وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

كم نخسر كثيرًا أثناء نومنا الروحي، وأحيانًا الجسدي،
لكن ليعطنا الرب يقظة روحية مستمرة،

فنتمتع بالرب يسوع باستمرار، وذلك بالجلسة معه،
والحديث إليه، وسماع صوته،
والشبع اليومي بكلمته الحية الفعالة..

[Mary Naeem]

نحن نعلم


أهلًا بيك عزيزي القارئ في لقاء جديد نقف فيه معًا أمام أمر مهم يملأ كل مجالات حياة المؤمن الحقيقي. سنقف أمام تعبير تكرر في العهد الجديد حوالي ٣٠ مرة ألا وهو: «نحن نعلم».

كيف نعلم؟

عندما نقول إننا نعلم أو نعرف، لا ندّعي إننا نختلف عن الناس أو من كوكب آخر. لكن كما هو مكتوب «لأَنَّنَا نَحْنُ مِنْ أَمْسٍ وَلاَ نَعْلَمُ» (أيوب٨: ٩)، وعن الله يقول الكتاب «هُوَذَا اللهُ عَظِيمٌ وَلاَ نَعْرِفُهُ» (أيوب٣٦: ٢٦). لكننا نبني علمنا ومعرفتنا على مصدر ثابت ويقيني إنه إعلان الله في الكتاب المقدس.

يوجد في العالم ديانات كثيرة وبداخلها طوائف كثيرة، وبعيدًا عن الله الكل يتخبط. فهناك من يقال عنهم اللاأدريين الذين يقولون: لا ندري شيء، لكي يبرروا لأنفسهم العيشة كما يحلو لهم. وأناس كتب عنهم الرسول بطرس «قَوْمٌ مُسْتَهْزِئُونَ، سَالِكِينَ بِحَسَبِ شَهَوَاتِ أَنْفُسِهِمْ، وَقَائِلِينَ: أَيْنَ هُوَ مَوْعِدُ مَجِيئِهِ؟». وهنا يقول لنا سبب عدم معرفتهم وحيرتهم: «لأَنَّ هذَا يَخْفَى عَلَيْهِمْ بِإِرَادَتِهِم». ثم يكمل حديثه ويقول للمؤمنين «وَلكِنْ لاَ يَخْفَ عَلَيْكُمْ هذَا الشَّيْءُ الْوَاحِدُ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ» (٢بطرس٣: ٣-٨).

وهناك أيضًا الغنوسيون أصحاب المعرفة والعلم الروحي الذي بلا سند كتابي له. وهناك علماء وحكماء يتخبطون في جهلهم. مع أن الجميع يصدقون قانون الجاذبية وهم لا يروه، ويصدقون أن الكهرباء يمكن لها أن تبرد وتسخن لأن الإنسان قال هذا. لكنهم لا يصدقون الله عندما يتكلم ويعلن لنا ما يريده في كتابه المقدس. «إِنْ كُنَّا نَقْبَلُ شَهَادَةَ النَّاسِ، فَشَهَادَةُ اللهِ أَعْظَمُ» (١يوحنا٥: ٩). إنه كبرياء من الإنسان الذي يدعي الجهل عندما يتكلم الرب. ولكن عندما لا يتكلم لا ندعي أننا نعلم بل نصمت.

عزيزي القارئ.. قصدت بهذه المقدمة أن ألفت نظرك إلى المصدر الوحيد الأكيد والصادق الذي يمكنك أن تستمد منه المعرفة لكل ما تجهله؛ ألا وهو إعلان الله في الكتاب المقدس، والذي كتب عنه أحد كتبة الوحي «وَعِنْدَنَا الْكَلِمَةُ النَّبَوِيَّةُ، وَهِيَ أَثْبَتُ، الَّتِي تَفْعَلُونَ حَسَنًا إِنِ انْتَبَهْتُمْ إِلَيْهَا، كَمَا إِلَى سِرَاجٍ مُنِيرٍ فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ» (٢بطرس١: ١٩).

