وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الله في سفر حزقيال:

إذ دخل الشعب إلى المذلة في أرض السبي، عوض رجوعهم إلى أنفسهم، ونسبهم ما حلّ بهم إلى خطاياهم، تشككوا في إمكانية الله وقدرته، لهذا إذ جاء حزقيال النبي يدعوهم إلى التوبة كشف لهم عن عظمة الله وقدرته وبعضًا من سماته:
1. الله ممجد ومهوب (1: 25-28؛ 3: 23).
2. الله قدوس لا يطيق الخطية (5: 11؛ 36: 23).
3. الله قوي في كل مكان (3: 12-27؛ 5: 5).
4. الله صاحب سلطان على كل الأمم (25: 1، 32: 32).
5. الله عادل (18: 25؛ 33: 20).
6. الله يُعرف بأعماله القديرة (6: 7، 14؛ 20: 38).
7. الله يرعى شعبه بنفسه (34: 11-16).
8. الله يهب القلب الجديد والحياة الجديدة (36: 25-32).

[Mary Naeem]

لقد بدأ السفر بإعلان "مجد الله"، وقد تكرر هذا التعبير مرات كثيرة في الأصحاحات الإحدى عشرة الأولى ليختفي ويظهر ثانية ابتداء من الأصحاح 43... وكأنه يؤكد أنه متى أُعلنت الخطايا والرجاسات يختفي مجد الله، بل يُجدف عليه بسببنا. الله في حبه خلقنا لننعم برؤية مجده فنفرح ونتهلل، ونحن بعصياننا فقدنا الرؤية... لكنه لم يتركنا إنما أرسل ابنه الوحيد ليقيم لنا الهيكل الروحي الجديد، ويدخل بنا إلى شركة المجد الإلهي في استحقاقات دمه.
هذه هي خبرة الكنيسة، وخبرة كل عضو فيها... عندما نسقط في الخطية نحزن روح الله، ونفقد مجده فينا... بالتوبة نعود إليه ويتجلى مسيحنا المصلوب والممجد فينا!
هذا ويرى البعض أن السفر قد بدأ برؤية مجد العرش الإلهي ليعلن لإسرائيل أن الله مُمجد في السماء، لا يحتاج إلى الهيكل الذي دنسوه. إنه يرفض الهيكل والتقدمات والعبادة مادامت ممتزجة بالرجاسات.

[Mary Naeem]

أقسام السفر:

يحمل هذا السفر ذات التقسيم الذي لبقية الأسفار النبوية، وهو ظهور قسمين متكاملين: الدينونة أو الحكم بالهلاك (1-24) ثم الخلاص بعد تأديب الأمم (25-48). غير أنه يمكننا تقسيم السفر إلى ستة أقسام رئيسية:

1. دعوة حزقيال

2. تهديدات قبل سقوط أورشليم

3. خطايا إسرائيل وأورشليم

4. نبوات ضد الأمم


5. نبوات عن الرجوع من السبي


6. إصلاح الهيكل وأورشليم

[Mary Naeem]

محتويات السفر:


القسم الأول: دعوة حزقيال:

1-3 دعوة حزقيال للعمل النبوي بعد ظهور المركبة النارية، ثم استلامه كلمة الله كدرج يأكله فيشبع جوفه ويمتلئ فمه حلاوة.

القسم الثاني: تهديدات قبل سقوط أورشليم:

الحلقة الأولى من التهديدات

4-5 نبوات خلال أعمال وتصرفات رمزية (اللبنة المرسومة، النوم على جانب واحد، الأكل بوزن والشرب بكيل، حلق شعر رأسه ولحيته).
6-7 الحديث بوضوح عن ثمرة خطايا يهوذا.
8-11 انتقاله من بابل إلى أورشليم بالروح ليرى الرجاسات قد دخلت بيت الرب، فتحرق المدينة بالنار، ويفارق الرب بيته، معطيًا وعدًا بالعودة ونوالهم القلب الجديد والروح الجديد.
الحلقة الثانية من التهديدات

12 نبوات رمزية أخرى عن سقوط أورشليم والسبي مع الإشارة إلى مصير صدقيا الملك.

