ثقتي في التوراة والإنجيل

[Mary Naeem]

4 - غزة وأشقلون

غزة وأشقلون مدينتان على شاطئ البحر الأبيض المتوسط? غربي البحر الميت? وقد جاء ذكرها في النبوات.

عاموس 1: ـ 775-750 ق.م ـ .

8 وَأَقْطَعُ السَّاكِنَ مِنْ أَشْدُودَ? وَمَاسِكَ الْقَضِيبِ مِنْ أَشْقَلُونَ? وَأَرُدُّ يَدِي عَلَى عَقْرُونَ? فَتَهْلَِكُ بَقِيَّةُ الْفِلِسْطِينِيِّينَ قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ.

إرميا 47: ـ 626-586 ق.م ـ .

5 أَتَى الصُّلْعُ عَلَى غَّزَةَ. أُهْلِكَتْ أَشْقَلُونُ مَعَ بَقِيَّةِ وَطَائِهِمْ. حَتَّى مَتَى تَخْمِشِينَ نَفْسَكِ? .

صفنيا 2: ـ 640-621 ق.م ـ .

4 لِأَنَّ غَّزَةَ تَكُونُ مَتْرُوكَةً? وَأَشْقَلُونَ لِلْخَرَابِ. أَشْدُودُ عِنْدَ الظَّهِيرَةِ يَطْرُدُونَهَا? وَعَقْرُونُ تُسْتَأْصَل ُ.

6 وَيَكُونُ سَاحِلُ الْبَحْرِ مَرْعًى بِآبَارٍ لِلرُّعَاةِ وَحَظَائِرَ لِلْغَنَمِ.

7 وَيَكُونُ السَّاحِلُ لِبَقِيَّةِ بَيْتِ يَهُوذَا. عَلَيْهِ يَرْعُونَ. فِي بُيُوتِ أَشْقَلُونَ عِنْدَ الْمَسَاءِ يَرْبُضُونَ? لِأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَهُمْ يَتَعَهَّدُهُمْ وَيَرُدُّ سَبْيَهُمْ .

ملحوظة: أشدود مدينة أخرى غير أشقلون? على بعد عشرة أميال شمال أشقلون? وتقع على الشاطئ أيضاً.

وفي هذه النبوة نرى الحقائق التالية:

1 - الفلسطينيون لن يستمروا ـ عاموس 1: 8 ـ .

2 - سيجيء الصُّلع إلى غزة ـ إرميا 47: 5 ـ .

3 - سيجيء الخراب على أشقلون ـ صفنيا 3: 4 ـ .

4 - تكون منطقة أشقلون للرعي ـ صفنيا 2: 6 ـ .

5 - بقية بيت يهوذا يسكنون أشقلون ـ صفنيا 2: 7 ـ .

يقول جورج ديفس في كتابه نبوات الكتاب تتحقق اليوم: لقد جاء القضاء على الفلسطينيين كما قالت النبوات? فقد أخرب السلطان بيبرس أشقلون عام 1270 م وملأ ميناءها بالأحجار. ومنذ ذلك التاريخ? لنحو 700 سنة? خربت أشقلون المدينة التي كانت عظيمة ناجحة ـ 50 ـ ـ وهكذا تحققت النبوة رقم 3 ـ .

ويضيف بيتر ستونر: ومنذ أخربها السلطان بيبرس عام 1270 م صارت أرض رعي? وعلى موقعها اليوم أكواخ ومراع ـ 42 ـ . ـ وهكذا تحققت النبوة رقم 4 ـ .

[Mary Naeem]

ويمضي جورج ديفس ليقول: ولم تُخرب أشقلون فقط? لكن كل الدولة الفلسطينية قُطعت كما تنبأ النبي حزقيال منذ 2500 سنة? حتى أنه لا يوجد فلسطيني واحد حي في العالم اليوم ـ 50 ـ ـ المقصود بكلمة فلسطيني هنا: الشعب الذي كان يسكن في فلسطين وقت إعلان نبوة حزقيال 25: 15-17? منذ 2500 سنة ـ ـ وهكذا تحققت النبوة رقم 1 ـ .

