

يقول القديس بولس الرسول :

9كتبت إليكم في الرسالة أن لا تخالطوا الزناة
10وليس مطلقا زناة هذا العالم، أو الطماعين، أو الخاطفين، أو عبدة الأوثان، وإلا فيلزمكم أن تخرجوا من العالم
11وأما الآن فكتبت إليكم: إن كان أحد مدعو أخا زانيا أو طماعا أو عابد وثن أو شتاما أو سكيرا أو خاطفا، أن لا تخالطوا ولا تؤاكلوا مثل هذا
12لأنه ماذا لي أن أدين الذين من خارج؟ ألستم أنتم تدينون الذين من داخل
13أما الذين من خارج فالله يدينهم. فاعزلوا الخبيث من بينكم

ولنرى تفاسير الاباء لهذه الاعداد :

ويقول العلامة اوريجانوس :
غير المؤمنين الزناة لا يستطيعون أن يؤذوا الكنيسة, أما المؤمنون الزناة فيفسدونا في الداخل, لهذا يجب تجنبهم وعزلهم.

ويقول القديس أمبروسياستر :
لا يستطيع الأسقفأن يصنع شيئًا مع غير المؤمنين. أما الأخ الذي يُمسك مرتكبًا مثل هذا الأشياء فُيمكن للأسقف أن يمنعه ليس فقط عن الأسرار بل وعن الأحاديث العادية العامة مع زملائه, حتى متى تجنبوه يشعر بالخجل فيتوب.

ولنفتح احد التفاسير للعالم وليم مكدونلد فيقول :

وناتى الى قاعدة مهمة وضحها الانجيل ليحكم على طبقة معينة قال الوحى المقدس :

9أم لستم تعلمون أن الظالمين لا يرثون ملكوت الله؟ لا تضلوا: لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا مأبونون ولا مضاجعو ذكور
10ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله
فيقول القديس باسيليوس الكبير :
ان كانت حياتنا للمسيح فكل فكر وكل عمل يجب ان يكون فى اطار وصاياة "
حتى القديس باسيليوس الكبير قال فى احدى قوانينه :.
ان من يفعل العثرات يجب ان يفرز مهما بدا هذا الامر اساسى ولا يمكن الاستغناء عنه
وبخصوص الشتيمة يذكرنى ذلك بما قيل فى بستان القديسين :
الذى لا يضبط لسانة : يشبة انسانا لة باب مفتوحا يمكن لكل احد ان ينهب ثروته (بسهولة او مثل وعاء مكشوف او اناء غير محكم الاغلاق " (تدخلة الجراثيم )

لنرى الاسلوب الذى سوف نناقشه فى موضوع تجاوزات الحنة الى اى مدى وصلوا ويصارعون الكنيسة والمسيح نفسه :

ولنشاهد تعليقات الاشخاص الذين يقفون ضد الكنيسة وهذا مما جعلنى فى ذهول تام كيف وصلت الناس الى هذا الدرجة سوف اعرضهم اجمالا وسوف يتم الرد بالتفصيل على كل واحد

[Mary Naeem]

تحمل مسؤلية ام محبة حقيقية؟!

+
تكوين 44: 1-34
تحمل مسؤلية ام محبة حقيقية؟!

1 ثم امر الذي على بيته قائلا املا عدال الرجال طعاما حسب ما يطيقون حمله وضع فضة كل واحد في فم عدله. 2 وطاسي طاس الفضة تضع في فم عدل الصغير وثمن قمحه.ففعل بحسب كلام يوسف الذي تكلم به. 3 فلما اضاء الصبح انصرف الرجال هم وحميرهم. 4 ولما كانوا قد خرجوا من المدينة ولم يبتعدوا قال يوسف للذي على بيته قم اسع وراء الرجال ومتى ادركتهم فقل لهم لماذا جازيتم شرا عوضا عن خير. 5 اليس هذا هو الذي يشرب سيدي فيه.وهو يتفاءل به.اساتم في ما صنعتم

6 فادركهم وقال لهم هذا الكلام. 7 فقالوا له لماذا يتكلم سيدي مثل هذا الكلام.حاشا لعبيدك ان يفعلوا مثل هذا الامر. 8 هوذا الفضة التي وجدنا في افواه عدالنا رددناها اليك من ارض كنعان.فكيف نسرق من بيت سيدك فضة او ذهبا. 9 الذي يوجد معه من عبيدك يموت.ونحن ايضا نكون عبيدا لسيدي. 10 فقال نعم الان بحسب كلامكم هكذا يكون.الذي يوجد معه يكون لي عبدا.واما انتم فتكونون ابرياء. 11 فاستعجلوا وانزلوا كل واحد عدله الى الارض وفتحوا كل واحد عدله. 12 ففتش مبتدا من الكبير حتى انتهى الى الصغير.فوجد الطاس في عدل بنيامين. 13 فمزقوا ثيابهم وحمل كل واحد على حماره ورجعوا الى المدينة 14 فدخل يهوذا واخوته الى بيت يوسف وهو بعد هناك.ووقعوا امامه على الارض.

