وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

إسألوا تعطوا. إطلبوا تجدو. إقرعوا يفتح لكم
(متى ظ§ : ظ§)

هذه هى قوة الصلاة الجماعية حيث يستجيب الله ويعطى ويفتح الأبواب.
فقط قدموا صلواتكم فى خشوع وفى ثقة الايمان بالله القادر
علي كل شئ، و لا تدع شيئاً يزحزح إيمانك سواء

أشخاص أو أحداث أو حتي تقلباتالزمان .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يوف يعطون عنها حساباً يوم الدين

(متظ£ظ¦:ظ،ظ¢)
الكلام هو أكثر نشاط يقوم به أي إنسان كل يوم و هناك الكلام الجيد
الذي فيه "الملافظ سعد" وأيضاً الكلام الردئ بكل أشكاله وعباراته.

ولكن يا أخوتى لا تتضايق قلوبكم من الذين يقولون كلاماً رديئاً عنكم

فإنهم يوقعون أنفسهم تحت طائلة العقاب الإلهى
الذى يرحم يوم الدين وإنما صلوا لأجلهم.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

أحبوا أعداءكم. أحسنوا إلى مبغضيكم.
باركوا لاعنيكم وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم

(لو ظ¦ : ظ¢ظ§).

هذه هى صورة المسيحيين الحقيقيين، ليس لنا عدو إلا الشياطين.

أما البشر الذين يجعلون أنفسهم أعداء، فإننا نراهم أحباء لنا!!

ومهما صدرت منهم أفعال أو أقوال فإننا نستمر نحبهم لأن

هذه هى وصية المسيح لنا حتى وإن أنغصونا ولعنونا

وأساءوا إلينا دون سبب فإننا نحبهم ليس بالكلام

ولا باللسان بل بالعمل والحق (ظ،يو ظ£ : ظ،ظ¨)

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

إن الخطية هى التى تقف وراء هذه الأفعال الرديئة

فمثلاً الاعتداء على بيوت الناس ومحال أرزاقهم لهو خطية

ولكن هذه الخطية تتضاعف فوق رؤوس فاعليها حينما يمتد الاعتداء إلى الأبنية العامة فى المجتمع وتزداد بالأكثر عندما

يصل هذا الاعتداء إلى بيوت العبادة سواء كانت معبداً أو مسجداً

أو كنيسة ومهما قال لكم فافعلوه:

نحبهم ونباركهم ونصلى من أجلهم.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

التطبيقات العملية للحياة الروحية



غ±- مداومة الصلاة القلبية بحب :

كلمـة مداومـة تعني الاستمرار ، وكـمـا يقـول الكتاب : " ينبغي أن يصلى كل حين ولا يمل " ( لو ظ،ظ¨ : ظ، ) ... فصـلواتنا هـي العلاقة الشخصية التي تربطنـا بالله ... وأجمل تعريف للصلاة ، قاله معلمنا داود النبي : " جعلت الرب أمامي في كل حين ، لأنّه عن يميني فلا أتزعزع " ( مز 16 : 8 ) .

ففي كل مرة ترفع قلبك إلى الله للصـلاة ، تزداد اشتياقاً وكأنـك بصـلاتك ترتفع درجة إلى السماء .

الصلاة الحقيقية يا عزيزي هي الصلاة القلبية المملوءة حباً ... فلا يقـدس أوقاتنا وأعمارنا إلا الصلاة ،

ولتسأل نفسك دوماً : ما هي قامتك الروحية ؟ وما هي صلواتك ؟ وما هو قانونك مع أب اعترافك ؟
وهذا هو التطبيق العملي الأول مداومة الصلاة القلبية بحب والثاني ممارسة الأسرار الكنسية بوعي .
ظ¢- ممارسة الأسرار الكنسية بوعي :-

إن أكثر الأسرار الكنسية التي تمارسها باستمرار :
سـر الاعتـراف وسـر التناول .

