وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

ولا لربح قبيح بل بنشاطٍ، ولا كمَن يسود على الأنصبة،
بل صائرين أمثلة للرعية
( 1بط 5: 2 ، 3)


بطرس
كان له في معرفة الرب ثلاث سنوات فقط، حين تسلَّم من فمه الكريم

هذه الوصية الثلاثية ”اطعم حملاني .. ارعى خرافي .. اطعم غنمي“
( يو 21: 15 - 17).
ونحن نعرف أن بطرس وقتها لم يكن شُعلة روحية ملتهبة.

على أن الرب له المجد لم يتجه بوصية غالية

كهذه لشخص غير شبعان هو أولاً. فلكي نُطعم الآخرين

علينا أن نشبع نحن أولاً، وحينئذٍ سيكون إطعام القطيع الجائع

وفاءً وعرفانًا ومحبةً منا لراعي الخراف العظيم نفسه.

[Mary Naeem]

ولا لربح قبيح بل بنشاطٍ، ولا كمَن يسود على الأنصبة،
بل صائرين أمثلة للرعية
( 1بط 5: 2 ، 3)

تيموثاوس


وقد كان شابًا وقت أن كتب إليه الرسول محرضًا

«وما سمعته مني بشهودٍ كثيرين، أَودعهُ أُناسًا أُمناء،

يكونون أكفاءً أن يُعلِّموا آخرين أيضًا» ( 2تي 2: 2 ).
ولقد كان في ذهن الرسول بولس هدف مبارك نحو نمو عملية
الإطعام والرعاية هذه، حتى أن مَنْ يتعلمون

من تيموثاوس يكونون أكفاء ليعلّموا آخرين أيضًا .. وهكذا.

[Mary Naeem]

ولا لربح قبيح بل بنشاطٍ، ولا كمَن يسود على الأنصبة،
بل صائرين أمثلة للرعية
( 1بط 5: 2 ، 3)

الغلام الصغير ذو الخمس الخبزات والسمكتين (يو6)


عندما وضع ما لديه بين يدي ربنا المعبود،

فإن هذه العناصر القليلة والصغيرة أصبحت وسيلة مباركة لإشباع جمع غفير.

وكم يؤثر فيَّ التعبير الوارد في يوحنا6: 9 «هنا غلامٌ (صغير)».

إن الله يدعو الشيوخ لهذا العمل، هذا صحيح، ولكنه يُسرّ أيضًا
بأن يستخدم الشباب، بل وحتى «الغلام الصغير»

ليُطعم من خلال هؤلاء قطيعه الجائع.

[Mary Naeem]

الرب يُطعم غنمِه‬


‫«أَنَا أَرْعَى غَنمِي وَأُرْبِضُهَا، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ»
‬‫ ( حزقيال 34: 15 )
‬
‫ عندما يُولَد الإنسان ثانيةً، يصير طفلاً في المسيح؛ يحصل على الحياة، ولكنه يحتاج إلى النمو. يحتاج إلى الحياة القوية الممتلئة الفائضة. والأمر يحتاج إلى الغذاء؛ يلزمنا أن نتغذى بخبز الحياة. ولكن العناية الإلهية تستخدم أنواعًا مختلفة من الخبز لتغذيتنا؛ أنواعًا تناسب كل حاجة من حاجاتنا «أَنتَ تُعطيهِم طَعَامَهُم فِي حينهِ» ( مز 145: 15 )، المناسب من الطعام، في الحين المناسب، بحسب حكمته الفائقة. والراعي الصالح عنده أصناف متعدِّدة من الخبز.‬

‫ (1) «أَرعاهَا في مَرعًى جيِّدٍ ... هُنالكَ تَربضُ في مَرَاحٍ حَسَنٍ، وفي مَرعًى دَسمٍ يَرعونَ» ( حز 34: 14 ): نعم أحيانًا يكون هذا هو المرعى المناسب للنفس «فِي مَرَاعٍ خُضـرٍ يُربِضُني»، وهناك نريد أن نبقى دائمًا. فهناك أوقات جميلة نبتعد فيها عن ضجيج البحر المتلاطم الأمواج، ويوردنا الرب «إِلى ميَاهِ الرَّاحة» ( مز 23: 2 )، ويُمتعنا ببركات روحية تُلذذ نفوسنا. وما أحلى أوقات الشـركة المقدسة هذه التي فيها نتأمل في الأمور الإلهية، والرب يرعانا فيها «في مَرعىً دَسِمٍ»!‬

‫ (2) «قد أَطعَمتهُم خُبز الدُّمُوعِ، وسَقيتهُم الدُّمُوعَ بالكَيلِ» ( مز 80: 5 ): هذه طريقة أخرى يستخدمها الله لينقلني من دور الطفولة إلى دور الرجولة، هذه الطريقة هي: خُبز الدُّمُوعِ. الدموع طعام! لا أظن أن المقصود هو الدموع التي نذرفها بسب أحزاننا، بل بسبب أحزان الآخرين؛ دموع العطف هذه هي بمثابة خبز يُنمي نفوسنا. كم من المرات تنال العائلة كلها طعامًا بسبب طفل مريض فيها! فتزول الخشونة من الألفاظ، وتزول الخيلاء من المشـي، وتدخل إلى كل الأعمال رقة غير عادية، وتُصبح المشاعر مُرهفة، والعواطف حساسة سريعة الاستجابة لأحزان الآخرين. ‬