15 فقال لهم يوسف ما هذا الفعل الذي فعلتم الم تعلموا ان رجلا مثلي يتفاءل. 16 فقال يهوذا ماذا نقول لسيدي.ماذا نتكلم وبماذا نتبرر.الله قد وجد اثم عبيدك.ها نحن عبيد لسيدي نحن والذي وجد الطاس في يده جميعا. 17 فقال حاشا لي ان افعل هذا.الرجل الذي وجد الطاس في يده هو يكون لي عبدا.واما انتم فاصعدوا بسلام الى ابيكم 18 ثم تقدم اليه يهوذا وقال استمع يا سيدي.ليتكلم عبدك كلمة في اذني سيدي.ولا يحم غضبك على عبدك.لانك مثل فرعون. 19 سيدي سال عبيده قائلا هل لكم اب او اخ. 20 فقلنا لسيدي لنا اب شيخ وابن شيخوخة صغير مات اخوه وبقي هو وحده لامه وابوه يحبه. 21 فقلت لعبيدك انزلوا به الي فاجعل نظري عليه. 22 فقلنا لسيدي لا يقدر الغلام ان يترك اباه.وان ترك اباه يموت. 23 فقلت لعبيدك ان لم ينزل اخوكم الصغير معكم لا تعودوا تنظرون وجهي. 24 فكان لما صعدنا الى عبدك ابي اننا اخبرناه بكلام سيدي. 25 ثم قال ابونا ارجعوا اشتروا لنا قليلا من الطعام. 26 فقلنا لا نقدر ان ننزل.وانما اذا كان اخونا الصغير معنا ننزل.لاننا لا نقدر ان ننظر وجه الرجل واخونا الصغير ليس معنا. 27 فقال لنا عبدك ابي انتم تعلمون ان امراتي ولدت لي اثنين. 28 فخرج الواحد من عندي وقلت انما هو قد افترس افتراسا.ولم انظره الى الان. 29 فاذا اخذتم هذا ايضا من امام وجهي واصابته اذية تنزلون شيبتي بشر الى الهاوية. 30 فالان متى جئت الى عبدك ابي والغلام ليس معنا ونفسه مرتبطة بنفسه 31 يكون متى راى ان الغلام مفقود انه يموت.فينزل عبيدك شيبة عبدك ابينا بحزن الى الهاوية. 32 لان عبدك ضمن الغلام لابي قائلا ان لم اجئ به اليك اصر مذنبا الى ابي كل الايام. 33 فالان ليمكث عبدك عوضا عن الغلام عبدا لسيدي ويصعد الغلام مع اخوته. 34 لاني كيف اصعد الى ابي والغلام ليس معي.لئلا انظر الشر الذي يصيب ابي

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

أمر يوسف رئيس عبيده أن يضع فضة كل واحد في عدله، وأن يضع طاسه الفضي في عدل بنيامين؛ هذا الطاس هو كأس يستخدم في الشرب.
لقد نجح يوسف في خطته، فقد رجع بنيامين إليه حتى وإن كان متهمًا بالسرقة ظلمًا، كما اكتشف تغير قلب إخوته، إذ مزقوا ثيابهم(كان تمزيق الثياب تعبيرا عن الأسى العميق، وإظهارا للحزن الشديد، لقد انزعج الإخوة جدا لإمكان تعرض بنيامين للأذى.)
ورجع الكل في مرارة من أجل أخيهم الأصغر بنيامين، لهذا أعلن يوسف ذاته لهم... بتوبتهم وبحبهم الباذل من أجل الأصغر أستحق الكل أن يلتقي مع يوسف للمرة الثالثة.
+++ إبحث عن توبة من حولك بكل الطرق سواء بالتشجيع أو بتنبيههم إلى زوال العالم و خطورة الخطية أو صعوبة الدينونة . حدثهم عن جمال الحياة مع الله و أمجاد السماء و كن مثابراً لتأتى بهم إلى المسيح.

ما فعله يهوذا حين تقدم أمام يوسف بروح الإتضاع ليصرف عنه الغضب مُسَلِّماً نفسه فدية عن أخيه الأصغر.
لقد ضمن يهوذا، لأبيه يعقوب، سلامة بنيامين الصغير ، وها قد حانت الفرصة ليهوذا ليبر بوعده. وبرغم أنه مصير رهيب بالنسبة ليهوذا أن يصبح عبدا، إلا أنه كان مصمما على حفظ كلمته لأبيه، فأظهر شجاعة عظيمة في تنفيذ وعده.
+++ فحمل المسئولية يعني القيام بها بكل عزم وشجاعة دون اعتبار للتضحية الشخصية.

لقد روى يهوذا ليوسف الحديث الذي جرى بينهم وبين أبيهم، وكيف تتعلق نفس أبيهم بالغلام خاصة وأن أخاه قد أفترس افتراسًا، والآن لا يستطيع أن يرى الشر يصيب أباه... هذا التعلق الذي يربط نفس يعقوب ببنيامين . و قد قام يهوذا بتقديم نفسه فدية عن أخيه هو صورة خفيفة للحب الذي يربط الآب بالبشرية.
عندما كان يهوذا أصغر من ذلك سنا، لم يظهر أي اعتبار لأخيه يوسف أو لأبيه يعقوب، فقد أقنع إخوته بأن يبيعوا يوسف عبدا، ثم كذب على أبيه بالنسبة لمصير يوسف . ولكن ما أعظم التغيير الذي حدث في يهوذا! لقد انزعج الرجل الآن من جهة أبيه وأخيه الأصغر بنيامين، حتى إنه كان مستعدا أن يموت من أجلهما. وقد أقنع هذا العمل الشجاع يوسف بأن إخوته قد تغيروا للأفضل بطريقة واضحة.
+++ عندما تكون على وشك أن تفقد الأمل من جهة نفسك أو من جهة الآخرين، اذكر أن الله يستطيع أن يحدث تغييرا كاملا حتى في أكثر الشخصيات أنانية.