وهذه الأسرار ما هي إلا قنـوات للنعمة ، والكتـاب يـذكرنا في المزمـور الأول " فيكون كشجرة مغروسة عند مجاري المياه " ( مز 1 : 3 ) .

والمقصود " بمجاري المياه " هي قنوات النعمة ، فجلسة الاعتراف ، ما هـي إلا قناة للنعمة . لذا يجب أن أكون بوعي فيها .
أذكـر خطيتـي بقلـب تائب أمام الله في حضور الأب الكاهن ،

وأقـيـم وعـداً جديداً في حياتي الروحيـة مـع الله ولسان حالي يقول

" تعهدات فمي باركها يارب " ( مز غ±غ±غ¹ ) .
أما أثناء القداس أشعر وكأنني في السماء ، وبالتالي يرتفع قلبي وفكري نحو الله خلال مردات وألحان القداس الإلهي .

وقد يقول أحـد إنـنـي أحضـر القـداس ، وأمـارس سـر الاعتراف ، لكننـي لا أستفيد شيئاً ! السبب في ذلك يا صديقي ، هو غياب الوعي القلبي لديك ، ويمكن تشبيه ذلك بشخص يتكلم مع آخر وهذا الآخر غير منتبه إلى حديثه ، لأنه مشغول بقراءة شيء أمامه مثلاً فكيف له أن يدرك قـول ومشـاعر محدثه ؟!

وعـلى النقيض هناك آخـر ينصت ويستمع بمنتهى التركيز ، وهـذا الإنصات يسمى إنصات تفاعلي ، فيدرك الرسالة الموجهة إليه بل ويتفاعل معها .
وعلى هذا الأساس اسأل نفسك : كيف تحضر القداس الإلهي ؟ هل عقلك مشغول بأمور أخرى ، أو يجذبه العالم باهتماماته ومشاكله وبالتالي يكـون جسدك في القداس ، أما عقلك وقلبك في مكان آخر !
ظ£- معايشة كلمة الكتاب بانتظام :-

أود أن أطرح عليك هنا سؤالاً : هل تقرأ الإنجيل بانتظام يومياً ؟ هل تدرس الكتاب المقدس كل يوم ؟ أم أنك تقرأ وتدرس وتتأمل ؟ فقراءة الكتاب المقدس درجة روحية ، يعلوها دراسة كلمة الله ... أمـا مـا هو أسمى فهو الدراسة والتأمل والحياة بكلمة الله بشكل عملي . إذا لم يقم الإنسان بكل هذا ، كيف يقول عن نفسـه أنـه يحيـا بالإنجيـل ؟! وكيف يكون الإنجيل بالنسبة له " روح وحياة ؟! " .
دعنا نتأمل سوياً في هذه القصة لتدرك مفهـوم الحياة بالإنجيـل بشكل أعمق أصيب رجل في أحد أحياء مدينة تكساس بأمريكا في انفجار ، فقـد فيـه يديه ، كما أصيب وجهه بجراحات خطيرة .
فقد الرجل عينيه ، فلـم يعـد قـادراً على القراءة .

ووسط مرارة نفسه اشتاق أن يقرأ الكتاب المقدس ،
فبدأ يسأل : " كيف يمكنني قراءة الكتاب المقدس ، وقـد فقـدتُ عينـي ويـدي ؟! " .
قيـل لـه " توجد سيدة في انجلتـرا تستمتع بقراءة الكتاب المقدس بواسطة شفتيها ، إذ تستخدمها بدلاً من الأصابع لتقرأ الكتاب المقدس بطريقة برايل Braille method بالحروف البارزة " . أرسل إلى الهيئة المختصة لكي ترسـل لـه الكتاب المقدس البارز ليتعلم القراءة بشفتيه .