ويقول فلويد هاملتون: كانت في أشقلون كتيبة تركية حتى القرن السابع عشر? لكن منذ ذلك الوقت هجرت أشقلون. وتوجد اليوم أجزاء من سوريا وقلاعها الحربية. وهي الوحيدة في مدن ذلك السهل التي بقي جزء من سورها! ـ 51 ـ - ـ وهذا تحقيق لنبوة رقم 3 ـ .

ويقول هاملتون عن تحقيق النبوة الخامسة: لا زالت بعض حوائط البيوت قائمة. ولو أن الموقع كله مهجور. حتى الذين زرعوا الحدائق داخل الأسوار يسكنون بعيداً عنها .

ويصف جورج ديفس الموقع الآن فيقول: عندما جاء اليهود إلى المكان قرروا أن يجعلوا أشقلون مدينة حدائق? بأسم جاردن سيتي وهكذا تحقق قول النبي: في بيوت أشقلون عند المساء يربُضون ـ نبوة رقم 5 ـ .

أما مدينة غزة فلها تاريخ أعجب? ويقول بيتر ستونر: توجد مدينة اليوم بأسم غزة? ولذلك ظن كثيرون أن هذه النبوة عن غزة نبوة خاطئة. ثم حدثت دراسة دقيقة لموقع غزة كما جاء في الكتاب المقدس? فظهر أن غزة الحديثة ليست على موقع غزة القديمة. وتمت الحفريات في موضع المدينة القديمة فوجدت المدينة مدفونة تحت الرمال. لقد صارت فعلاً صلعاء! فأي وصف تعطيه لمدينة مدفونة تحت كثبان الرمال? أفضل من أنها صارت صلعاء?! ـ 42 ـ - ـ وهكذا تحققت نبوة رقم 2 ـ .

ويعلّق جون أوركهات على اختفاء غزة فيقول: لقد ظهر أن غزة القديمة دفنت تحت الرمال تماماً? وأن المدينة الحديثة لم تُبْنَ على الموقع القديم. أما غزة الفلسطينيين القديمة فهي على بعد ميلين من الشاطئ? وهي الآن مجموعة تلال رملية. وهي صلعاء حتى لا يظهر حجر أو عامود للدلالة على المدينة القديمة? والعين لا ترى فيها حتى ورقة نبات أخضر! ـ 49 ـ .

ومن هذا نرى بوضوح:

يقول بيتر ستونر: الإحتمالات البشرية في تحقيق هذه النبوات هي واحد 5 ـ أن الفلسطينيين يختفون ـ 100 ـ أن تغطي الرمال غزة ـ 5 ـ أن أشقلون تُخرب ـ 5 ـ أن تكون أشقلون أرض رعي ـ .. أو أن فرصة تحقيق النبوة هي فرصة واحدة من ألف فرصة! ـ 42 ـ .

[Mary Naeem]

5 - موآب وعمون

موآب وعمون مملكتان صغيرتان شرقي البحر الميت? وتقع عمون إلى شمال موآب. وقد وقعتا تحت العقاب الإلهي.

حزقيال 25: ـ 592-570 ق.م ـ .

3 وَقُلْ لِبَنِي عَمُّونَ: اسْمَعُوا كَلَامَ السَّيِّدِ الرَّبِّ. هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّكِ قُلْتِ: هَهْ! عَلَى مَقْدِسِي لأنه تَنَجَّسَ? وَعَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ لأنها خَرِبَتْ? وَعَلَى بَيْتِ يَهُوذَا لأنهمْ ذَهَبُوا إِلَى السَّبْيِ.

4 4-فَلِذَلِكَ هَئَنَذَا أُسَلِّمُكِ لِبَنِي الْمَشْرِقِ مِلْكاً فَيُقِيمُونَ صِيَرَهُمْ فِيكِ وَيَجْعَلُونَ مَسَاكِنَهُمْ فِيكِ. هُمْ يَأْكُلُونَ غَلَّتَكِ وَهُمْ يَشْرَبُونَ لَبَنَكِ

إرميا 48: ـ 266-568 ق.م ـ .