‫ (3) «ويُعطِيكُم السَّيدُ خُبزًا فِي الضِّيقِ ومَاءً فِي الشِّدَّةِ» ( إش 30: 20 ): ليس فقط بمشاركة الآخرين في أحزانهم، بل باجتيازنا شخصيًا في الضيقات. ألا نختبر كلنا في حياتنا خبز المشقة ( تث 16: 3 )؟ كثيرًا ما ننتظر خبزًا ليِّنًا، فإذ به في أفواهنا صلبًا وقاسيًا. كثيرًا ما نتعب الليل كله لنحصل على إدام، ولكننا لا نحصل على شيء إلا على خبز المشقة «فَاشتَرِك أَنتَ فِي احتمَالِ المَشقَّاتِ كجنديٍّ صَالحٍ ليسوعَ المسيحِ» ( 2تي 2: 3 )، فالمشقات تخلق منك جنديًا صالحًا.‬

[Mary Naeem]

‫«أَنَا أَرْعَى غَنمِي وَأُرْبِضُهَا، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ»
‬‫ ( حزقيال 34: 15 )
‬
‫ عندما يُولَد الإنسان ثانيةً، يصير طفلاً في المسيح؛ يحصل على الحياة، ولكنه يحتاج إلى النمو. يحتاج إلى الحياة القوية الممتلئة الفائضة. والأمر يحتاج إلى الغذاء؛ يلزمنا أن نتغذى بخبز الحياة. ولكن العناية الإلهية تستخدم أنواعًا مختلفة من الخبز لتغذيتنا؛ أنواعًا تناسب كل حاجة من حاجاتنا «أَنتَ تُعطيهِم طَعَامَهُم فِي حينهِ» ( مز 145: 15 )، المناسب من الطعام، في الحين المناسب، بحسب حكمته الفائقة. والراعي الصالح عنده أصناف متعدِّدة من الخبز.

[Mary Naeem]

‫«أَنَا أَرْعَى غَنمِي وَأُرْبِضُهَا، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ»
‬‫ ( حزقيال 34: 15 )
‬
‫«أَرعاهَا في مَرعًى جيِّدٍ ...

هُنالكَ تَربضُ في مَرَاحٍ حَسَنٍ، وفي مَرعًى دَسمٍ يَرعونَ»
( حز 34: 14 )
نعم أحيانًا يكون هذا هو المرعى المناسب للنفس «فِي مَرَاعٍ خُضـرٍ يُربِضُني»، وهناك نريد أن نبقى دائمًا. فهناك أوقات جميلة نبتعد فيها عن ضجيج البحر المتلاطم الأمواج، ويوردنا الرب «إِلى ميَاهِ الرَّاحة» ( مز 23: 2 )، ويُمتعنا ببركات روحية تُلذذ نفوسنا. وما أحلى أوقات الشـركة المقدسة هذه التي فيها نتأمل في الأمور الإلهية، والرب يرعانا فيها «في مَرعىً دَسِمٍ»!‬

[Mary Naeem]

‫«أَنَا أَرْعَى غَنمِي وَأُرْبِضُهَا، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ»
‬‫ ( حزقيال 34: 15 )
‬
‫«قد أَطعَمتهُم خُبز الدُّمُوعِ، وسَقيتهُم الدُّمُوعَ بالكَيلِ»

( مز 80: 5 )
هذه طريقة أخرى يستخدمها الله لينقلني من دور الطفولة إلى دور الرجولة، هذه الطريقة هي: خُبز الدُّمُوعِ. الدموع طعام! لا أظن أن المقصود هو الدموع التي نذرفها بسب أحزاننا، بل بسبب أحزان الآخرين؛ دموع العطف هذه هي بمثابة خبز يُنمي نفوسنا. كم من المرات تنال العائلة كلها طعامًا بسبب طفل مريض فيها! فتزول الخشونة من الألفاظ، وتزول الخيلاء من المشـي، وتدخل إلى كل الأعمال رقة غير عادية، وتُصبح المشاعر مُرهفة، والعواطف حساسة سريعة الاستجابة لأحزان الآخرين. ‬

[Mary Naeem]

‫«أَنَا أَرْعَى غَنمِي وَأُرْبِضُهَا، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ»
‬‫ ( حزقيال 34: 15 )
‬
‫«ويُعطِيكُم السَّيدُ خُبزًا فِي الضِّيقِ ومَاءً فِي الشِّدَّةِ»
( إش 30: 20 ):
ليس فقط بمشاركة الآخرين في أحزانهم، بل باجتيازنا شخصيًا في الضيقات. ألا نختبر كلنا في حياتنا خبز المشقة ( تث 16: 3 )؟ كثيرًا ما ننتظر خبزًا ليِّنًا، فإذ به في أفواهنا صلبًا وقاسيًا. كثيرًا ما نتعب الليل كله لنحصل على إدام، ولكننا لا نحصل على شيء إلا على خبز المشقة «فَاشتَرِك أَنتَ فِي احتمَالِ المَشقَّاتِ كجنديٍّ صَالحٍ ليسوعَ المسيحِ» ( 2تي 2: 3 )، فالمشقات تخلق منك جنديًا صالحًا.‬

[Mary Naeem]

القديس مار اسحق السرياني

+ قبل السقوط الكبرياء وقبل المواهب الاتضاع .
+ التواضع يجعل الإنسان الهاً على الأرض ....

[Mary Naeem]

القديس مار اسحق السرياني

+ المتواضع يحب الجميع والجميع يحبونه ويشتهونه في كل مكان
وحيثما وجد ينظرون إليه كملاك نورانى ويقدمون له الإكرام .....