![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
رَحوبوت النهر
(تك 36: 37 و 1 أخبار 1: 48) مدينة جاء منها شاول ملك آدوم. وربما كانت هي نفس الرحابة التي تقع على نهر الفرات. |
![]() |
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() نحوم | رحوم
اسم عبري معناه "تعزية" وهو أحد الذين عادوا من السبي في بابل إلى القدس مع زربابل (نح 7: 7) وهو نفسه رحوم المذكور في عز 2: 2. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() رَحُوم صاحب القضاء
اسم عبري معناه "شفوق أو محبوب". صاحب القضاء الذي كتب رسالة إلى ارتحشستا الملك ليوقف إعادة بناء أسوار أورشليم وهيكلها (عز 4: 8 و 9 و 17 و 23). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() رَحُوم اللاوي
اسم عبري معناه "شفوق أو محبوب". لاوي ساعد في ترميم سور أورشليم (نح 3: 17). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() رَحُوم خاتم العهد
اسم عبري معناه "شفوق أو محبوب". أحد الذين ختموا العهد مع نحميا (نح 10: 25). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() حَاريِم من نسل هارون | حريم | رحوم
اسم عبري معناه "حريم، حرم، مكرس، افطس". رجل كاهن من نسل هارون. كونت أسرته الفرقة الثالثة من الكهنة في أيام داود (1 اخبار 24: 1 و 6 و 8). وربما كانوا أفراد الأسرة التي رجعت من بابل مع زربابل (عزرا 2: 39 و نحميا 7: 42؛ نح 12: 3). وفي الجيل التالي بعد السبي حمل هذا الاسم بيت أب بين الكهنة (نحميا 12: 15) حيث دعي أيضًا حريم، رحوم. وفي عصر متأخر كان البعض من هذه الأسرة بين الذين تزوجوا نساء غريبات (عزرا 10: 21). وبعد ذلك أيضًا كان كاهن بهذا الاسم بين الذين ختموا العهد لكي يحفظوا شريعة الله ولكي يسعوا لينموا التزوج بالنساء الغريبات (نحميا 10: 5). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() رَخْم
العقاب المصري، وهو من الطيور النجسة (لا 11: 18 وتث 14: 17). ويسمى عند العامة دجاجة فرعون. اسمه باللاتينية Neophron percnopterus ولونه أبيض إلا ان لون الريش الذي في أطراف الأجنحة أسود. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() تَرْديد
كانت عملية الترديد تتم في المناسبات التالية: (1) ذبيحة السلامة، فكان الكاهن يردد الصدر ترديدًا أمام الرب ثم يأكله (لا 7: 30-34). (2) الحصاد، إذ كان الكاهن يردد أول حزمة أمام الرب (لا 23: 10 و 11). (3) خبز الترديد أو خبز الباكورة، وهو عبارة عن رغيفين يصنعان من الحنطة الجديدة. وكانا يرددان يوم الخمسين أي بعد خمسين يومًا من ترديد حزمة أول الحصاد (لا 23: 15-20). (4) ذبيحة الاثم عن الأبرص بعد شفائه (لا 14: 12 و 13) وبها كانا الأبرص يقدس ثانية لخدمة الله. (5) تقدمة الغيرة (عد 5: 25). كل هذه كان الكاهن يرددها نحو جهات السماء الأربع للدلالة على أن الله ليس إلهًا محليًا بل هو رب الكل. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() رِداء شنعاري
(أو رداء بابلي Babylon Garment حسب بعض الترجمات) هو الرداء الذي سرقه عخان عند خراب أريحا (يش 7: 21) ويقرر يوسيفوس بأنه "رداء ملكي موشى بالذهب". وقد كانت بابل مشهورة بصناعة النسيج. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() مَرَازِبة
والمفرد مرزبان. هي وظيفة سامية ذات سلطان واسع النفوذ، اسمى من وظيفة الوالي (دا 3: 3). يماثلها "ساتراب" عند اليونانيين. وبعض الترجمات العربية تدعوهم "أقطاب" أو "أمراء". |
||||
![]() |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
قاموس أعلام الكتاب المقدس أ |
قاموس أعلام الكتاب المقدس الحرف ( ب ) |
[أ] من قاموس الكتاب المقدس |
قاموس كلمات فى ايات من الكتاب المقدس |
حرف (ذ) من قاموس الكتاب المقدس |