أوضح يسوع في تعاليمه أنّ الابن له كالآب سُلطان على الحياة، لذلك قال "كَما أَنَّ الآبَ له الحَياةُ في ذاتِه فكذلِكَ أَعْطى الِابنَ أَن تَكونَ له الحَياةُ في ذاتِه" (يوحنا 5: 26) وقال في موضع آخر "ما فَعَلَه الآب يَفعَلُه الابْنُ على مِثالِه" (يوحنا 5: 19).
وقد شرح القديس اوغسطينوس هذه العبارة فقال" إن السيد المسيح لم يقل إنّ الابن يصنع بعد الآب"، ولكنه قال " يَفعَلَهُ الابنُ على مِثالِهِ ". فمهما يفعَلَهُ ذاك يَفْعَلَهُ هذا أيضاً.
فهما متساوين في الجوهرِ والقُدرةِ ويتساوى معهما الرُّوح القدس أيضاً.
وقد أشار القديس اثناسيوس إلى هذا السر بقوله" الآب هو الله، والابن هو الله، والروح القدس هو الله، ومع ذلك ليسوا ثلاثة آلهة، إنما هم إله واحد. فالآب غير مولود، والابن مولود غير مخلوق ولا مصنوع، والروح القُدُس مُنبَثق من كليهما، فهو غير مخلوق ولا مصنوع. هكذا يجب أن نُكَرّم وحدة الطبيعة في تثليث الأشخاص وتثليث الأشخاص في وحدة الطبيعة".
23 - 02 - 2022, 02:48 PM
العرض العادي