ماذا نعلم؟

إن ما أخبرنا به كتبة الوحي في الكتاب الموحى به من الله يعلمنا بكل ما هو نافع لإيماننا من جهة ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا أو بمعنى أدق أبديتنا. وبكل ما أراد الله أن يعلنه عن نفسه لنا. وأيضًا عن حالتنا وآثامنا. أعلمنا كيف أننا صرنا، بالإيمان، في المسيح وهو فينا، وكيف نعرف الحق من الباطل، ونعرف كيف نسلك بموجب وصايا الرب. كل هذا وأكثر نستمد معرفته من إعلان الله لنا في الكتاب المقدس.

هذا ما سأجتهد بنعمة الرب أن ألقي الضوء على البعض منه. وخاصة فيما يخص الماضي والحاضر والمستقبل.

فعن الماضي يقول الكتاب: «نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّنَا قَدِ انْتَقَلْنَا مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ، لأَنَّنَا نُحِبُّ الإِخْوَةَ مَنْ لاَ يُحِبَّ أَخَاهُ يَبْقَ فِي الْمَوْتِ» (١يوحنا٣: ١٤).

وعن الحاضر يقول: «وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ» (رومية٨: ٢٨).

وعن المستقبل يقول: «لأَنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّهُ إِنْ نُقِضَ بَيْتُ خَيْمَتِنَا الأَرْضِيُّ، فَلَنَا فِي السَّمَاوَاتِ بِنَاءٌ مِنَ اللهِ، بَيْتٌ غَيْرُ مَصْنُوعٍ بِيَدٍ، أَبَدِيٌّ» (٢كورنثوس٥: ١).

نعلم ونعرف ما يخص الماضي

«نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّنَا قَدِ انْتَقَلْنَا مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ، لأَنَّنَا نُحِبُّ الإِخْوَةَ. مَنْ لاَ يُحِبَّ أَخَاهُ يَبْقَ فِي الْمَوْتِ» (١يوحنا٣: ١٤).

ينقسم العالم إلى عائلتين: عائلة الله وعائلة إبليس. والمحبة هي من العلامات المميزة لعائلة الله وكل من انتقل من الموت إلى الحياة يحمل معه المحبة. والمقصود هنا ليست المحبة الطبيعية المرتبطة بالعواطف والمشاعر والتي تجعل الإنسان متسامحًا وودودًا أحيانا. ولكن المقصود هنا هي المحبة التي من الله لأن المؤمنين صاروا شركاء الطبيعة الإلهية بالولادة من الله وبالتالي انسكبت هذه المحبة في قلوبهم بالروح القدس. المحبة التي تحب الأعداء، وتبارك اللاعنين، وتحسن إلى المبغضين، كما علّم بها ربنا يسوع في موعظته على الجبل.

تشابه واختلاف

وإذا رجعنا لإنجيل يوحنا٥: ٢٤ نجد أن الرب يسوع سبق وقال هذه الآية بصيغة أخرى «اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلاَمِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَلاَ يَأْتِي إِلَى دَيْنُونَةٍ، بَلْ قَدِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ».

التشابه: في الانتقال من الموت إلى الحياة.

والاختلاف: في الإنجيل يخاطب الرب الفرد غير المؤمن والميت روحيًا ويقدِّم له الطريق للحصول على الحياة الأبدية، وهو الإيمان به كمن ينقذ من الموت والدينونة ويعطي الحياة الأبدية، وأيضًا تصديق شهادة الله عن ابنه. أما في الرسالة فيكتب يوحنا مخاطبًا عائلة الله التي تكونت من المؤمنين جميعًا وبلغة اليقين «نَحْنُ نَعْلَمُ»، لا عن طريقة الانتقال، بل عن المحبة كشهادة على إننا انتقلنا من الموت إلى الحياة والبرهان العملي على هذا. فبالإيمان انتقلنا والمحبة هي الدليل على ذلك. محبتنا بعضنا لبعض ومحبة الأخ لأخيه والتي تظهره أنه ليس كقايين الذي قتل أخاه. المحبة التي يضعها الرسول بولس على رأس قائمة ثمر الروح والذي يختم به المؤمن عند إيمانه بالرب يسوع.