47 وَل كِنَّنِي أَرُدُّ سَبْيَ مُوآبَ فِي آخِرِ الْأَيَّامِ يَقُولُ الرَّبُّ .

إرميا 49:

6 ثُمَّ بَعْدَ ذ لِكَ أَرُدُّ سَبْيَ بَنِي عَمُّونَ يَقُولُ الرَّبُّ .

[Mary Naeem]

في هذه النبوات نرى الحقائق التالية:

1 - سيأخذ بنو المشرق البلاد? ويسلبون غلّتها ـ حزقيال 25: 4 ـ .

2 - سيأخذ بنو المشرق بلاد عمون ويبنون مساكنهم فيها ـ حزقيال 25: 4 ـ .

3 - أهل موآب وعمون الأصليون سيستعيدون أرضهم ـ إرميا 48: 47? 49: 6 ـ .

ولندرس تاريخ هذه البلاد وهذه النبوات ماثلة في أذهاننا. يقول هوارد فوس: أن دراسة طبوغرافية هذه البلاد تظهر طبيعتها الجبلية الحصينة? وتوضح لنا كيف أرسل بعشا العموني جيشاً من عشرة آلاف مقاتل إلى كارجار سنة 354 ق.م ليحارب شلمنأصر ملك أشور. وقد كانت تلك الدولة في قمة غناها وقوتها وقت أن قال إرميا أن ربة عمون ـ العاصمة ـ ستصير خراباً? حتى إن سامعي نبّوته لا بد شكوا في احتمال تحقيقها ـ 52 ـ .

ويوضح فوس كيف تحققت النبوتان 1? 2 عندما بنى الأمير عبد الله حاكم شرق الأردن قصره هناك? وهكذا بنى بنو المشرق مساكنهم في العاصمة ربة. واليوم يسكن عمون عشرون ألفاً? ـ 1931 ـ ? وهي تقع على خط سكة حديد دمشق - الحجاز. وقد زاد عدد السكان زيادة كبيرة? خصوصاً لو عرفنا أن عددهم سنة 1920 كان بضع مئات فقط! ـ 52 ـ .

ويصف فوس كيف أن بني المشرق يرثون اليوم موآب فعلاً. ولكن الوقت سيجيء عندما تتحقق نبوة إرميا عن استعادة موآب وعمون الأصليون لأرضهم. إن عمان عاصمة شرق الأردن هي ربة بني عمون القديمة التي استولى عليها يوآب قائد جيش الملك داود. ومنذ بضع سنوات كان عدد سكانها مئات فقط. ويُحتمل أن السكان الحاليين ليسوا هم أحفاد السكان الأصليين ـ 52 ـ .

ويقول بيتر ستونر إن فرصة تحقيق هذه النبوات هي فرصة واحدة من خمس في أن بني المشرق يستولون عليها? وفرصة من عشر أن يبنوا قصورهم فيها? وفرصة من عشرين في أن يعود الموآبيون والعمونيون إليها. أي أن تحقيق هذه كلها له فرصة من ألف فرصة ـ 42 ـ .

[Mary Naeem]

6 - البتراء وآدوم

آدوم دولة جنوب شرق البحر الميت? عاصمتها البتراء. ولا بد أنها كانت شريرة فعلاً حتى أن ستة أنبياء تكلموا ضدها هم: إشعياء? إرميا? حزقيال? يوئيل? عاموس? عوبديا.

والنبوات ضد آدوم كثيرة ودقيقة? ولا توجد عندنا فسحة كافية من الصفحات لمعالجتها? ولكننا نقدم هنا بعضها:

إشعياء 34: ـ 783-704 ق.م ـ .

6 لِلرَّبِّ سَيْفٌ قَدِ امْتَلَأَ دَماً? اطَّلَى بِشَحْمٍ? بِدَمِ خِرَافٍ وَتُيُوسٍ? بِشَحْمِ كُلَى كِبَاشٍ. لِأَنَّ لِلرَّبِّ ذَبِيحَةً فِي بُصْرَةَ وَذَبْحاً عَظِيماً فِي أَرْضِ أَدُومَ.