لكن قبل أن يصل إليه الكتاب المقدس اكتشف أن أعصـاب شفتيه قد تحطمت تماماً . إذ وصله الكتاب المقدس المكتوب بحروف بارزة بـدأ يتعلم القراءة بلمس الكتابة بلسانه ! وكان يجد عذوبة في قراءته .. وفي تعليـق له يقول : " لقد قرأت الكتاب المقدس أربع مرات ... وقرأت بعض الأسفار مرات ومرات . " وهكذا .. تحولت ضيقة هذا الإنسان إلى خبـرة التمتع بكلمـة اللـه التي تهب النفس عذوبة وتعزية . ... " إن هذا الإنسان يديننا ... لأنه تعلم أن يقرأ الكتاب المقدس بلسانه بعـد أن فقد يديه وعينيه وأعصاب شفتيه . أي عذر لنا ؟! نتحجج بحجج واهية ... إنه لا يوجد وقت !!



ويشغلنا إبليس بالعالم واهتماماته ومسئولياته ... فما أكثر الذين يعتذرون عن عدم القراءة في الكتاب المقدس بأنه ليس لديهم وقت !! بينما يجدون وقتاً للتسلية والمقابلات العديدة . والحقيقة أن ليس لديهم رغبة !! يا حبيبي ومخلصـي .. هب لي أن أختبـر عذوبة كلمتك ، لأقرأهـا بـكـل كياني ! لأختبـر قـوة كلمتـك فأحيـا بهـا وأتمتع بمواعيـدك .. بهـا أنطلـق إلى الأحضان الأبوية الإلهية .. بها أنعم بالمجد الأبدي .


قداسة البابا تواضروس الثانى البابا الظ،ظ،ظ¨
عن كتاب خطوات

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

مداومة الصلاة القلبية بحب :

كلمـة مداومـة تعني الاستمرار ، وكـمـا يقـول الكتاب : " ينبغي أن يصلى كل حين ولا يمل " ( لو ظ،ظ¨ : ظ، ) ... فصـلواتنا هـي العلاقة الشخصية التي تربطنـا بالله ... وأجمل تعريف للصلاة ، قاله معلمنا داود النبي : " جعلت الرب أمامي في كل حين ، لأنّه عن يميني فلا أتزعزع " ( مز 16 : 8 ) .

ففي كل مرة ترفع قلبك إلى الله للصـلاة ، تزداد اشتياقاً وكأنـك بصـلاتك ترتفع درجة إلى السماء .

الصلاة الحقيقية يا عزيزي هي الصلاة القلبية المملوءة حباً ... فلا يقـدس أوقاتنا وأعمارنا إلا الصلاة ،

ولتسأل نفسك دوماً : ما هي قامتك الروحية ؟ وما هي صلواتك ؟ وما هو قانونك مع أب اعترافك ؟
وهذا هو التطبيق العملي الأول مداومة الصلاة القلبية بحب والثاني ممارسة الأسرار الكنسية بوعي .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

ففي كل مرة ترفع قلبك إلى الله للصـلاة ،

تزداد اشتياقاً وكأنـك بصـلاتك ترتفع درجة إلى السماء .

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

الصلاة الحقيقية يا عزيزي هي الصلاة القلبية المملوءة حباً ...

فلا يقـدس أوقاتنا وأعمارنا إلا الصلاة.

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

ممارسة الأسرار الكنسية بوعي :-

إن أكثر الأسرار الكنسية التي تمارسها باستمرار :
سـر الاعتـراف وسـر التناول .

وهذه الأسرار ما هي إلا قنـوات للنعمة ، والكتـاب يـذكرنا في المزمـور الأول " فيكون كشجرة مغروسة عند مجاري المياه " ( مز 1 : 3 ) .

والمقصود " بمجاري المياه " هي قنوات النعمة ، فجلسة الاعتراف ، ما هـي إلا قناة للنعمة . لذا يجب أن أكون بوعي فيها .
أذكـر خطيتـي بقلـب تائب أمام الله في حضور الأب الكاهن ،

وأقـيـم وعـداً جديداً في حياتي الروحيـة مـع الله ولسان حالي يقول

" تعهدات فمي باركها يارب " ( مز غ±غ±غ¹ ) .
أما أثناء القداس أشعر وكأنني في السماء ، وبالتالي يرتفع قلبي وفكري نحو الله خلال مردات وألحان القداس الإلهي .