+++ أنظر إلى احتياجات من حولك لتقدم لهم محبة حتى و لو على حساب راحتك , و إن بذلت الكثير فاعلم أنك بهذا تلميذ حقيقى لمسيحك و تستحق مكاناً معة فى السماء.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

صلاة:
هب لى يارب قلباً محباً, يجول يصنع خيراً.
هب لى أن أرد حبك لى بحبى لأخوتى.
هب لى أن أقدم كأس ماء بارد بأسمك.
هب لى ان أتعلم منك
يا أيها الحب الأبدى!

آمين.

[Mary Naeem]

صلاة

هب لى يارب قلباً محباً, يجول يصنع خيراً.
هب لى أن أرد حبك لى بحبى لأخوتى.
هب لى أن أقدم كأس ماء بارد بأسمك.
هب لى ان أتعلم منك
يا أيها الحب الأبدى!

آمين.

[Mary Naeem]

صلاة

أسبحك يا إلهى من أجل عظم محبتك ...

أنظر الى أعلى, أرى حبك يظللنى!

أنظر الى أسفل ,أرى حبك يحملنى كما بذراعين أبديتين!

أنظر عن يمينى , أرى حبك فى أفراحى!

أنظر عن يسارى, أرى حبك معلناً فى ضيقاتى!

يا لغنى حبك الذى يكتنفنى من كل جهة.

املئ قلبى ياربى من محبتك

علمنى أن احب اخوتى ..أعدائى .. كل من حولى

هب لى يارب أن أتمثل بيوسف.

أمين

[Mary Naeem]

المحبة لا تسقط ابداً

+

تكوين 43: 1-34

المحبه لا تسقط ابداً

1 وكان الجوع شديدا في الارض. 2 وحدث لما فرغوا من اكل القمح الذي جاءوا به من مصر ان اباهم قال لهم ارجعوا اشتروا لنا قليلا من الطعام. 3 فكلمه يهوذا قائلا ان الرجل قد اشهد علينا قائلا لا ترون وجهي بدون ان يكون اخوكم معكم. 4 ان كنت ترسل اخانا معنا ننزل ونشتري لك طعاما. 5 ولكن ان كنت لا ترسله لا ننزل.لان الرجل قال لنا لا ترون وجهي بدون ان يكون اخوكم معكم 6 فقال اسرائيل لماذا اساتم الي حتى اخبرتم الرجل ان لكم اخا ايضا. 7 فقالوا ان الرجل قد سال عنا وعن عشيرتنا قائلا هل ابوكم حي بعد.هل لكم اخ.فاخبرناه بحسب هذا الكلام.هل كنا نعلم انه يقول انزلوا باخيكم 8 وقال يهوذا لاسرائيل ابيه ارسل الغلام معي لنقوم ونذهب ونحيا ولا نموت نحن وانت واولادنا جميعا. 9 انا اضمنه.من يدي تطلبه.ان لم اجئ به اليك واوقفه قدامك اصر مذنبا اليك كل الايام. 10 لاننا لو لم نتوان لكنا قد رجعنا الان مرتين 11 فقال لهم اسرائيل ابوهم ان كان هكذا فافعلوا هذا.خذوا من افخر جنى الارض في اوعيتكم وانزلوا للرجل هدية.قليلا من البلسان وقليلا من العسل وكثيراء ولاذنا وفستقا ولوزا. 12 وخذوا فضة اخرى في اياديكم.والفضة المردودة في افواه عدالكم ردوها في اياديكم.لعله كان سهوا. 13 وخذوا اخاكم وقوموا ارجعوا الى الرجل. 14 والله القدير يعطيكم رحمة امام الرجل حتى يطلق لكم اخاكم الاخر وبنيامين.وانا اذا عدمت الاولاد عدمتهم

15 فاخذ الرجال هذه الهدية واخذوا ضعف الفضة في اياديهم وبنيامين وقاموا ونزلوا الى مصر ووقفوا امام يوسف. 16 فلما راى يوسف بنيامين معهم قال للذي على بيته ادخل الرجال الى البيت واذبح ذبيحة وهيئ.لان الرجال ياكلون معي عند الظهر. 17 ففعل الرجل كما قال يوسف.وادخل الرجل الرجال الى بيت يوسف 18 فخاف الرجال اذ ادخلوا الى بيت يوسف.وقالوا لسبب الفضة التي رجعت اولا في عدالنا نحن قد ادخلنا ليهجم علينا ويقع بنا وياخذنا عبيدا وحميرنا. 19 فتقدموا الى الرجل الذي على بيت يوسف وكلموه في باب البيت. 20 وقالوا استمع يا سيدي.اننا قد نزلنا اولا لنشتري طعاما. 21 وكان لما اتينا الى المنزل اننا فتحنا عدالنا واذا فضة كل واحد في فم عدله فضتنا بوزنها.فقد رددناها في ايادينا. 22 وانزلنا فضة اخرى في ايادينا لنشتري طعاما.لا نعلم من وضع فضتنا في عدالنا 23 فقال سلام لكم.لا تخافوا.الهكم واله ابيكم اعطاكم كنزا في عدالكم.فضتكم وصلت الي.ثم اخرج اليهم شمعون. 24 وادخل الرجل الرجال الى بيت يوسف واعطاهم ماء ليغسلوا ارجلهم واعطى عليقا لحميرهم. 25 وهياوا الهدية الى ان يجيء يوسف عند الظهر لانهم سمعوا انهم هناك ياكلون طعاما

