أجمع معظم علماء الكتاب المقدس أن أنجيل القديس مرقس هو أقدم الأناجيل ؛ ولقد ذكر ابن كبر انه كتب في سنة 45م ؛ والقديس ايريناوس أسقف ليون يذكر أنه كتب بعد استشهاد بطرس وبولس الرسولين أي بعد سنة 67م ؛كما ذكر القديس يوحنا ذهبي الفم أن الانجيل كتب في مصر ؛ ولقد كتب القديس مرقس انجيله للأمم ؛والأدلة علي ذلك هي :-
أ- ترجمته للكلمات الأرامية التي كان يستخدمها مثل :- بوانرجس "ابني الرعد " " (3 : 17 ) وطليثا "صبية ( 5 :14 ) وأن كلمة "أفثا "معناها "أنفتح " والوي الوي لما شبقتني ومعناها "إلهي إلهي لماذا تركتني " ( 15 :34 ) و"جلجثة "معناها "جمجمة "
ب- شرح عادات اليهود وأماكنهم وطوائفهم :- مثل أيدي نجسة معناها "غير مغسولة " وعندما تكلم عن الصدوقيون قدمهم للقاريء الروماني بمعني "الذين يقولون ليس قيامة "
ج- قلة اقتباسه من العهد القديم
د- عندما علم أن الرومان أهل عمل لا فكر ؛قدم لهم المسيح في عمله وقوته ؛واهتم بتسجيل أعماله أكثر من أقواله فسجل (سلطانه علي الشياطين – سلطانه علي الأمراض – سلطانه علي الطبيعة .... الخ ) .
ومن أحدث الكتب التي صدرت أخيرا عن القديس مارمرقس الرسول ؛ كتاب " مارمرقس كاروز الديار المصرية " والصادر عن "مؤسسة القديس مرقس لدراسات التاريخ القبطي " وهو مجلد ضخم يقع في حوالي 259 صفحة تقريبا من الحجم الكبير . ويضم العديد من الأبحاث والدراسات القيمة مثل "( سيرة مامرقس وكرازته في العالم للدكتور أشرف إسكندر صادق – مارمرقس والهوية القبطية للدكتور صموئيل قزمان معوض – النسخة القبطية في إنجيل مرقس الرسول للأستاذ هاني تكلا – العلم اللاهوتي في إنجيل مرقس الرسول – للأب باسيليوس المقاري – القديس مرقس في الليتورجية القبطية للدكتور يوحنا نسيم يوسف – القديس مرقس الإنجيلي في التقلييد الأثيوبي الأريتري للأب تادرس أبرها – القديس مرقس في التراث العربي المسيحي للأب وديع عوض – مارمرقس في الفن القبطي للدكتور جودت جبرة – مارمرقس الرسول والخمس مدن الغربية للدكتور إسحاق إبراهيم عجبان ) وتتصدر الكتاب مقدمة لقداسة البابا تاوضروس الثااني – أطال الله حياته وثبته علي كرسيه سنين عديدة وأزمنة سالمة مديدة - . ( أنظر صورة الغلاف وجميع الصور الملحقة بالمقالة مأخوذة من هذا الكتاب ومن مقالة الدكتور جودت جبرة عن مارمرقس في الفن القبطي الصفحات من 93 – 114 )
13 - 05 - 2021, 01:32 PM
العرض العادي