القسم الثالث: خطايا إسرائيل ويهوذا:

13 تأكيد تحقيق النبوة ونبذ الأنبياء الكذبة (تركه المكان إلى موضع آخر علامة الجلاء، نقب الحائط مع تغطية وجهه لكي لا يرى، يأكل طعامه وشرابه بارتعاد وغم).
14 المسئولية الشخصية عن أخطاء الإنسان.
15 إسرائيل وقد صارت كرمة بلا ثمر، كعود الكرم لا يصلح إلا للنار.
16 تشبيه شعبه بالفتاة المهانة المتروكة يخطبها الرب لنفسه ويجَّملها فتعود وتزني وراءه.
17 مسلك يهوذا، خيانته لملك بابل فيلتجئ إلى مصر، ويرسل الله ملك بابل للتأديب.
18 مسئولية الإنسان عن تصرفاته الشخصية.
19 مرثاة على رؤساء إسرائيل.
20-24 على شكل شعر منظوم تفضح خطايا إسرائيل ويهوذا وإما خلال الرموز (صانع المعادن الذي يحرقالمعدن بالنار لينقيه من المواد الغريبة، مثل الأختين، موت زوجته).

القسم الرابع: نبوات ضد الأمم لتأديبهم:

25-32 رؤى ضد عمون وموآب وآدوم والفلسطينيين وصور ومصر لأنها شمتت في ذلك الحين في شعبه.

القسم الخامس: نبوات عن الرجوع من السبي:

33-39 يتحدث عن استلامه رعاية شعبه (34) وإعادة بناء المدن (36) وإقامتهم كما من الموت (37) ووهبهم روح الوحدة (37)، وهلاك جوج وجيشه علامة نصرة الله على الأوثان (38-39).

القسم السادس: إصلاح الهيكل وأورشليم:

40-48 الهيكل الجديد والأرض الجديدة والنهر العظيم الذي يتعمد فيه كل قادمين إليه.

[Mary Naeem]

القسم الأول: دعوة حزقيال

1-3 دعوة حزقيال للعمل النبوي
بعد ظهور المركبة النارية،
ثم استلامه كلمة الله كدرج يأكله فيشبع
جوفه ويمتلئ فمه حلاوة.

[Mary Naeem]

القسم الثاني: تهديدات قبل سقوط أورشليم:

الحلقة الأولى من التهديدات

4-5 نبوات خلال أعمال وتصرفات رمزية (اللبنة المرسومة، النوم على جانب واحد، الأكل بوزن والشرب بكيل، حلق شعر رأسه ولحيته).
6-7 الحديث بوضوح عن ثمرة خطايا يهوذا.
8-11 انتقاله من بابل إلى أورشليم بالروح ليرى الرجاسات قد دخلت بيت الرب، فتحرق المدينة بالنار، ويفارق الرب بيته، معطيًا وعدًا بالعودة ونوالهم القلب الجديد والروح الجديد.
الحلقة الثانية من التهديدات

12 نبوات رمزية أخرى عن سقوط أورشليم والسبي مع الإشارة إلى مصير صدقيا الملك.

[Mary Naeem]

القسم الثالث: خطايا إسرائيل ويهوذا:

13 تأكيد تحقيق النبوة ونبذ الأنبياء الكذبة (تركه المكان إلى موضع آخر علامة الجلاء، نقب الحائط مع تغطية وجهه لكي لا يرى، يأكل طعامه وشرابه بارتعاد وغم).
14 المسئولية الشخصية عن أخطاء الإنسان.
15 إسرائيل وقد صارت كرمة بلا ثمر، كعود الكرم لا يصلح إلا للنار.
16 تشبيه شعبه بالفتاة المهانة المتروكة يخطبها الرب لنفسه ويجَّملها فتعود وتزني وراءه.
17 مسلك يهوذا، خيانته لملك بابل فيلتجئ إلى مصر، ويرسل الله ملك بابل للتأديب.
18 مسئولية الإنسان عن تصرفاته الشخصية.
19 مرثاة على رؤساء إسرائيل.
20-24 على شكل شعر منظوم تفضح خطايا إسرائيل ويهوذا وإما خلال الرموز (صانع المعادن الذي يحرقالمعدن بالنار لينقيه من المواد الغريبة، مثل الأختين، موت زوجته).

[Mary Naeem]

نبوات ضد الأمم لتأديبهم:

25-32 رؤى ضد عمون وموآب وآدوم والفلسطينيين
وصور ومصر لأنها شمتت في ذلك الحين في شعبه.

[Mary Naeem]

القسم الخامس: نبوات عن الرجوع من السبي:

33-39 يتحدث عن استلامه رعاية شعبه (34)
وإعادة بناء المدن (36)
وإقامتهم كما من الموت (37)
ووهبهم روح الوحدة (37)،
وهلاك جوج وجيشه علامة نصرة الله على الأوثان (38-39).

[Mary Naeem]

القسم السادس: إصلاح الهيكل وأورشليم:

40-48 الهيكل الجديد والأرض الجديدة
والنهر العظيم الذي يتعمد فيه كل قادمين إليه.