7 وَيَسْقُطُ الْبَقَرُ الْوَحْشِيُّ مَعَهَا والْعُجُولُ مَعَ الثِّيرَانِ? وَتُرْوَى أَرْضُهُمْ مِنَ الدَّمِ? وَتُرَابُهُمْ مِنَ الشَّحْمِ يُسَمَّنُ.

10 لَيْلاً وَنَهَاراً لَا تَنْطَفِئُ. إِلَى الْأَبَدِ يَصْعَدُ دُخَانُهَا. مِنْ دَوْرٍ إِلَى دَوْرٍ تُخْرَبُ. إِلَى أَبَدِ الْآبِدِينَ لَا يَكُونُ مَنْ يَجْتَازُ فِيهَال.

13 وَيَطْلَعُ فِي قُصُورِهَا الشَّوْكُ. الْقَرِيصُ والْعَوْسَجُ فِي حُصُونِهَا فَتَكُونُ مَسْكَناً لِلذِّئَابِ وَدَاراً لِبَنَاتِ النَّعَامِ.

14 وَتُلَاقِي وُحُوشُ الْقَفْرِ بَنَاتِ آوَى? وَمَعْزُ الْوَحْشِ يَدْعُو صَاحِبَهُ. هُنَاكَ يَسْتَقِرُّ اللَّيْلُ وَيَجِدُ لِنَفْسِهِ مَحَلاًّ,

15 هُنَاكَ تُحْجِرُ النَّكَّازَةُ ـ نوع من الحيّات ـ وَتَبِيضُ وَتُفْرِخُ وَتُرَبِّي تَحْتَ ظِلِّهَا. وَهُنَاكَ تَجْتَمِعُ الشَّوَاهِينُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ .

إرميا 49: ـ 626-586 ق.م ـ .

17 وَتَصِيرُ أَدُومُ عَجَباً. كُلُّ مَارٍّ بِهَا يَتَعَجَّبُ وَيَصْفِرُ بِسَبَبِ كُلِّ ضَرَبَاتِهَا,

18 كَا نْقِلَابِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَمُجَاوَرَاتِهِمَا يَقُولُ الرَّبُّ لَا يَسْكُنُ هُنَاكَ إِنْسَانٌ وَلَا يَتَغَرَّبُ فِيهَا ابْنُ آدَمَ.

حزقيال 25: ـ 592-570 ق.م ـ .

13 لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: وَأَمُدُّ يَدِي عَلَى أَدُومَ وَأَقْطَعُ مِنْهَا الْإِنْسَانَ والْحَيَوَانَ? وَأُصَيِّرُهَا خَرَاباً. مِنَ التَّيْمَنِ وَإِلَى دَدَانَ يَسْقُطُونَ بِا لسَّيْفِ.

14 وَأَجْعَلُ نَقْمَتِي فِي أَدُومَ بِيَدِ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ? فَيَفْعَلُونَ بِأَدُومَ كَغَضَبِي وَكَسَخَطِي? فَيَعْرِفُونَ نَقْمَتِي يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ.

حزقيال 35:

5 لأنه كَانَتْ لَكَ بُغْضَةٌ أَبَدِيَّةٌ? وَدَفَعْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَى يَدِ السَّيْفِ فِي وَقْتِ مُصِيبَتِهِمْ? وَقْتِ إِثْمِ النِّهَايَةِ.

6 لِذَلِكَ حَيٌّ أَنَا يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ إِنِّي أُهَيِّئُكَ لِلدَّمِ والدَّمُ يَتْبَعُكَ. إِذْ لَمْ تَكْرَهِ الدَّمَ فَالدَّمُ يَتْبَعُكَ لذلك? حيٌّ أنا يقول السيد الرب? إني أهيئك للدم? والدمُ يتبعكَ? إذ لم تكره الدم? فالدم يتبعُك.

7فَأَجْعَلُ جَبَلَ سَعِيرَ خَرَاباً وَمُقْفِراً? وَأَسْتَأْصِلُ مِنْهُ الذَّاهِبَ والْآئِبَ !

