أعلن الرب يسوع أنه هو المقصود برمز الحية النحاسية

[Mary Naeem]

لقد أعلن الرب يسوع أنه هو المقصود برمز الحية النحاسية، وكان رفع تلك الحية على الراية رمزاً لرفعه هو على الصليب؛ وذلك عندما بيّن لنيقوديموس كُلفة الخلاص، فقال له «وكما رفع موسى الحية في البرية، هكذا ينبغي أن يُرفع ابن الإنسان لكي لا يهلك كل من يؤمن به، بل تكون له الحياة الأبدية» (يو3: 14،15)، فلقد أوجد الله علاجاً شافياً مُحيياً في ذاك الذي رُفع على خشبة اللعنة والعار. وها هو يقدم الدعوة لكل من لدغته الحية القديمة وسرى سُمها القاتل في كيانه لكي ينظر إلى المسيح المصلوب فينال شفاءً وحياة. ذاك الذي قال «التفتوا إليَّ واخلصوا» (إش45: 22).

وتخيّل معي - قارئي العزيز - شخصاً لدغته الحية ولم يقبل النظر للحية المرفوعة، فماذا سيكون مصيره سوى الموت؟ فكم بالحري مَنْ يرفض النظر للمصلوب! يقول الوحي «فكيف ننجو نحن إن أهملنا خلاصاً هذا مقداره» (عب3:2). أو شخصاً انشغل بحالته أو ترجّى الخلاص من أخر، لابد أن يكون مصيره نفس المصير، ألم تتألم نازفة الدم من أطباء كثيرين ولم تنتفع شيئاً بل صارت إلى حال أردأ؟!

لقد كان النظر للحية المرفوعة هو الواسطة الوحيدة للخلاص الزمني. وهكذا التطلع للمصلوب بالإيمان هو الواسطة الوحيدة للخلاص الأبدي «وليس بأحد غيره الخلاص» (أع4: 12). أ لم يخلص اللص حين نظر بالإيمان للمصلوب إلى جواره وقال له «اذكرني يارب»، فجاءه الجواب في الحال «الحق أقول لك، إنك اليوم تكون معي في الفردوس» (لو23: 43)؟!

ثم لاحظ قول الكتاب «فكل من لُدِغ ونظر إليها يحيا» إنها مسئولية شخصية، كما أنها علاقة مباشرة بين الخاطئ والمصلوب.