صديقي القارئ:

أتمنى أن تكون قد تيقنت إنك انتقلت من الموت إلى الحياة واختبرت حياة المحبة للاخوة وللآخرين. ولك اليقين من جهة كل جوانب حياتك مستندًا في ذلك على إعلان الله لنا في الكتاب المقدس والذي سنتتبعه في الأعداد القادمة بمعونة الرب..

[Mary Naeem]

«لأَنَّنَا نَحْنُ مِنْ أَمْسٍ وَلاَ نَعْلَمُ»
(أيوبظ¨: ظ©)

[Mary Naeem]

«قَوْمٌ مُسْتَهْزِئُونَ، سَالِكِينَ بِحَسَبِ شَهَوَاتِ أَنْفُسِهِمْ، وَقَائِلِينَ: أَيْنَ هُوَ مَوْعِدُ مَجِيئِهِ؟»
«لأَنَّ هذَا يَخْفَى عَلَيْهِمْ بِإِرَادَتِهِم».
«وَلكِنْ لاَ يَخْفَ عَلَيْكُمْ هذَا الشَّيْءُ الْوَاحِدُ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ»

(ظ¢بطرسظ£: ظ£-ظ¨).

[Mary Naeem]

«وَعِنْدَنَا الْكَلِمَةُ النَّبَوِيَّةُ، وَهِيَ أَثْبَتُ،

الَّتِي تَفْعَلُونَ حَسَنًا إِنِ انْتَبَهْتُمْ

إِلَيْهَا، كَمَا إِلَى سِرَاجٍ مُنِيرٍ فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ»

(ظ¢بطرسظ،: ظ،ظ©).

[Mary Naeem]

إن ما أخبرنا به كتبة الوحي في الكتاب الموحى به من الله يعلمنا بكل ما هو نافع لإيماننا من جهة ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا أو بمعنى أدق أبديتنا. وبكل ما أراد الله أن يعلنه عن نفسه لنا. وأيضًا عن حالتنا وآثامنا. أعلمنا كيف أننا صرنا، بالإيمان، في المسيح وهو فينا، وكيف نعرف الحق من الباطل، ونعرف كيف نسلك بموجب وصايا الرب. كل هذا وأكثر نستمد معرفته من إعلان الله لنا في الكتاب المقدس.

هذا ما سأجتهد بنعمة الرب أن ألقي الضوء على البعض منه. وخاصة فيما يخص الماضي والحاضر والمستقبل.

فعن الماضي يقول الكتاب: «نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّنَا قَدِ انْتَقَلْنَا مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ، لأَنَّنَا نُحِبُّ الإِخْوَةَ مَنْ لاَ يُحِبَّ أَخَاهُ يَبْقَ فِي الْمَوْتِ» (ظ،يوحناظ£: ظ،ظ¤).

وعن الحاضر يقول: «وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ» (روميةظ¨: ظ¢ظ¨).

وعن المستقبل يقول: «لأَنَّنَا نَعْلَمُ أَنَّهُ إِنْ نُقِضَ بَيْتُ خَيْمَتِنَا الأَرْضِيُّ، فَلَنَا فِي السَّمَاوَاتِ بِنَاءٌ مِنَ اللهِ، بَيْتٌ غَيْرُ مَصْنُوعٍ بِيَدٍ، أَبَدِيٌّ» (ظ¢كورنثوسظ¥: ظ،).

