|
 |
 |
 |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
06 - 05 - 2021, 08:51 PM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
هل السبعون اسبوع هي عن رسول الاسلام ؟ Holy_bible_1 الشبهة هل قدوس القدوسين هو شخص ام مكان ؟ وهل هي نبوة عن رسول الاسلام ؟ وفي هذا الجزء قيل انه 490 سنه تبدا من 135 فتكون 625 وهي السنه التي غير فيها الرسول القبله الرد لغويا قدوس القدوسين שָׁבֻעִ֨יםשִׁבְעִ֜יםנֶחְתַּ֥ךְעַֽל־עַמְּךָ֣׀וְעַל־עִ֣ירקָדְשֶׁ֗ךָלְכַלֵּ֨אהַפֶּ֜שַׁעולחתםוּלְהָתֵ֤םחטאותחַטָּאת֙וּלְכַפֵּ֣רעָוֹ֔ןוּלְהָבִ֖יאצֶ֣דֶקעֹֽלָמִ֑יםוְלַחְתֹּם֙חָז֣וֹןוְנָבִ֔יאוְלִמְשֹׁ֖חַקֹ֥דֶשׁקָֽדָשִֽׁים׃ 24 šā u‘îm ši ə‘îm neḥətaḵə ‘al-‘amməḵā| wə‘al-‘îr qāḏəšeḵā ləḵallē’ hapeša‘ ûlaḥətōmûləhāṯēmḥaṭṭā’wōṯḥaṭṭā’ṯ ûləḵapēr ‘āwōn ûləhā î’ ṣeḏeq ‘ōlāmîm wəlaḥətōm ḥāzwōn wənā î’ wəliməšōḥa qōḏeš qāḏāšîm ولمسوحا قودش قدوشيم وكلمة قودش وترجمتها قاموس سترونج H6944 קדשׁ qôdesh ko'-desh From H6942; a sacred place or thing; rarely abstractly sanctity: - consecrated (thing), dedicated (thing), hallowed (thing), holiness, (X most) holy (X day, portion, thing), saint, sanctuary. وقاموس برون H6944 קדשׁ qôdesh BDB Definition: 1) apartness, holiness, sacredness, separateness 1a) apartness, sacredness, holiness 1a1) of God 1a2) of places 1a3) of things 1b) set-apartness, separateness Part of Speech: noun masculine فهي تعني مقدس لله وايضا مكان وشئ مقدس ولكن اضافة الكلمتين تعني الله لانه اقدس كائن او قدس الاقداس كمكان لحلول الله فيه فهي ليست لبشر عاديين ولم تستخدم تعبير عن انبياء فكلمة قدس كشخص ومكان اتت 458 مره اما كلمة قدوس القدوسين اتت 47 مره عن الله ﺃﻣﺜﺎﻝ 30:3 Arabic: Smith & Van Dyke.................................................. .............................. ولم اتعلّم الحكمة ولم اعرف معرفة القدوس ﺃﻣﺜﺎﻝ 9:10 Arabic: Smith & Van Dyke.................................................. .............................. بدء الحكمة مخافة الرب ومعرفة القدوس فهم عن ذبيحة الله المقدسه واخذت ايضا اداة تعريف قدوش ها قدوشيم ﺍﻟﻼﻭﻳﻲ 6:29 Arabic: Smith & Van Dyke.................................................. .............................. كل ذكر من الكهنة ياكل منها. انها قدس اقداس ﺍﻟﻼﻭﻳﻲ 7:1 Arabic: Smith & Van Dyke.................................................. .............................. وهذه شريعة ذبيحة الاثم. انها قدس اقداس ﺍﻟﻼﻭﻳﻲ 7:6 Arabic: Smith & Van Dyke.................................................. .............................. كل ذكر من الكهنة ياكل منها. في مكان مقدس تؤكل. انها قدس اقداس ﺣﺰﻗﻴﺎﻝ 48:12 Arabic: Smith & Van Dyke.................................................. .............................. وتكون لهم تقدمة من تقدمة الارض قدس اقداس على تخم اللاويين وعن خيمة الاجتماع وقدس الاقداس واخدة اداة التعريف ها قدوش ها قدوشيم ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ 30:29 Arabic: Smith & Van Dyke.................................................. .............................. وتقدّسها فتكون قدس اقداس. كل ما مسّها يكون مقدسا ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ 40:10 Arabic: Smith & Van Dyke.................................................. .............................. وتمسح مذبح المحرقة وكل آنيته وتقدس المذبح ليكون المذبح قدس اقداس ولكن في هذه النبوة لم تاخذ اداة التعريف ها فقيل قدوش قدوشيم للدلالة علي المعرف وهو الله ولنطبق الثلاث معاني اولا لو كانت عن مسح قدس الاقداس ؟ هل مسح قدس الاقداس بعد ان هدم الهيكل المره الاولي واخفي دانيال التابوت والخيمه ؟ لم يحدث ولا مره فلذلك كونها نبوة عن مكان قدس الاقداس لايصح ولكن عن الله الذي هو حال في قدس الاقداس ثانيا هل تنطبق علي الذبيحه ؟ الذبيحه لا تمسح اولا الا لو كان النبي الممسوح المذبوح لاجلنا الذي هو مجروح لاجل معاصينا مسحوق لاجل اثامنا وايضا يقول العدد تبطل الذبيحه فاذا ايضا لا ينطبق علي الذبيحه بل علي قدوس الله المذبوح الممسوح فاذا لاينطبق علي شخص ولا علي ذبيحه ولا علي مكان بل فقط الله الممسوح قدوس القدوسين المذبوح الذي يبطل الذبيحة ولهذا ان اصر اليهود الان علي ترجمتها فقط بمعني مكان مقدس تكون ترجمه خاطئه والسبعينية التي ترجمت قبل الميلاد 24 ἑβδομήκοντα ἑβδομάδες συνετμήθησαν ἐπὶ τὸν λαόν σου καὶἐπὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν σου τοῦ συντελεσθῆναι ἁμαρτίαν καὶ τοῦ σφραγίσαι ἁμαρτίας καὶἀπαλεῖψαι τὰς ἀνομίας καὶ τοῦἐξιλάσασθαι ἀδικίας καὶ τοῦἀγαγεῖν δικαιοσύνην αἰώνιον καὶ τοῦ σφραγίσαι ὅρασιν καὶ προφήτην καὶ τοῦ χρῖσαι ἅγιον ἁγίων وترجمتها 9:24 Seventy weeks have been determined upon thy people, and upon the holy city, for sin to be ended, and to seal up transgressions, and to blot out the iniquities, and to make atonement for iniquities, and to bring in everlasting righteousness, and to seal the vision and the prophet, and to anoint the Most Holy. اي اقدس كائن وما هو ان لم يكن الله ؟ وايضا هل هذه نبوة عن رسول الاسلام ؟ الاعداد تقول فهمت من الكتب عدد السنين التي كانت عنها كلمة الرب الى ارميا النبي لكمالة سبعين سنة على خراب اورشليم 9: 24 سبعون اسبوعا قضيت على شعبك و على مدينتك المقدسة لتكميل المعصية و تتميم الخطايا و لكفارة الاثم و ليؤتى بالبر الابدي و لختم الرؤيا و النبوة و لمسح قدوس القدوسين 9: 25 فاعلم و افهم انه من خروج الامر لتجديد اورشليم و بنائها الى المسيح الرئيس سبعة اسابيع و اثنان و ستون اسبوعا يعود و يبنى سوق و خليج في ضيق الازمنة 9: 26 و بعد اثنين و ستين اسبوعا يقطع المسيح و ليس له و شعب رئيس ات يخرب المدينة و القدس و انتهاؤه بغمارة و الى النهاية حرب و خرب قضي بها 9: 27 و يثبت عهدا مع كثيرين في اسبوع واحد و في وسط الاسبوع يبطل الذبيحة و التقدمة و على جناح الارجاس مخرب حتى يتم و يصب المقضي على المخرب اولا المكان هي عن اورشليم ويكرر هي نبوة عن شعبك يا دنيال مدينتك المقدسه يادانيال ويعود ويكرر هي عن اورشليم المسيح الخارج من اورشليم المسيح يقطع من المدينه المقدسه اورشليم اورشليم مكان الذبيحه ( الهيكل ) التقدمه ( للهيكل ) الزمان تكلمت عنه تفصيلا وليس له علاقه بالاسلام الشخص هو قدوس القدوسين لكفارة الاثم و ليؤتى بالبر الابدي و لختم الرؤيا و النبوة و لمسح قدوس القدوسين الذي يقدم كذبيحه لغفران كل الخطايا (و تتميم الخطايا و لكفارة الاثم) وياتي بالبر الابدي وملكوت السموات وبه تبطل الذبيحه وايضا تتم فيه كل الرؤيا و النبوات التي قيلت عنه ( 333 نبوه في العهد القديم تحققت في المسيح وهو قال لأبد أن يتم جميع ما هو مكتوب عنى فى ناموس موسى والأنبياء والمزامير) وقدوس القدوسين يمسح ومعني المسح مفهوم فهل اي كلمة مما قدمت تنطبق علي رسول الاسلام ؟ واقدم شهاده ليكون شهد شاهد من اهلها سورة ال عمران اية 183 وتفسير القرطبي الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ كَانَ أَمْر الْقَرَابِين ثَابِتًا إِلَى أَنْ نُسِخَتْ عَلَى لِسَان عِيسَى اِبْن مَرْيَم وبعد كل هذا حسبة 135 سنه كبداية هذا خطأ كما اوضحت علامة البداية هي تجديد السور وليس هدم وتجديد السوق وليس هدم (فاعلم و افهم انه من خروج الامر لتجديد اورشليم و بنائها الى المسيح الرئيس سبعة اسابيع و اثنان و ستون اسبوعا يعود و يبنى سوق و خليج في ضيق الازمنة) فالعلامه هي بداية البناء وليس الهدم ثانيا الهيكل خرب 70 ميلاديه فبداية الحساب من 135 حينما انهدم بقيته ليس لها معني ثالثا ما هو الذي يتم في السبع اسابيع الاولي ؟ اي 135 + 49 = 184 م فماذا حدث هنا له علاقه بالاسلام ؟ وماذا حدث ايضا في نهاية الاثنين وستين اسبوع ؟ واخير لو اقر المسلمون بانها نبوة عن الرسول لكان ذلك كارثه بكل المقاييس عن الاسلام فهو اعتراف صريح بان الرسول هو رجسة الخراب والكعبة هي علامة رجسة الخراب كما قالوا هو زمن تحويل القبله للكعبه هي علامة رجسة الخراب لان نهاية السبعين اسبوع هو علامة ظهور رجسة الخراب و يثبت عهدا مع كثيرين في اسبوع واحد و في وسط الاسبوع يبطل الذبيحة و التقدمة و على جناح الارجاس مخرب حتى يتم و يصب المقضي على المخرب وبهذا هم يكونوا اعترفوا بانفسهم عن ماهيتهم وان الكعبه هي الرجسة والرسول هو المخرب والمجد لله دائما 
|
 |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
العرض العادي