[Mary Naeem]

7فَأَجْعَلُ جَبَلَ سَعِيرَ خَرَاباً وَمُقْفِراً? وَأَسْتَأْصِلُ مِنْهُ الذَّاهِبَ والْآئِبَ !

في هذه النبوات نرى الحقائق التالية:

1 - أدوم تصير خراباً ـ إشعياء 34: 13 ـ .

2 - لن تسكن للأبد ـ إرميا 49: 18 ـ .

3 - يهزمها الوثنيون ـ حزقيال 25: 14 ـ .

4 - تهزمها إسرائيل ـ حزقيال 25: 14 ـ .

5 - تاريخها دموي ـ حزقيال 35: 5?6? إشعياء 34: 6?7 ـ .

6 - تخرب أدوم حتى مدينة التيمن ـ حزقيال 25: 13 ـ .

7 - تسكنها الحيوانات المتوحشة ـ إشعياء 34: 13-15 ـ .

8 - تتوقف تجارتها ـ حزقيال 35: 7? إشعياء 34: 10 ـ .

9 - يتعجب الناظرون إليها ـ إرميا 49: 17 ـ

وهذه النبوات المخيفة من أدوم سببها أنها ابتعدت عن الله? وآذت شعبه. وهذه النبوات تفصيل للنبوة الأصلية في يوئيل 3: 19?20. وعندما يزور الناس موقع أدوم اليوم ينذهلون من دقة تحقيق نبوة إشعياء 34.

[Mary Naeem]

ونقدم هنا تاريخ أدوم? قبل هذه النبوات? وبعدها:

أما تاريخ أدوم قبل هذه النبوات فهو عاصف لا يهدأ. فبعد موت الملك شاول أظهر أهل أدوم عداوتهم لأسرائيل? وإذ كان الملك داود مشغولاً بإخضاع الملك هدد عزر ملك صوبة في شمال سوريا? هاجم الأدوميون الجزء الجنوبي من أرض يهوذا مهددين العاصمة أورشليم? فرجع داود وهاجم أدوم وقتل 18 ألف أدومياً في وادي الملح جنوب البحر الميت. وظلت أدوم خاضعة لمملكة يهوذا حتى حكم يهورام من 853-841 ق.م. وبعد موت يهورام بخمسين سنة غزا أمصيا ملك يهوذا أدوم واستولى علىحصنها سالع ـ سالع كلمة عبرية معناها صخرة? والبتراء هي كلمة صخرة في اللغة اليونانية ـ .

وبعد اضمحلال أشور زحفت جحافل الكلدانيين على شرق الأردن والتهمت أدوم وأمماً أخرى ـ 52 ـ .

أما تاريخ أدوم بعد هذه النبوات? فإن سقوط مملكة أشور كان الموعد التقريبي لاتمام النبوات ضد أدوم.. أما بقية تاريخ أدوم فهو ما حدث بعد أن تحققت النبوات. ولعل النبطيين هم بنو المشرق المذكورون في حزقيال 25: 4? في القرن السادس ق.م. ومن المكابيين الأول 5: 3 نرى أن اليهود هزموا أدوم. ويقول يوسيفوس أن هيركانوس وسمعان الجيراسي هاجما أدوم تباعاً. وهكذا تحققت هذه النبوة.

في وقت ميلاد المسيح كانت البتراء مزدهرة? فقد كانت في طريق التجارة إلى آسيا? كما يقول المؤرخ سترابو وكانت سوقاً لتجارة العطور والأطياب العربية. وفي خلال الحكم الروماني جمعوا الأدوميون لليهود? وصار أسم المملكة الواحدة أدومية . وقبيل حصار تيطس لأورشليم سمح لعشرين ألف أدومي بدخول المدينة المقدسة فعاثوا فيها سرقة وقتلاً. ومنذ ذلك الوقت اختفى ذكر الأدوميين ـ بني عيسو ـ من التاريخ! ـ 38 ـ .

