احتقار النفس والاتضاع:
إن الإنسان الذي يبعد عن محبة المديح والكرامة، يحتقر ذاته فلا يسمح لأحد أن يمدحه، ولا يسمح لنفسه أيضا أن تمتدحه. والذي تمتدحه نفسه يجب أن يتذكر خطاياه ويقول كما يقول القديسون:
"أنا مازلت سائرًا في الطريق ولم أصل بعد للنهاية. ومن يدرى ربما أضل في الطريق "من يظن أنه قائم فلينظر أن لا يسقط" (1كو12:10). أنا لم أصل بعد".
انظر إلى المستويات التي هي أعلى منك. أما إذا نظرت إلى من هم أقل منك فانك تتكبر وتتعظم- لماذا كان أولاد الله متواضعين؟ لأنهم كانوا يعرفون الكمال المطلوب منهم. كانوا يصلون إلى درجات عظيمة في النسك، في الصوم، في الصلاة، في احتقار النفس، في كل شيء، وكانوا قدام أنفسهم ضعفاء ومساكين، لأنهم يعرفون أن هناك درجات أعلى بكثير من حياتهم.
أن مدحتك نفسك قل لنفسك: "ماذا فعلت لكي تمدحني نفسي؟". هل لصومك وصلواتك وعمل الوصايا تمدحك نفسك؟ إذا كانت صلاتك عادية فكثيرون يصلون بالمزامير. وإذا كنت تصلى ببعض المزامير، فهناك من يصلون بالمزامير كلها. وإذا كنت تصلى ساعة أو أكثر، فهناك من يسهرون الليل كله. وإذا كنت تصلى الليل كله فهناك من يصلون النهار والليل في صلوات دائمة. إلى آي درجة وصلت في الصلاة؟ كان القديس أرسانيوس يقف مصليًا عند غروب الشمس وهو ناظر إلى الشرق والشمس وراءه، ويظل قائمًا في الصلاة إلى أن تطلع الشمس أمامه. هل علمت مثله؟-درب القديس الأنبا مكاريوس الإسكندري نفسه على أن يصلب عقله عدة أيام فلا يمكن أن يمر في عقله أو في فكره شيء غير الله. إلى آي مدى وصلت أنت؟ فهناك آباء كانوا يقضون أياما كثيرة في الصوم بالأسابيع وأنت ماذا فعلت؟
إلى أي درجة وصلت في الإحسان؟ هل تدفع العشور؟ وماذا تكون العشور، إنها مبدأ يهودي وليست مبدأ مسيحيًا. طالب الرب اليهودى بدفع العشور، أما عن المسيحيين فقال لهم "بع كل مالك وأعط للفقراء".. فهل بعت كل مالك؟ يقول الكتاب: "بيعوا أمتعتكم وأعطوا صدقة".. هل علمت هكذا؟ وأن بعت فعلا كل مالك هناك درجة أعظم من هذا: كان أحد القديسين متناهيا في الرحمة فباع كل شيء وأعطاه للفقراء. وعندما لم يجد شيئًا آخر ليعطيه، باع نفسه عبدًا وأعطى تمن نفسه للفقراء.
