وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أمر الرب موسى النبي، أن يصنع حيّة نحاسية ويضعها على راية،
ليشفى كل من نظر إليها، ممن لدغَته إحدى الحيَّات المُحرقَة، كقوله:
فقال الرب لموسى: "... اصْنَعْ لَكَ حَيَّةً مُحْرِقَةً وَضَعْهَا عَلَى رَايَةٍ
، فَكُلُّ مَنْ لُدِغَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا يَحْيَا" (عد 21: 8).
وعلى هذا المثال عُلقَ المسيح عاليًا على الصليب،
لكي يرفع الخطاة والمتعبون والضعفاء أعينهم نحوه فينجوا، أي:
يتكلوا عليه ويتعلقون به. لأنه هو المخلص وحده، ولا يوجد سواه.

[Mary Naeem]

إن رفع العينين لله يعني أن يعلق الإنسان أمله ورجاءه على الله،

ويتكل عليه بكل قلبه، وبالتالي يكون مستعدًا لطاعته، وتبعيته،
حتى لو مات لأجله، كقول الرسول بولس:

"لأَنَّ لِيَ الْحَيَاةَ هِيَ الْمَسِيحُ وَالْمَوْتُ هُوَ رِبْحٌ" (في 1: 21).

[Mary Naeem]

يضع الإنسان دائمًا نصب عينيه طموحه أو أعظم ما يتمناه، لأنه يتخذه كنزًا له، ولهذا فهو يوجه اهتماماته لهذا الكنز.

فهل تركز اهتمامك في كل وقت لمعرفة الرب، والعشرة معه، وحفظ وصاياه، والفوز برضاه؟ هل تعطي أولوية وقتك وجهدك، لطلب الأمور السماوية النافعة، التي تَسرُّ قلب الله؟ كقول معلمنا بولس الرسول: "فَإِنْ كُنْتُمْ قَدْ قُمْتُمْ مَعَ الْمَسِيحِ فَاطْلُبُوا مَا فَوْقُ، حَيْثُ الْمَسِيحُ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِ اللهِ، اهْتَمُّوا بِمَا فَوْقُ لاَ بِمَا عَلَى الأَرْضِ" (كو 3: 1، 2).

[Mary Naeem]

إن طَلبتُ الرب من كل قلبك كعروس النشيد

التي طلبته بأشواق قلبها، قائلة:

"اُجْذُبْنِي وَرَاءَكَ فَنَجْرِيَ. أَدْخَلَنِي الْمَلِكُ إِلَى حِجَالِهِ. نَبْتَهِجُ وَنَفْرَحُ

بِكَ. نَذْكُرُ حُبَّكَ أَكْثَرَ مِنَ الْخَمْرِ. بِالْحَقِّ يُحِبُّونَكَ" (نش 1: 4).

فأنا أثق أن الله سيجتذبك إليه ليخلصك مهما كان ضعفك، وسيجتذب معك وبواسطتك كثيرين من أحبائك، وسيصدق فيك قول الرب:

"جذَبتُهُم إليَّ بِحبالِ الرَّحمةِ ورَوابِطِ المحبَّةِ،

وكُنتُ لهُم كأبٍ يرفعُ طِفْلا على ذِراعِهِ‌ ويَحنو علَيهِم ويُطعِمُهُم"

[Mary Naeem]

إن مشاعرك يقدرها الرب يسوع المسيح

الذي عانى مشاعر ترك الجميع له، أثناء آلامه، كقوله:

"وَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: إِنَّ كُلَّكُمْ تَشُكُّونَ فِيَّ فِي هذِهِ اللَّيْلَةِ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ:
أَنِّي أَضْرِبُ الرَّاعِيَ فَتَتَبَدَّدُ الْخِرَافُ" (مر 14: 27).

ولكن الله لا يهمل المتروكين بحسب وعده وحبه لكل نفس.

إنه دائمًا يرفق بهم، يقترب منهم، ليؤنس وحدتهم،
ويملأ احتياجاتهم بحسب غناه، كقوله
: "فَيَمْلأُ إِلهِي كُلَّ احْتِيَاجِكُمْ بِحَسَبِ غِنَاهُ فِي الْمَجْدِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ" (في 4: 19).

