السبعة المشيرون كانوا رؤساء بيوت في مملكة فارس

[Mary Naeem]

قَدْ صَدَرَ مِنِّي أَمْرٌ،
أَنَّ كُلَّ مَنْ أَرَادَ فِي مُلْكِي مِنْ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ وَكَهَنَتِهِ وَاللاَّوِيِّين،َ
أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أُورُشَلِيمَ مَعَكَ فَلْيَرْجِعْ [13].
مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ مُرْسَلٌ مِنْ قِبَلِ الْمَلِكِ وَمُشِيرِيهِ السَّبْعَة،ِ
لأَجْلِ السُّؤَالِ عَنْ يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ،

حَسَبَ شَرِيعَةِ إِلَهِكَ الَّتِي بِيَدِك [14].


السبعة المشيرون كانوا رؤساء بيوت في مملكة فارس.

جاء ذكر هؤلاء المشيرين السبعة في سفر أستير:
"وكان المقربون إليه كرشنا وشيتار ووادماثار وترشيش ومرس

ومرسنا ومموكان، سبعة رؤساء فارس ومادي" (إس 1: 14).

وهم يمثلون مجلس شورى الملك، وكان العدد 7 له اعتباره
عند الأمم كما كان عند اليهود.
"لأجل السؤال" عن أحوال اليهود الروحية والأدبية، ويظهر من مضمون الرسالة أن عزرا كان مفوضًا في العمل وليس في السؤال فقط، وعمله كان إقرار الشريعة، وكان له سلطة أن يعاقب المخالف.