26 فلما جاء يوسف الى البيت احضروا اليه الهدية التي في اياديهم الى البيت وسجدوا له الى الارض. 27 فسال عن سلامتهم وقال اسالم ابوكم الشيخ الذي قلتم عنه.احي هو بعد. 28 فقالوا عبدك ابونا سالم.هو حي بعد.وخروا وسجدوا 29 فرفع عينيه ونظر بنيامين اخاه ابن امه وقال اهذا اخوكم الصغير الذي قلتم لي عنه.ثم قال الله ينعم عليك يا ابني. 30 واستعجل يوسف لان احشاءه حنت الى اخيه وطلب مكانا ليبكي.فدخل المخدع وبكى هناك 31 ثم غسل وجهه وخرج وتجلد.وقال قدموا طعاما. 32 فقدموا له وحده ولهم وحدهم وللمصريين الاكلين عنده وحدهم.لان المصريين لا يقدرون ان ياكلوا طعاما مع العبرانيين لانه رجس عند المصريين. 33 فجلسوا قدامه البكر بحسب بكوريته والصغير بحسب صغره.فبهت الرجال بعضهم الى بعض. 34 ورفع حصصا من قدامه اليهم.فكانت حصة بنيامين اكثر من حصص جميعهم خمسة اضعاف.وشربوا ورووا معه

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

لم يكن ثمة مفر أمام يعقوب وأولاده من الجوع، ولم يكن في مقدورهم أن يروا خطة الله العليا و هدفه من إرسالهم إلى مصر ليستعيدوا صلتهم بيوسف، وليقتاتوا من مخازن مصر.

+++ فإن كنت تصلي طلبا للنجاة من الآلام أو من الضغوط ولم يستجب الله بالسرعة التي تريدها، فاذكر أنه قد يريد أن يقودك إلى كنوز خاصة.

و سأل يهوذا يعقوب أن يسمح لهم بأخذ بنيامين أخيهم،ووقف يهوذا كضامن لأخيه .أخذ يهوذا على عاتقه المسئولية لضمان سلامة بنيامين، ولم يكن يعلم ما يمكن أن يحدث له. ولكنه كان مصمما على إتمام واجبه.

إن تحمل المسئولية وإتمامها أمر صعب، ولكنها تبني الشخصية والثقة، وتنال احترام الآخرين، كما تحفزنا للقيام بعملنا. فعندما توكل إليك مهمة للقيام بها، أو مسئولية لإنجازها، وطن نفسك على إنجازها تماما.

+++ حاول أن تطمئن كل من يعانى من القلق... قدم له الأدلة المقنعة و كلمات التشجيع و احتمل قلقه و صلى لأجله حتى يهدأ و لا تتضايق منه لأنك أنت أيضاً مُعرض أن تقلق مثله.

إذ رأى يوسف أخاه بنيامين مع أخوته طلب يوسف من رئيس خدمه الموكل على بيته أن يهيئ مائدة لاخوة يوسف... لكن الرجال إذ أدخلوا إلى بيت يوسف ظنوا إنما أدخلهم لكي يمسك بهم وينتقم منهم بسبب الفضة التي وُجدت في عدالهم، لكن الموكل طمأنهم، قائلاً لهم: "سلام لكم لا تخافوا. إلهكم وإله أبيكم أعطاكم كنزًا في عدالكم، فضتكم قد وصلت إليَّ" يبدو أن يوسف كان قد لقن هذه الكلمات للرجل حتى يبعث في قلوب إخوته الطمأنينة، خاصة وأن الرجل أخرج إليهم أخاهم شمعون ليلتقوا به، كما قدم لهم ماء يغسلون أرجلهم، وأعطاهم عليقًا لحميرهم، وإذ جاء يوسف إليهم في بيته سألهم عن سلامة أبيهم، وتأكد من بنيامين أخيه .

+++ اجعل مشاعر الحب نحو الاَخرين هى المحرك لك فى تعاملاتك معهم و حواراتك, حتى و لو كنت حازماً أحياناً معهم أو أخفيت مشاعرك إلى حين لتعملهم شيئاً, و لكن إهتم بالكل و لا تذكر خطاياهم و إساءاتهم.

وكان ليوسف مائدة خاصة ولإخوته العبرانيين مائدة والمصريين مائدة ثالثة. لماذ أكل يوسف وحده؟ لأنه كان يراعي النظام الطبقي المصري القديم.

و لما جلس العبرانيون أمام يوسف بهتوا متطلعين كل واحد نحو الآخر، فقد جاء ترتيبهم في الجلوس متفقًا مع أعمارهم... تُرى هل كان الرجل يعرفهم؟!

إن كان العبرانيون لم يعرفوا يوسف لكنه كان يعرفهم تمام المعرفة وقد هيأ لكل واحدٍ منهم موضعًا يليق به، وكأنه بالسيد المسيح الذي يعرفنا قبلما كنا نعرفه، يعرفنا بأسمائنا ويدبر خلاصنا مقدمًا لكل واحد منا منزلاً خاصًا في بيت أبيه .يعرفنا ويعرف قامة كل واحد منا في الروح.