[Mary Naeem]

أعلن الله ليعقوب أب الآباء اهتمامه به،

عندما كان وحيدًا خائفًا من مطاردة عيسو أخيه له.
لقد أراه الله في حلمٍ سلمًا يصل السماء بالأرض،

وملائكة الله صاعدة ونازلة عليه، وكلمه الرب الواقف على السلم،
قائلًا له: "وَهَا أَنَا مَعَكَ، وَأَحْفَظُكَ حَيْثُمَا تَذْهَبُ، وَأَرُدُّكَ إِلَى هذِهِ

الأَرْضِ، لأَنِّي لاَ أَتْرُكُكَ حَتَّى أَفْعَلَ مَا كَلَّمْتُكَ بِهِ" (تك 28: 15).

[Mary Naeem]

ثق يا أخي، أن الله يهتم بالمتروكين

وبالمنسيين من الناس،

لأنه سبق ووعد ألاَّ ينسانا أبدًا.

[Mary Naeem]

قد طرد شاول الملك داود، وظلّ يطارده سنينًا طويلة،

لكن داود اختبر أثناء هذه السنوات محبة الله، الذي قبله واحتضنه
وسط البرية الموحشة، كقوله:
"إِنَّ أَبِي وَأُمِّي قَدْ تَرَكَانِي وَالرَّبُّ يَضُمُّنِي" (مز 27: 10).

وقد اعتمد داود النبي على الرب كصديقٍ وحبيبٍ،

وأب يسدّ كل احتياج، ولهذا تعلق به طالبًا رضاه عليه، كقوله:
"لاَ تَحْجُبْ وَجْهَكَ عَنِّي. لاَ تُخَيِّبْ بِسُخْطٍ عَبْدَكَ.

قَدْ كُنْتَ عَوْنِي فَلاَ تَرْفُضْنِي وَلاَ تَتْرُكْنِي يَا إِلهَ خَلاَصِي" (مز 27: 9).

[Mary Naeem]

فهل تطلب يا أخي وجه الله في كل حين،

أي حضوره واهتمامه بك... هو يسمع ويستجيب،

ويَقبل مَن يُقبل إليه، كقوله:

"كُلُّ مَا يُعْطِينِي الآبُ فَإِلَيَّ يُقْبِلُ،
وَمَنْ يُقْبِلْ إِلَيَّ لاَ أُخْرِجْهُ خَارِجًا" (يو 6: 37).

[Mary Naeem]

حدود أرض الميراث



بعد أن سجل لنا الكتاب المقدس الأرض التي استولى عليها الشعب تحت قيادة موسى قبل عبور الأردن، وأرض كنعان التي استولى عليها الشعب تحت قيادة يشوع بعد العبور، ختم هذا بتسجيل حدود الأرض غرب وشرق الأردن.




1. تحديد الأراضي شرق الأردن...

في دراستنا لسفر العدد (ص 32)، رأينا أن طلب السبطين والنصف من موسى النبي الاستيلاء على أرض جلعاد شرقي الأردن لم يكن جذافًا، لكنه كشف عن نصيب كنيسة العهد القديم التي لم تتمتع بأردن المسيح، لكنها خلال الرموز والنبوات نالت نصيبًا مع كنيسة العهد الجديد (غرب الأردن) في الميراث الأبدي. إن نهر الأردن هو الفاصل الذي يميز بين الاثنين، أو بمعنى أصح بين النوعين من الأعضاء المنتمين لكنيسة واحدة تمتذ منذ آدم إلى آخر الدهور.
لقد أراد الوحي الإلهي أن يضم الحديث عن الميراث شرقي وغربي الأردن معًا ليعلن وحدة الكنيسة؛ وإن كان أعضاؤها الأولون قد تمتعوا بالميراث خلال موسى (الناموس) الذي قادهم إلى الرجاء في مجيء يشوع الحقيقي، والأعضاء الآخرون تمتعوا بالميراث خلال يشوع نفسه.

2. تحديد الأراضي غرب الأردن...

ذكر الكتاب المقدس المنطقة التي استولى عليها السبعة أسباط ونصف غرب الأردن وقد ذُكرت أسماء المدن وملوكها القدامى الذين غلبهم يشوع بن نون ليُسلمها للأسباط وكأن الوحي يؤكد أنه عند الآب منازل كثيرة لكي يكون لكل منا منزله المقدس أو موضع راحة وميراث خاص به في المسيح يسوع. لكي نرث إلى الأبد! كل مدينة لها معناها الرمزي الذي يُشير إلى ميرثنا الأبدي، وكل ملك باسمه له أيضًا معناه الرمزي الذي يُشير إلى خطية معينة أو شيطان معين يلزمنا أن نسحقه حتى لا يرث شيئًا فينا بل نسترد الميراث الذي لنا في المسيح يسوع ربنا.