وعندما احتاج اليهود إلى العون في إثناء الحصار الروماني ـ 70 م ـ كان الأدوميون أكثر ما يكونون أذى. وبعد مذبحة اليهود? عاد الأدوميون إلى بلادهم? ليختفي ذكرهم من صفحات التاريخ? ولو أن عاصمتهم البتراء استمرت. وتقول دائرة المعارف البريطانية إن اضمحلال البتراء بدأ قبل الغزو الإسلامي لها في القرن السابع الميلادي ـ نبوة رقم 3 ـ . وقد بنى الصليبيون قلعة هناك في القرن الثاني عشر? واحتلها فيما بعد القبائل الرحَّل? وظلت على هذه الحال حتى اكتشف موقعها الرحالة السويسري بوركهارت عام 1812 ـ 37 ـ - ـ وهكذا تحققت النبوة رقم 8 ـ .

ويقول هنري موريس أن أدوم تُذكر كثيراً في الكتاب المقدس? ولكنها سقطت من تاريخ العالم حتى القرن التاسع عشر. وقد ظن بعض النقاد أن أدوم لم يكن لها وجود? حتى ظهرت كتابات عنها في الآثار المصرية والأشورية? وأخيراً أظهرت الحفريات أطلال البتراء نفسها? مدينة الصخرة? فأفحم النقاد الذين كانوا يظنونها أسطورة ـ 43 ـ

كانت البتراء إحدى عجائب العالم القديم? مبنية في جبل صخري? وكان الكثير من أبنيتها محفوراً في الصخر الأحمر الوردي? فكانت رائعة الجمال? مستحيلة على الغزاة? لها مدخل واحد ضيق يشبه الخندق يمكن أن تحميه فرقة صغيرة من العسكر تهزم جيشاً كبيراً من الأعداء.

[Mary Naeem]

ولكن ما هو حال البتراء اليوم? يصفها جورج آدم سميث مقتبساً من كتّاب مختلفين يقول:

لقد تمت هذه النبوات عن أدوم بدقة متناهية. إن أصوات الشواهين والصقور والبوم الكثير? تملأ المكان وتزيده وحشة. لقد قال النبي أنها تصير مسكن النكّازة ـ أي الحيّات ـ وهي اليوم تعج بالسحالي والثعابين والعقارب التي يخشاها الناس.. وقد قال الأدلاّء لبعض السياح إنهم كثيراً ما رأوا الأسود والنمور في البتراء? ولو أنها لم تنزل إلى الوادي. ويذكر النبي معز الوحش وهي في العبرية الساطير التي تعني ذات الشعر . وقد وجد الكثير منه على الجبال في البتراء ـ وهكذا تحققت النبوات رقم 1?2?7?9 ـ ـ 53 ـ .

وقد جاء النبطيون بعد الأدوميين وأسسوا حضارة عظيمة استمرت قروناً? ولكن الله قال أن أدوم ستصير خراباً? واليوم نجد أن أدوم صحراء? تحقيقاً حرفياً للنبوة. لقد كان مسرحها يسع أربعة آلاف متفرج? لكنها اليوم خراب كامل? تتغطّى أرضها بأعمدة محطمة وأحجار مبعثرة? تختفي فيها العقارب والثعابين والسحالي وتسكنها البوم. لقد قال بركهارت إنه لم يعرف الخوف في حياته حتى زار البتراء? عندما زعقت فيها بنات آوى ليلاً. إن الأحجار التي كانت قصوراً عظيمة أصبحت مبعثرة يحيط بها العوسج والأشواك ـ أش 34: 10-14? إرميا 49: 16 ـ .

أنك عندما ترى البتراء تشعر بالرهبة والتواضع? فقد سقطت العظمة والقوة وصارت حطاماً موحشاً. ويقول ألكسندر كيث: أود لو أن المتشكك وقف حيث وقفت أنا بين أحجار وخرائب هذه المدينة العظيمة? وفتح الكتاب المقدس ليقرأ ما خطه الأنبياء عن مصير هذه المدينة العظيمة. إنني أتخيل وجهه يشحب وشفتيه ترتعشان وقلبه يرجف من الخوف? فإن المدينة تصرخ بصوت قوي عال وكأنها ميت قام من الأموات! وقد لا يؤمن المتشكّك بكلمات موسى والأنبياء? لكنه لا بد يؤمن وهو يرى كتابة أصبع الله على الخراب المحيط به! ـ 54 ـ .