وقد يقول أحـد إنـنـي أحضـر القـداس ، وأمـارس سـر الاعتراف ، لكننـي لا أستفيد شيئاً ! السبب في ذلك يا صديقي ، هو غياب الوعي القلبي لديك ، ويمكن تشبيه ذلك بشخص يتكلم مع آخر وهذا الآخر غير منتبه إلى حديثه ، لأنه مشغول بقراءة شيء أمامه مثلاً فكيف له أن يدرك قـول ومشـاعر محدثه ؟!

وعـلى النقيض هناك آخـر ينصت ويستمع بمنتهى التركيز ، وهـذا الإنصات يسمى إنصات تفاعلي ، فيدرك الرسالة الموجهة إليه بل ويتفاعل معها .
وعلى هذا الأساس اسأل نفسك : كيف تحضر القداس الإلهي ؟ هل عقلك مشغول بأمور أخرى ، أو يجذبه العالم باهتماماته ومشاكله وبالتالي يكـون جسدك في القداس ، أما عقلك وقلبك في مكان آخر !

[Mary Naeem]

قداسة البابا تواضروس الثانى

معايشة كلمة الكتاب بانتظام :-

أود أن أطرح عليك هنا سؤالاً : هل تقرأ الإنجيل بانتظام يومياً ؟ هل تدرس الكتاب المقدس كل يوم ؟ أم أنك تقرأ وتدرس وتتأمل ؟ فقراءة الكتاب المقدس درجة روحية ، يعلوها دراسة كلمة الله ... أمـا مـا هو أسمى فهو الدراسة والتأمل والحياة بكلمة الله بشكل عملي . إذا لم يقم الإنسان بكل هذا ، كيف يقول عن نفسـه أنـه يحيـا بالإنجيـل ؟! وكيف يكون الإنجيل بالنسبة له " روح وحياة ؟! " .
دعنا نتأمل سوياً في هذه القصة لتدرك مفهـوم الحياة بالإنجيـل بشكل أعمق أصيب رجل في أحد أحياء مدينة تكساس بأمريكا في انفجار ، فقـد فيـه يديه ، كما أصيب وجهه بجراحات خطيرة .
فقد الرجل عينيه ، فلـم يعـد قـادراً على القراءة .

ووسط مرارة نفسه اشتاق أن يقرأ الكتاب المقدس ،
فبدأ يسأل : " كيف يمكنني قراءة الكتاب المقدس ، وقـد فقـدتُ عينـي ويـدي ؟! " .
قيـل لـه " توجد سيدة في انجلتـرا تستمتع بقراءة الكتاب المقدس بواسطة شفتيها ، إذ تستخدمها بدلاً من الأصابع لتقرأ الكتاب المقدس بطريقة برايل Braille method بالحروف البارزة " . أرسل إلى الهيئة المختصة لكي ترسـل لـه الكتاب المقدس البارز ليتعلم القراءة بشفتيه .

لكن قبل أن يصل إليه الكتاب المقدس اكتشف أن أعصـاب شفتيه قد تحطمت تماماً . إذ وصله الكتاب المقدس المكتوب بحروف بارزة بـدأ يتعلم القراءة بلمس الكتابة بلسانه ! وكان يجد عذوبة في قراءته .. وفي تعليـق له يقول : " لقد قرأت الكتاب المقدس أربع مرات ... وقرأت بعض الأسفار مرات ومرات . " وهكذا .. تحولت ضيقة هذا الإنسان إلى خبـرة التمتع بكلمـة اللـه التي تهب النفس عذوبة وتعزية . ... " إن هذا الإنسان يديننا ... لأنه تعلم أن يقرأ الكتاب المقدس بلسانه بعـد أن فقد يديه وعينيه وأعصاب شفتيه . أي عذر لنا ؟! نتحجج بحجج واهية ... إنه لا يوجد وقت !!