و رفع حصصًا من قدامه إليهم، وكانت حصة بنيامين أكثر من حصص جميعهم خمسة أضعاف.

+++ لكل واحد منا نصيبه المبارك فى المسيح . إحرص على أن تتمتع بهذه البركات الروحية التى يخصك الرب بها و افرح و اشكرة عليها دائماً.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

صلاة:

أسبحك يا إلهى من أجل عظم محبتك ...

أنظر الى أعلى, أرى حبك يظللنى!

أنظر الى أسفل ,أرى حبك يحملنى كما بذراعين أبديتين!

أنظر عن يمينى , أرى حبك فى أفراحى!

أنظر عن يسارى, أرى حبك معلناً فى ضيقاتى!

يا لغنى حبك الذى يكتنفنى من كل جهة.

املئ قلبى ياربى من محبتك

علمنى أن احب اخوتى ..أعدائى .. كل من حولى

هب لى يارب أن أتمثل بيوسف.

أمين

[Mary Naeem]

تحمل مسؤلية ام محبة حقيقية؟!

+
تكوين 44: 1-34
تحمل مسؤلية ام محبة حقيقية؟!

1 ثم امر الذي على بيته قائلا املا عدال الرجال طعاما حسب ما يطيقون حمله وضع فضة كل واحد في فم عدله. 2 وطاسي طاس الفضة تضع في فم عدل الصغير وثمن قمحه.ففعل بحسب كلام يوسف الذي تكلم به. 3 فلما اضاء الصبح انصرف الرجال هم وحميرهم. 4 ولما كانوا قد خرجوا من المدينة ولم يبتعدوا قال يوسف للذي على بيته قم اسع وراء الرجال ومتى ادركتهم فقل لهم لماذا جازيتم شرا عوضا عن خير. 5 اليس هذا هو الذي يشرب سيدي فيه.وهو يتفاءل به.اساتم في ما صنعتم

6 فادركهم وقال لهم هذا الكلام. 7 فقالوا له لماذا يتكلم سيدي مثل هذا الكلام.حاشا لعبيدك ان يفعلوا مثل هذا الامر. 8 هوذا الفضة التي وجدنا في افواه عدالنا رددناها اليك من ارض كنعان.فكيف نسرق من بيت سيدك فضة او ذهبا. 9 الذي يوجد معه من عبيدك يموت.ونحن ايضا نكون عبيدا لسيدي. 10 فقال نعم الان بحسب كلامكم هكذا يكون.الذي يوجد معه يكون لي عبدا.واما انتم فتكونون ابرياء. 11 فاستعجلوا وانزلوا كل واحد عدله الى الارض وفتحوا كل واحد عدله. 12 ففتش مبتدا من الكبير حتى انتهى الى الصغير.فوجد الطاس في عدل بنيامين. 13 فمزقوا ثيابهم وحمل كل واحد على حماره ورجعوا الى المدينة 14 فدخل يهوذا واخوته الى بيت يوسف وهو بعد هناك.ووقعوا امامه على الارض.

15 فقال لهم يوسف ما هذا الفعل الذي فعلتم الم تعلموا ان رجلا مثلي يتفاءل. 16 فقال يهوذا ماذا نقول لسيدي.ماذا نتكلم وبماذا نتبرر.الله قد وجد اثم عبيدك.ها نحن عبيد لسيدي نحن والذي وجد الطاس في يده جميعا. 17 فقال حاشا لي ان افعل هذا.الرجل الذي وجد الطاس في يده هو يكون لي عبدا.واما انتم فاصعدوا بسلام الى ابيكم 18 ثم تقدم اليه يهوذا وقال استمع يا سيدي.ليتكلم عبدك كلمة في اذني سيدي.ولا يحم غضبك على عبدك.لانك مثل فرعون. 19 سيدي سال عبيده قائلا هل لكم اب او اخ. 20 فقلنا لسيدي لنا اب شيخ وابن شيخوخة صغير مات اخوه وبقي هو وحده لامه وابوه يحبه. 21 فقلت لعبيدك انزلوا به الي فاجعل نظري عليه. 22 فقلنا لسيدي لا يقدر الغلام ان يترك اباه.وان ترك اباه يموت. 23 فقلت لعبيدك ان لم ينزل اخوكم الصغير معكم لا تعودوا تنظرون وجهي. 24 فكان لما صعدنا الى عبدك ابي اننا اخبرناه بكلام سيدي. 25 ثم قال ابونا ارجعوا اشتروا لنا قليلا من الطعام. 26 فقلنا لا نقدر ان ننزل.وانما اذا كان اخونا الصغير معنا ننزل.لاننا لا نقدر ان ننظر وجه الرجل واخونا الصغير ليس معنا. 27 فقال لنا عبدك ابي انتم تعلمون ان امراتي ولدت لي اثنين. 28 فخرج الواحد من عندي وقلت انما هو قد افترس افتراسا.ولم انظره الى الان. 29 فاذا اخذتم هذا ايضا من امام وجهي واصابته اذية تنزلون شيبتي بشر الى الهاوية. 30 فالان متى جئت الى عبدك ابي والغلام ليس معنا ونفسه مرتبطة بنفسه 31 يكون متى راى ان الغلام مفقود انه يموت.فينزل عبيدك شيبة عبدك ابينا بحزن الى الهاوية. 32 لان عبدك ضمن الغلام لابي قائلا ان لم اجئ به اليك اصر مذنبا الى ابي كل الايام. 33 فالان ليمكث عبدك عوضا عن الغلام عبدا لسيدي ويصعد الغلام مع اخوته. 34 لاني كيف اصعد الى ابي والغلام ليس معي.لئلا انظر الشر الذي يصيب ابي