[Mary Naeem]

نعلم ونعرف ما يخص الماضي

«نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّنَا قَدِ انْتَقَلْنَا مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ، لأَنَّنَا نُحِبُّ الإِخْوَةَ.

مَنْ لاَ يُحِبَّ أَخَاهُ يَبْقَ فِي الْمَوْتِ» (ظ،يوحناظ£: ظ،ظ¤).

ينقسم العالم إلى عائلتين: عائلة الله وعائلة إبليس. والمحبة هي من العلامات المميزة لعائلة الله وكل من انتقل من الموت إلى الحياة يحمل معه المحبة. والمقصود هنا ليست المحبة الطبيعية المرتبطة بالعواطف والمشاعر والتي تجعل الإنسان متسامحًا وودودًا أحيانا. ولكن المقصود هنا هي المحبة التي من الله لأن المؤمنين صاروا شركاء الطبيعة الإلهية بالولادة من الله وبالتالي انسكبت هذه المحبة في قلوبهم بالروح القدس. المحبة التي تحب الأعداء، وتبارك اللاعنين، وتحسن إلى المبغضين، كما علّم بها ربنا يسوع في موعظته على الجبل.

[Mary Naeem]

تشابه واختلاف

وإذا رجعنا لإنجيل يوحناظ¥: ظ¢ظ¤ نجد أن الرب يسوع سبق وقال هذه الآية بصيغة أخرى «اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يَسْمَعُ كَلاَمِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَلاَ يَأْتِي إِلَى دَيْنُونَةٍ، بَلْ قَدِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ».

التشابه: في الانتقال من الموت إلى الحياة.

والاختلاف: في الإنجيل يخاطب الرب الفرد غير المؤمن والميت روحيًا ويقدِّم له الطريق للحصول على الحياة الأبدية، وهو الإيمان به كمن ينقذ من الموت والدينونة ويعطي الحياة الأبدية، وأيضًا تصديق شهادة الله عن ابنه. أما في الرسالة فيكتب يوحنا مخاطبًا عائلة الله التي تكونت من المؤمنين جميعًا وبلغة اليقين «نَحْنُ نَعْلَمُ»، لا عن طريقة الانتقال، بل عن المحبة كشهادة على إننا انتقلنا من الموت إلى الحياة والبرهان العملي على هذا. فبالإيمان انتقلنا والمحبة هي الدليل على ذلك. محبتنا بعضنا لبعض ومحبة الأخ لأخيه والتي تظهره أنه ليس كقايين الذي قتل أخاه. المحبة التي يضعها الرسول بولس على رأس قائمة ثمر الروح والذي يختم به المؤمن عند إيمانه بالرب يسوع.

[Mary Naeem]

أتمنى أن تكون قد تيقنت إنك انتقلت من الموت إلى الحياة
واختبرت حياة المحبة للاخوة وللآخرين.
ولك اليقين من جهة كل جوانب حياتك مستندًا

في ذلك على إعلان الله لنا في الكتاب المقدس

والذي سنتتبعه في الأعداد القادمة بمعونة الرب..

[Mary Naeem]

نصيحة بملايين الدولارات


في صباح السابع من ينايرظ¢ظ*ظ¢ظ،، كتب “إيلون ماسك” وهو أغنى رجل في العالم، تغريدة عبر حسابه الشخصي على شبكة التواصل الاجتماعي “تويتر” قال فيها: “استخدموا تطبيق سيجنال”. في هذا الوقت كان قد أعلن المسؤولون عن تطبيق “واتس آب” الشهير عن اعتزامهم تغيير خاصية الخصوصية لمستخدميه عن المعتاد قبل عام ظ¢ظ*ظ¢ظ،. هذا التوجه الجديد أثار موجة من الغضب الشديد لمستخدمي الواتس اب، أدَّت إلى خسائر كبيرة في أسهم الشركة في البورصات العالمية. لكن من الجهة الأخرى لاقى إعلان “إيلون ماسك” قبولاً كبيرًا، وإعجابًا مذهلاً، وتفاعلاً ضخمًا مع تويتته، فتهاتف مستخدمي البورصة في البحث عن أسهم شركة “سيجنال”. وبالفعل ازدادت حركة البيع والشراء على شركة “سيجنال أدفانس”، للدرجة التي جعلت المدير التنفيذي للشركة يصرح معلنًا تحقيق أرباح مذهلة لم تشهدها الشركة منذ تأسيسها، إذ ارتفع سعر السهم في البورصة أكثر من ظ،ظ* أضعاف، وحققت الشركة رأس مال سوقي بـــظ¦ظ¦ظ* مليون دولارًا أمريكيًا، وذلك لسبب الاقبال الشديد لشراء الأسهم تفاعلاً مع نصيحة “أغنى رجل في العالم”.

