لِقاءُ الْمسيح معِ السَّامريّةِ، أَفْضَى إلى تَغْيرٍ جَوهَري

[Mary Naeem]

أَيُّها الأحبّة، لِقاءُ الْمسيح معِ السَّامريّةِ، أَفْضَى إلى تَغْيرٍ جَوهَري، لَيسَ في حياتِها فَحَسب، بَل أَيضًا في حَياةِ أَهلِ مَدينَتِها، الّذينَ سَاروا إلى يَسوع، وَالْتَقوا مَعَهُ، وَسَمِعوهُ وَآَمَنوا بِه. وَلَكنّي أَتَسَاءَل، وَقَد يَتَساءَلُ البَعضُ مَعي: هل يا تُرَى جَرى نَفسُ التَّحوِّل وَالتَّبدُّل، في عَلاقةِ أَهلِ الْمَدينَةِ مَع ابنَةِ مَدينَتِهم، أَمْ أنَّهُم لا يَزالونَ يحكمونَ عَليها ويَتجنَّبونَها؟! لأنَّ الإيمانَ بالْمسيح إن لَم يقتَرِن بمحبّةِ النّاس وَمُسَالَمَتِهم ومُعامَلَتِهم بالرّحمة، وإنْ لَم يَقُدْ إلى تَلِينِ القُلوبِ وتهدِئَةِ النّفوس، وإنْ لَم يُمهِّد السَّبيلَ إلى الْمُصالَحةِ والْمُسامَحَة، وإنْ لم يُفضي إلى نَبذِ الخلافاتِ وَوَئدِ الخُصومَات، يَبقَى إيمانًا مَبتورًا مُشَوَّهًا مَشكُوكًا في صِحَّتِه، لأنَّ الفَضَائِل كَأَصابِع اليَد، لا بُدَّ أن تَنموَ مَعًا! تَمامًا كَما يقول يعقوبُ الرّسول في رسالتِه: ﴿وَكَذلِكَ الإيمان، فإنْ لَم يَقتَرِن بالأعمالِ، كانَ مَيتًا في حَدِّ ذاتِه﴾ (يع 17:2).