[Mary Naeem]

ومن هذا نرى بوضوح:

تحققت النبوة رقم ـ 1 ـ وصارت أدوم خراباً? ولم تعد مكان سكن? وهكذا تحققت النبوة رقم ـ 2 ـ . واستولى عليها الوثنيون كما استولى عليها اليهود? فتحققت نبوتا 3?4. وعندما تنبأ حزقيال ـ 25: 14 ـ أن إسرائيل ستهزم أدوم? كانت إسرائيل في السبي? لكن بعد أربعة قرون هزم يهوذا المكابي ويوحنا هيركانوس أدوم? وقتلوا الآلاف? واضطر الباقون إلى ممارسة الختان ليصيروا يهوداً!.

أما عن النبوة رقم ـ 5 ـ فإننا نرى تاريخ أدوم الدموي? فقد غزتها أشور واستعبدتها? ثم أخذها نبوخذ نصر? ثم النبطيون. وأخيراً قتل يهوذا المكابي أربعين ألفاً منهم.

أما النبوة رقم ـ 6 ـ عن التيمن - أو معان كما تسمى الآن - فإن هذه المدينة لا تزال عامرة على الحدود الشرقية لأرض أدوم? والوحيدة المأهولة بالسكان من كل بلاد أدوم القديمة. فهل يكون تحقيق النبوات بدقة أكثر من هذا فكِّر في كيف يختار النبي مدينة واحدة من بين كل مدن أدوم يقول إنها ستبقى? بينما تهلك كل الدول! لا يمكن أن يكون هذا إلا لأن النبي حزقيال ـ 25: 13 ـ كان يتكلم بكلام الله ـ 51 ـ .

تحدثنا عن تحقيق النبوة رقم 7 فقد سكنت أدوم الحيوانات المتوحشة. أما النبوة رقم 8 عن توقُّف تجارة أدوم? فلم يكن منتظراً أن يحدث? لأن أدوم تقع على طريق تجارة دولي? ولكن هذا ما حدث فعلاً! ولم تعد قافلة واحدة تعبر البلاد. وقد تحققت النبوة رقم 9? ويتعجب اليوم كل الناظرين إلى هذه البلاد الجبلية الحصينة كيف صارت إلى هذه الحالة من الخراب!

ويقول بيتر ستونر إن احتمال تحقيق ثلاث فقط من هذه النبوات أمر مذهل ـ 1 ـ 1 10 أن تهزم أدوم ـ 2 ـ 1 10 إلا تُسكن ـ 3 ـ 1 100 أن تصير خراباً. وهذا يعطي احتمال تحقيق النبوة فرصة واحدة في عشرة آلاف فرصة!

لقد كانت أدوم مستطيلة الشكل? 110 ميلاً بالطول وستين ميلاً بالعرض ـ نحو 6600 ميلاً مربعاً ـ . ولنفترض أن هناك محافظة بهذه المساحة? ولنفرض أن نبياً جاء يقول إن هذه المحافظة ـ 1 ـ ستصير خراباً ـ 2 ـ لن يسكنها أحد ـ 3 ـ يهزمها قادمون من الشرق من جهة البحر ـ 4 ـ يهزمها أيضاً قادمون من الشمال ـ 5 ـ مستقبلها دموي أكثر من كل ما حولها ـ 6 ـ ستخرب كلها حتى موقع معين ـ 7 ـ تسكنها الحيوانات الوحشية.

أن احتمال تحقيق هذه كلها معاً هي فرصة واحدة في 300 مليون فرصة! ومن المذهل أن كل ما قاله الأنبياء عن أدوم قد تحقق بحذافيره!

[Mary Naeem]

تنبأ حزقيال عن مدن مصرية كثيرة? نأخذ منها مدينتين كمثل:

حزقيال 30 ـ 592-570 ق.م ـ .