لكن سرعان ما انتاب المستثمرين جميعًا صدمة ودهشة كبيرة، عندما علموا أن شركة “سيجنال” المالكة للتطبيق لم تُطرح بعد في البورصة، وإن الشركة التي تم التداول عليها تعمل في مجال المستلزمات الطبية، وهي بعيدة كل البعد عن مجال “التواصل الاجتماعي”، وكل هذه الأرباح أتت فقط بسبب تشابه اسمها مع اسم الشركة التي يفكر أن يقوم بطرحها في الأسواق مستقبلاً!!

أصدقائي:

وقفت كثيرًا أمام الخبر، وأدركت أهمية وقيمة الحصول على النصيحة من أصحابها، ومدى تأثير من لهم قدر من الثقة والنفوذ على قرارات الآخرين، بل وأهمية الاستثمار الصحيح في المكان والزمان الصحيحين. لذا اسمح لي أن أشاركك بهذه الأفكار الثلاثة:

ظ،- أهمية الخصوصية

غضب مستخدمي (الواتس اب) بسبب أن المسؤولين يرغبون في اختراق خصوصيتهم. ومما لا شك فيه، أن لكل منا أسراره وأحلامه، آماله وآلامه، ولا يريد لأحد أن يشاركه فيها أو يطلعه عليها، وننزعج كثيرًا إذا ما اخترق أحدهم أسرارنا وخصوصياتنا، عاطفية كانت أم مهنية، مادية أم روحية. وقد ينجح البعض منا في إخفاء أسراره وخاصة المُخزي منها، لكن فاتنا حق صريح، نطق به المسيح وهو: «لأَنْ لَيْسَ مَكْتُومٌ لَنْ يُسْتَعْلَنَ، وَلاَ خَفِيٌّ لَنْ يُعْرَفَ» (متىظ،ظ*: ظ¢ظ¦)، إنه الرب: «كَاشِفُ الأَسْرَارِ» (دانيآلظ¢: ظ¢ظ¨). عيناه تكشفان أستار الظلام، فهو صاحب السلطان و«لَيْسَتْ خَلِيقَةٌ غَيْرَ ظَاهِرَةٍ قُدَّامَهُ، بَلْ كُلُّ شَيْءٍ عُرْيَانٌ وَمَكْشُوفٌ لِعَيْنَيْ ذلِكَ الَّذِي مَعَهُ أَمْرُنَا» (عبرانيينظ¤: ظ،ظ£). لذا ليتنا نفتح له قلوبنا ونكشف له صدورنا قائلين مع داود: «اخْتَبِرْنِي يَا اَللهُ وَاعْرِفْ قَلْبِي. امْتَحِنِّي وَاعْرِفْ أَفْكَارِي. وَانْظُرْ إِنْ كَانَ فِيَّ طَرِيقٌ بَاطِلٌ، وَاهْدِنِي طَرِيقًا أَبَدِيًّا» (مزمورظ،ظ£ظ©: ظ¢ظ£، ظ¢ظ¤).