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

أمر يوسف رئيس عبيده أن يضع فضة كل واحد في عدله، وأن يضع طاسه الفضي في عدل بنيامين؛ هذا الطاس هو كأس يستخدم في الشرب.
لقد نجح يوسف في خطته، فقد رجع بنيامين إليه حتى وإن كان متهمًا بالسرقة ظلمًا، كما اكتشف تغير قلب إخوته، إذ مزقوا ثيابهم(كان تمزيق الثياب تعبيرا عن الأسى العميق، وإظهارا للحزن الشديد، لقد انزعج الإخوة جدا لإمكان تعرض بنيامين للأذى.)
ورجع الكل في مرارة من أجل أخيهم الأصغر بنيامين، لهذا أعلن يوسف ذاته لهم... بتوبتهم وبحبهم الباذل من أجل الأصغر أستحق الكل أن يلتقي مع يوسف للمرة الثالثة.
+++ إبحث عن توبة من حولك بكل الطرق سواء بالتشجيع أو بتنبيههم إلى زوال العالم و خطورة الخطية أو صعوبة الدينونة . حدثهم عن جمال الحياة مع الله و أمجاد السماء و كن مثابراً لتأتى بهم إلى المسيح.

ما فعله يهوذا حين تقدم أمام يوسف بروح الإتضاع ليصرف عنه الغضب مُسَلِّماً نفسه فدية عن أخيه الأصغر.
لقد ضمن يهوذا، لأبيه يعقوب، سلامة بنيامين الصغير ، وها قد حانت الفرصة ليهوذا ليبر بوعده. وبرغم أنه مصير رهيب بالنسبة ليهوذا أن يصبح عبدا، إلا أنه كان مصمما على حفظ كلمته لأبيه، فأظهر شجاعة عظيمة في تنفيذ وعده.
+++ فحمل المسئولية يعني القيام بها بكل عزم وشجاعة دون اعتبار للتضحية الشخصية.

لقد روى يهوذا ليوسف الحديث الذي جرى بينهم وبين أبيهم، وكيف تتعلق نفس أبيهم بالغلام خاصة وأن أخاه قد أفترس افتراسًا، والآن لا يستطيع أن يرى الشر يصيب أباه... هذا التعلق الذي يربط نفس يعقوب ببنيامين . و قد قام يهوذا بتقديم نفسه فدية عن أخيه هو صورة خفيفة للحب الذي يربط الآب بالبشرية.
عندما كان يهوذا أصغر من ذلك سنا، لم يظهر أي اعتبار لأخيه يوسف أو لأبيه يعقوب، فقد أقنع إخوته بأن يبيعوا يوسف عبدا، ثم كذب على أبيه بالنسبة لمصير يوسف . ولكن ما أعظم التغيير الذي حدث في يهوذا! لقد انزعج الرجل الآن من جهة أبيه وأخيه الأصغر بنيامين، حتى إنه كان مستعدا أن يموت من أجلهما. وقد أقنع هذا العمل الشجاع يوسف بأن إخوته قد تغيروا للأفضل بطريقة واضحة.
+++ عندما تكون على وشك أن تفقد الأمل من جهة نفسك أو من جهة الآخرين، اذكر أن الله يستطيع أن يحدث تغييرا كاملا حتى في أكثر الشخصيات أنانية.

+++ أنظر إلى احتياجات من حولك لتقدم لهم محبة حتى و لو على حساب راحتك , و إن بذلت الكثير فاعلم أنك بهذا تلميذ حقيقى لمسيحك و تستحق مكاناً معة فى السماء.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

صلاة:
هب لى يارب قلباً محباً, يجول يصنع خيراً.
هب لى أن أرد حبك لى بحبى لأخوتى.
هب لى أن أقدم كأس ماء بارد بأسمك.
هب لى ان أتعلم منك
يا أيها الحب الأبدى!

آمين.

[Mary Naeem]

صلاة

أنت إله عجيب و فنان ماهر

أنظر إلى وأمسك بيدى

فمادمت فى يديك لن يلحق بى الفشل

بل أعيش فى سلسلة من النصرات

نجاح يلحق الى نجاح

فحبك محى من ذاكرتى كلمة فشل

انتزعتها من قاموس حياتى

فانت هو سر نجاحى

لك المجد ايها الإله العجيب فى صلاحه.

آمين.

[Mary Naeem]

لكنك ستفهم فيما بعد

+

تكوين 42: 1-38

لكنك ستفهم فيما بعد

(اخوة يوسف فى مصر)

1 فلما راى يعقوب انه يوجد قمح في مصر قال يعقوب لبنيه لماذا تنظرون بعضكم الى بعض. 2 وقال اني قد سمعت انه يوجد قمح في مصر.انزلوا الى هناك واشتروا لنا من هناك لنحيا ولا نموت. 3 فنزل عشرة من اخوة يوسف ليشتروا قمحا من مصر. 4 واما بنيامين اخو يوسف فلم يرسله يعقوب مع اخوته.لانه قال لعله تصيبه اذية 5 فاتى بنو اسرائيل ليشتروا بين الذين اتوا.لان الجوع كان في ارض كنعان.