13 هَكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ. وَأُبِيدُ الْأَصْنَامَ وَأُبَطِّلُ الْأَوْثَانَ مِنْ نُوفَ ـ ممفيس ـ , وَلَا يَكُونُ بَعْدُ رَئِيسٌ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ? وَأُلْقِي الرُّعْبَ فِي أَرْضِ مِصْرَ.

14 وَأُخْرِبُ فَتْرُوسَ وَأُضْرِمُ نَاراً في صُوعَنَ وَأُجْرِي أَحْكَاماً فِي نُوَ ـ طيبة ـ .

15 وَأَسْكُبُ غَضَبِي عَلَى سِينَ حِصْنِ مِصْرَ? وَأَسْتَأْصِلُ جُمْهُورَ نُوَ .

وفي هذه النبوات نرى الحقائق التالية:

1 - إبادة أصنام ممفيس ـ حزقيال 30: 13 ـ .

2 - تُخرب طيبة وتحترق ـ حزقيال 30: 14 ـ .

3 - يستأصل جمهور طيبة ـ حزقيال 30: 13 ـ .

4 - لا يكون بعد رئيس من أرض مصر ـ حزقيال 30: 13 ـ .

قال جون أركهارت أن نوف كان الأسم القديم الذي أطلقه المصريون على ممفيس? التي أسسها الملك منيس ـ مينا ـ وفيها وضعت الإجراءات لعبادة الآلهة المصرية وخدمة الهياكل? ولا بد أنها كانت موضع التكريم الكامل. وكانت ممفيس عاصمة مصر الوسطى عامرة بالأصنام. ومع أننا لا نملك تسجيلاً لغزو نبوخذ نصر لممفيس وتخريبها? إلا أن هيرودوت يقول أن قمبيز أخذ سين ـ تل الفرما الحالية ـ وهي نقطة الدفاع الرئيسية عن مصر.. أخذها بحيلة ماكرة? ذلك أنه وضع أمام جيشه قططاً وغيرها من الحيوانات التي يعبدها المصريون فلم يرفع مصري سلاحاً ضده. ثم ذبح العجل أبيس وأحرق أصنام مصر? وكان ذلك في عام 525 ق.م. وهكذا تحققت النبوة رقم 1.

ويقول أركهارت إن الذي يفحص حالة ممفيس زمن المسيح يتحقق استحالة تحقيق هذه النبوات? وقد رأى سترابو أن ممفيس كانت ثاني مدن مصر مساحة بعد الإسكندرية? ولكن تأسيس القاهرة جعل ممفيس تضمحل في القرن السابع الميلادي حتى تلاشت? ومنذ قرن من الزمان كان موضع ممفيس محل تساؤل. وسجل إركهارت انطباعات بعض زّوارها? فقد اندهش ولكنسون لضئالة ما بقي من هذه المدينة الكبيرة? واندهشت أماليا إدوادز ـ في كتابها: رحلة ألف ميل على النيل ـ من أن ما تبقى منها لا يسترعي الإلتفات حتى ليصعب تصديق أن مدينة عظيمة كانت موجودة في هذا المكان ـ 49 ـ .

أما تاريخ طيبة فيختلف عن ذلك. لقد تلّقّت طيبة خبطتين طرحتاها أرضاً? وذلك بعد هذه النبوات. يقول إركهارت أن حزقيال عاش في أثناء حكم نبوخذ نصر? وبعده بثلاثة عشر عاماً أصبحت مملكة فارس هي الإمبراطورية السائدة? وفي سنة 525 ق.م غزا قمبيز مصر وأخرب طيبة وأحرق هياكلها وحاول تحطيم التماثيل العظيمة. وقد قامت طيبة من هذه الكبوة بعد أن أصابها عرج! ثم جاءت ضربة ثانية على طيبة في القرن الأول ق.م? ففي سنة 89 حوصرت المدينة ثلاث سنوات? وسقطت أخيراً سقوطاً عظيماً? لم تقم بعده ـ 49 ـ .