ظ¢- الحاجة إلى الوصية

لأن: «الْوَصِيَّةَ مِصْبَاحٌ» (أمثالظ¦: ظ¢ظ£)، فالحاجة ماسة إليها وخاصة لو أتت من حكيم وفهيم، خبير وبصير، عندئذ سيكون لها تأثيرها الكبير والفعال، كما فعل المستثمرين ووثقوا في إنسان له ثقله في مجال المال والأعمال. لذا دعونا نتعلم الدرس ونأخذ النصيحة والارشاد ممن هو جدير بالسير وراءه واتباع خطواته وتعليماته. ليتنا نوجه انظارانا للرب الذي قال: «أَنَا الْحِكْمَةُ أَسْكُنُ الذَّكَاءَ، وَأَجِدُ مَعْرِفَةَ التَّدَابِيرِ» (أمثالظ¨: ظ،ظ¢)، ونقول مع آساف: «بِرَأْيِكَ تَهْدِينِي، وَبَعْدُ إِلَى مَجْدٍ تَأْخُذُنِي» (مزمورظ§ظ£: ظ¢ظ¤). إنه أجمل من أعطى نصائح على الإطلاق: فعن الصدق قال: «لِيَكُنْ كَلاَمُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، لاَ لاَ. وَمَا زَادَ عَلَى ذلِكَ فَهُوَ مِنَ الشِّرِّيرِ» (متىظ¥: ظ£ظ§). وعن محبة الآخرين أوصى: «أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ» (متىظ¥: ظ¤ظ¤). وقال أجمل ما قيل عن الصلاة «وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صَلَّيْتَ فَادْخُلْ إِلَى مِخْدَعِكَ وَأَغْلِقْ بَابَكَ، وَصَلِّ إِلَى أَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً. وَحِينَمَا تُصَلُّونَ لاَ تُكَرِّرُوا الْكَلاَمَ بَاطِلاً كَالأُمَمِ، فَإِنَّهُمْ يَظُنُّونَ أَنَّهُ بِكَثْرَةِ كَلاَمِهِمْ يُسْتَجَابُ لَهُمْ» (متىظ¦: ظ¦، ظ§). فمن مثله ناصحًا ومعلمًا؟

ظ£- مضاعفات الأبدية

لقد تضاعفت أسهم البورصة لشركة “ادفانس سيجنال” ما بين ليلة وضحاها، وهذا يذكرنا بإكرام الرب لعبده إسحاق عندما «َزَرَعَ إِسْحَاقُ... فَأَصَابَ فِي تِلْكَ السَّنَةِ مِئَةَ ضِعْفٍ، وَبَارَكَهُ الرَّبُّ» (تكوينظ¢ظ¦: ظ،ظ¢)، إنها أرقى بل وأبقى البركات بما لا يقاس هنا وفي الأبدية، قال الرب يسوع لبطرس: «كُلُّ مَنْ تَرَكَ بُيُوتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَبًا أَوْ أُمًّا أَوِ امْرَأَةً أَوْ أَوْلاَدًا أَوْ حُقُولاً مِنْ أَجْلِ اسْمِي، يَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ وَيَرِثُ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ» (متىظ،ظ©: ظ¢ظ©). لقد شجعنا بالقول: «بَلِ اكْنِزُوا لَكُمْ كُنُوزًا فِي السَّمَاءِ»، وهو على استعداد أن يبارك ويضاعف إذا كانت لنا القلوب والأشواق مثل الأرض الجيدة «وَأَمَّا الْمَزْرُوعُ عَلَى الأَرْضِ الْجَيِّدَةِ فَهُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ وَيَفْهَمُ. وَهُوَ الَّذِي يَأْتِي بِثَمَرٍ، فَيَصْنَعُ بَعْضٌ مِئَةً وَآخَرُ سِتِّينَ وَآخَرُ ثَلاَثِينَ» (متىظ،ظ£: ظ¢ظ£). فهل نحن على استعداد للثمر المضاعف؟!