6 وكان يوسف هو المسلط على الارض وهو البائع لكل شعب الارض.فاتى اخوة يوسف وسجدوا له بوجوههم الى الارض. 7 ولما نظر يوسف اخوته عرفهم.فتنكر لهم وتكلم معهم بجفاء وقال لهم من اين جئتم.فقالوا من ارض كنعان لنشتري طعاما. 8 وعرف يوسف اخوته.واما هم فلم يعرفوه 9 فتذكر يوسف الاحلام التي حلم عنهم وقال لهم جواسيس انتم.لتروا عورة الارض جئتم. 10 فقالوا له لا يا سيدي.بل عبيدك جاءوا ليشتروا طعاما. 11 نحن جميعنا بنو رجل واحد.نحن امناء.ليس عبيدك جواسيس. 12 فقال لهم كلا بل لتروا عورة الارض جئتم. 13 فقالوا عبيدك اثنا عشر اخا.نحن بنو رجل واحد في ارض كنعان.وهوذا الصغير عند ابينا اليوم والواحد مفقود. 14 فقال لهم يوسف ذلك ما كلمتكم به قائلا جواسيس انتم. 15 بهذا تمتحنون.وحياة فرعون لا تخرجون من هنا الا بمجيء اخيكم الصغير الى هنا. 16 ارسلوا منكم واحدا ليجيء باخيكم وانتم تحبسون.فيمتحن كلامكم هل عندكم صدق.والا فوحياة فرعون انكم لجواسيس. 17 فجمعهم الى حبس ثلاثة ايام 18 ثم قال لهم يوسف في اليوم الثالث افعلوا هذا واحيوا.انا خائف الله. 19 ان كنتم امناء فليحبس اخ واحد منكم في بيت حبسكم وانطلقوا انتم وخذوا قمحا لمجاعة بيوتكم. 20 واحضروا اخاكم الصغير الي.فيتحقق كلامكم ولا تموتوا.ففعلوا هكذا.

21 وقالوا بعضهم لبعض حقا اننا مذنبون الى اخينا الذي راينا ضيقة نفسه لما استرحمنا ولم نسمع.لذلك جاءت علينا هذه الضيقة. 22 فاجابهم راوبين قائلا الم اكلمكم قائلا لا تاثموا بالولد وانتم لم تسمعوا.فهوذا دمه يطلب. 23 وهم لم يعلموا ان يوسف فاهم.لان الترجمان كان بينهم. 24 فتحول عنهم وبكى.ثم رجع اليهم وكلمهم.واخذ منهم شمعون وقيده امام عيونهم 25 ثم امر يوسف ان تملا اوعيتهم قمحا وترد فضة كل واحد الى عدله وان يعطوا زادا للطريق.ففعل لهم هكذا. 26 فحملوا قمحهم على حميرهم ومضوا من هناك. 27 فلما فتح احدهم عدله ليعطي عليقا لحماره في المنزل راى فضته واذا هي في فم عدله. 28 فقال لاخوته ردت فضتي وها هي في عدلي.فطارت قلوبهم وارتعدوا بعضهم في بعض قائلين ما هذا الذي صنعه الله بنا 29 فجاءوا الى يعقوب ابيهم الى ارض كنعان واخبروه بكل ما اصابهم قائلين. 30 تكلم معنا الرجل سيد الارض بجفاء وحسبنا جواسيس الارض. 31 فقلنا له نحن امناء.لسنا جواسيس. 32 نحن اثنا عشر اخا بنو ابينا.الواحد مفقود والصغير اليوم عند ابينا في ارض كنعان.

33 فقال لنا الرجل سيد الارض بهذا اعرف انكم امناء.دعوا اخا واحدا منكم عندي وخذوا لمجاعة بيوتكم وانطلقوا. 34 واحضروا اخاكم الصغير الي.فاعرف انكم لستم جواسيس بل انكم امناء.فاعطيكم اخاكم وتتجرون في الارض. 35 واذ كانوا يفرغون عدالهم اذا صرة فضة كل واحد في عدله.فلما راوا صرر فضتهم هم وابوهم خافوا 36 فقال لهم يعقوب اعدمتموني الاولاد.يوسف مفقود وشمعون مفقود وبنيامين تاخذونه.صار كل هذا علي. 37 وكلم راوبين اباه قائلا اقتل ابني ان لم اجيء به اليك.سلمه بيدي وانا ارده اليك. 38 فقال لا ينزل ابني معكم.لان اخاه قد مات وهو وحده باق.فان اصابته اذية في الطريق التي تذهبون فيها تنزلون شيبتي بحزن الى الهاوية

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

سمع يعقوب عن وجود قمح في مصر، لذا بدأ يحثهم على النزول لشراء قمح.

+++ عندما تقابلك مشكلة لا تقف فى حيرة و عجز أمامها بل اطلب الله و فكر فى الحل و ان لم تعرف فاطلب مشورة ممن تثق فيهم و اعمل ما يمكنك عمله و الله سيكمل و يحل المشكلة لأنه قادر على كل شئ.

و كان عدد النازلين إلى مصر عشرة من إخوة يوسف ولم يكن بينهم بنيامين إذ خشى يعقوب لئلا يُصاب بسوء.

