المجمع الإسكندري الأول للأقباط الكاثوليك
قد حدد الأنبا كيرلس مقار افتتاح المجمع في منشور رعوي بتاريخ 2يناير لسنة 1898 أنه يفتتح هذا المجمع في عيد الغطاس الموافق 18/1/1898 في الدار البطريركية بالموسكي بالقاهرة, برئاسة غودنسيوبونفلي القاصد الرسولي للقطر المصري وبحضور رئيس أساقفة آمد المطران فرنسيس سوغار الموفد من قبل قداسة البابا كمستشار المجمع وكان الآباء قد عيّنوا تسهيلا للعمل ثلاث لجناب خصوصية تتركب من عدد من علماء اللاهوت المتطلعين بعلم الكلام والحق القانوني والآداب الكنسية و التواريخ الدينية لينتخبوا المواد و ينظموها ويحسنوا إثباتها بالبراهين العقلية والأسانيد النقلية والأدلة التاريخية حتى إذا اجتمع الآباء تتلي هذه الفصول وتنقح ثن تختم بإمضاء ذوي الأمر. أ- جلسة تمهيدية انعقدت في غرفة الاستقبال بالدار البطريركية :
تليت فيها الرسائل و البرقيات التي أرسلها الآباء بخصوص المجمع إلي الحبر الروماني لاون 13, ثم الردود عليها . ثم تلي قرار باسم رئيس المجمع و فيه يلزم الجميع بحفظ السر مقررين ذلك بالقسم علي نص الإنجيل. ثم تلي قرار آخر وفيه يلزم الجميع بإبداء الرأي.
1- اللجنة الأولي:
كان يرأسها الأنبا كيرلس مقار, وأما الأعضاء فهم الآباء: يوسف الطويخي, سمعان برايا, لوسيان, جوزيف أوفتاح. واختصت هذه اللجنة فيما يتعلق بعقيدة وحدة الله تثليث أقانيمه والتجسد لأقنوم الابن والخطيئة الأصلية,والتبرير وكنيسة المسيح وعواقب الإنسان والعبادات والإكرامات والطقوس الخاصة بكنيسة الإسكندرية.
2- اللجنة الثانية:
كان يرأسها الأنبا مكسيموس صدفاوي, وأما الأعضاء فهم الآباء باسيلي غطاس, أغسطس دوريل, يوليوس جيرار, يوحنا واختصت هذه اللجنة فيما يتعلق بأسرار الكنيسة.
3- اللجنة الثالثة:
وكان يرأسها الأنبا إغناطيوس برزي, وأما الأعضاء فهم الآباء أثناسيوس سبع الليل, منصور عبادي, أندراوس برزي واختصت هذه اللجنة فيما يتعلق بنظام الكنيسة وبحقوق أعضائها وواجباتهم فردًا فردًا وبمجتمعاتهم السينودوسية أو مجالسهم في الدعاوي الدينية.
ب- فثمار هذه اللجان هي:
1- الجلسة الأولي المنعقدة في يوم الخميس 24/2/1898:
تم فيها ما أحضرته اللجنة الأولي فيما يتعلق بعقيدة وحدة الله وتثليث أقانيمه والتجسد لأقنوم الابن والخطيئة الأصلية, والتبرير.
2- الجلسة الثانية المنعقدة في يوم الخميس 24/3/1898:
تم فيها ما أحضرته اللجنة الأولي فيما يتعلق كنيسة المسيح وعواقب الإنسان
3- الجلسة الثالثة المنعقدة في يوم الخميس 28/4/1898:
تم فيها ما أحضرته اللجنة الثانية فيما يتعلق بأسرار التنشئة المعمودية والميرون المقدس والإفخارستيا.
4- الجلسة الرابعة المنعقدة في يوم الخميس 5/5/1898:
تم فيها ما أحضرته اللجنة الثانية فيما يتعلق بأسرار الشفاء سر المصالحة ومسحة المرضي, أسرار الحب الزواج والكهنوت.
5- الجلسة الخامسة المنعقدة في يوم الخميس 9/5/1898:
تم فيها ما أحضرته اللجنة الثالثة فيما يتعلق بالسلطات الكنسية مدي ولايتها.
6- الجلسة السادسة المنعقدة في يوم الخميس 21/5/1898:
تم فيها ما أحضرته اللجنة الثالثة فيما يتعلق بتكملة السلطة الكنسية ومدي ولايتها.
7- الجلسة السابعة المنعقدة في يوم الخميس 24/5/1898:
تم فيها ما أحضرته اللجنة الثالثة فيما يتعلق بتكوين المحاكم الكنسية والملية.
8- الجلسة الثامنة المنعقدة في يوم الخميس 2/6/1898:
تم فيها ما أحضرته اللجنة الأولي والثالثة فيما يتعلق بالتأديبات الكنسية, الأوقاف, العبادات والإكرامات وطقوس كنيسة الإسكندرية.
9- الجلسة الختامية المنعقدة في يوم الخميس الموافق 3/6/1898:
تم فيها رفع الذبيحة الإلهية وشكر لله الذي أتم هذه الجلسات بإرشادات الروح القدس، وصدق الكرسي الرسولي على ما تضمنه (بالنص اللاتيني) في 23/4/1899, ونشرة بالطبع المتقن في مطبعة انتشار الإيمان بروما, والكتاب عبارة عن 350 صحيفة يتصدرها مقدّمة طويلة تنيف علي 50صحيفة.
