يسوع والأمثال

[Magdy Monir]

يسوع والأمثال

كان المسيح يتكلم بالأمثال،
ويستخدم الكثير من التشبيهات خلال مخاطبته الجموع،

ولتوضيح غاية معينة أو تلقين فكرة بعينها،
بحيث تساعد الحبكة القصصية أو خلاصة نهاية المثل في فهم الحقائق الروحية،
وفي الوقت ذاته تبدو قصصًا بلا معنى لمن لم يتأمل بها.
وأما مواد الأمثال فلم تكن فلسفيّة أو غريبة أن الوسط الاجتماعي البسيط، إذ استخدم المسيح أمثالاً مأولة لإيصال حقيقة روحية،

ولمعظم الأمثال نقطة جوهرية واحدة فقط، وبالتحليل العكسي،
فإن كل مثل يعطي تطبيقًا روحيًا لأمر مألوف
إن مجموع الأمثال،
وأغلبها إزائية، ثمانية وثلاثون مثلاً،
تبوب في عشرة أبواب، فمنها عن الدينونة والمستقبل،

وعن الخدمة والطاعة، وعن الصلاة ومحبة الله،

وعن محبة الإنسان والقيم الأخلاقية.
وتشبك الأمثال أحيانًا، فإن عظة واحدة كما في متى 13 حيث ترد خمسة أمثال تختصّ مواضيع مختلفة،
أو تأتي ردًا على سؤال وجّه للمسيح كما في متى 18: 21-35،

إذ جاء المثل ردًا على سؤال من بطرس؛ ومثل عمال الكرم في متى 20: 1-16،
كان إشارة إلى عمومية الدعوة وعدم انحصارها في الشعب اليهودي.
البعض من الأمثال،
إنما جاء متممًا لما ورد في العهد القديم،

فمثل الكرمة في أشعياء 5،
شكل أساس مثل المسيح عن المزارعين القتلة في متى 21: 33-41؛
وكلا المثلين إنما يشيران إلى بيت إسرائيل الذي رفض الأنبياء بل وقتل زمرة منهم.
ومما لا شكّ فيه أن مثلي العذارى العشر والوزنات،
كان هدفها التوضيح بجلاء أكبر للاستعداد ليوم القيامة والمجيء الثاني
وفي حين أن مثل الابن الضال يناقش رحمة الله،
فإن مثل السامري الصالح يعلن أخوة كل البشر جميعًا
وواجب مساعدة كل نسان على قاعدة ‹كل إنسان هو أخي›

[Mary Naeem]

شكرا على المشاركة المثمرة
ربنا يفرح قلبك

[Magdy Monir]

شكراً أختى مارى على مرورك الجميل