كان يعقوب مغرما ببنيامين لأنه : (١) كان الأخ الشقيق الوحيد ليوسف. (٢) كان الابن الآخر الوحيد من زوجته المحبوبة راحيل. كما كان بنيامين أصغر أولاده وابن شيخوخته.

إذ كانت كنعان في رخاء لم يفكر يعقوب وبنوه في للقاء بيوسف، وربما نسى أبناء يعقوب يوسف وظنوا أنهم لن يروه بعد، لكن الله في محبته سمح بالجوع في كنعان حتى يلتقي الكل بيوسف.

+++ الله لا يشتاق إلى مذلتنا ولا يطلب لنا الجوع، لكننا إذ نفقد يوسفنا الداخلي تصير أعماقنا جافة وفي قحط، فيسمح الله بالجوع يحل بالأرض لا لشيء إلاَّ لنكتشف الجوع الداخلي ونطلب يوسفنا يشبع الداخل كما الخارج.

و كان يوسف هو المتسلط على مصر يدبر أمورها المالية، وقد قام ببيع القمح بنفسه في مخازنها ، ربما لكي يطمئن إلى الغرباء القادمين لشراء القمح لئلا يعبثوا بالبلاد، أو ربما لأن حنينه كان ملتهبًا نحو أبيه وأخوته، فكان ينتظر مجيئهم ليشتروا القمح فيتعرف عليهم. وبالفعل إذ جاء إخوته عرفهم فتنكر لهم .

و تحدث معهم بجفاء بل واتهمهم كجواسيس لا لينتقم منهم، إنما كان قصده ألاَّ يعرفوه سريعًا حتى لا يخافوا منه، ومن ناحية أخرى أراد أن يستفسر عن أبيه وأخيه بنيامين بطريقة غير مباشرة، كما كان يخطط لإحضار الجميع ليعيشوا معه في خيراته.

+++الله في حبه لنا يبدو أحيانًا جافيًا لا ليحرمنا من حنوه وإنما ليحقق فينا غايته، ويدخل بنا إلى أسراره والتمتع بنعمه بطريقته الإلهية الفائقة لإدراكنا.

تذكر يوسف الأحلام التي حلم عنهم ... فقد يطول بنا الوقت ونظن استحالة تحقيق وعود الله، لكنه يهبنا تحقيق وعوده في الوقت المعين وبطريقة فائقة لم نكن نتوقعها.

كان يوسف يفتخر في صباه بتلك الأحلام، ولكنه، وهو رجل، لم يتفاخر بمركزه الرفيع، فلم يشعر بحاجة إلى القول : "هذا ما قلته لكم". ولم يكن قد حان الوقت لإعلان حقيقته، فصمت. وأحيانا يكون من الأفضل لنا أن نصمت حتى عندما نريد أن تكون لنا الكلمة الأخيرة.

أمر يوسف بحبسهم ثلاثة أيام... وكأنه أراد أن يؤدبهم ولكن في حنو لعلهم يذكرون خطيتهم من نحو دمه البريء؛ وفي اليوم الثالث تحدث معهم برفق. لقد أراد أن يطمئنهم أنه لا يستبد بهم فهو خائف الله، لكنه يطلب التحقق من صدق أقوالهم بإحضار الابن الأصغر إذ كان قلبه ملتهبًا نحو رؤيته، وعلامة حنوه أنه وهبهم أن يأخذوا قمحًا لبيوتهم، هذا وقد وضع فضتهم في عدالهم، إذ لا يطلب منهم ثمنًا للطعام الذي يقدمه.

لقد قيد يوسف شمعون أمام عيونهم... بلا شك لم يقيده حقدًا ولا انتقامًا... وربما فك قيوده وأحسن معاملته بعد رحيل إخوته، إنما أراد أن يثير فيهم الإسراع بإحضار بنيامين حتى تُفك قيود شمعون أخيهم، وتُرد له حريته.

هذا ويرى البعض أن شمعون كان قاسيًا جدًا على يوسف وأنه هو الذي اقترح بقتله فاستحق التأديب ليشعر بخطيته ويقدم توبة عن تصرفاته.

+++كن حازما مع المخطئين و يمكنك ان تعاقبهم بهدف واحد و هو توبتهم و ليس انتقاما شخصيا منهم.

عاد بنو يعقوب بلا شمعون و دعوا يوسف "سيد الأرض" دون أن يعرفوه فشهدوا له من ورائه أن فيه تحققت الأحلام التي كانوا لا يطيقون تذكرها... هذا السيد ليس مستبدًا إنما يطلب أمانتهم برد بنيامين أخيه إليه.

+++ بركات الله كثيرة نحوك فليتك تهتم بها و تشكر الله عليها, فالله يعطيك بركات لا تتوقعها ليربط قلبك به و لا تنزعج من الضيقات التى تمر بها الآن فهى معدة لخيرك.

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

صلاة:

أنت إله عجيب و فنان ماهر

أنظر إلى وأمسك بيدى

فمادمت فى يديك لن يلحق بى الفشل

بل أعيش فى سلسلة من النصرات

نجاح يلحق الى نجاح

فحبك محى من ذاكرتى كلمة فشل

انتزعتها من قاموس حياتى

فانت هو سر نجاحى

لك المجد ايها الإله العجيب فى صلاحه.

آمين.