السِتْ العَذْرَاء

[Mary Naeem]

السِتْ العَذْرَاء









كُلِّنَا عَارْفِينْ إِنْ أُمِّنَا السِتْ العَذْرَاء مِنْ ضِمْن ألْقَابْهَا المَحْبُوبَة جِدّاً فِي الكِنِيسَة إِنَّهَا ** وَالِدَة الإِله ** .. وَزَي مَا قَالْ عَنْهَا القِدِيس كِيرْلُس الكِبِير ** ثيؤطوكوس ** يَعْنِي ** وَالِدَة الإِله ** .. يَعْنِي الكِنِيسَة لَمَّا تحِبْ كِدَه فِي كُلَّ قِدِيس تِعْطِيه صِفَة فِي مَجْمَع الكِنِيسَة تِبُص لَمَّا تِيجِي سِيرِة السِتْ العَذْرَاء يِقُولَّك كِدَه ﴿ وَبِالأكْثَر القِدِيسَة المَمْلُوءَة مَجْداً العَذْرَاء كُلَّ حَينْ وَالِدَة الإِله القِدِيسَة الطَّاهِرَة مَرْيَم الَّتِي وَلَدَت الله الكَلِمَة بِالحَقِيقَة ﴾ ( مَجْمَع القِدِّيسِينْ ) .. يُبْقَى لَمَّا حَبِّنَا نِوْصِفْ السِتْ العَذْرَاء قُولْنَا عَنْهَا ﴿ وَلَدَت الله الكَلِمَة بِالحَقِيقَة ﴾ .. يُبْقَى السِتْ العَذْرَاء هِيَّ اللِّي جَلَبِتْ لِينَا الإِله المُتَجَسِد فِي أحْشَائْهَا .. هِيَ الَّتِي أحْضَرَتْ لَنَا الْمَسِيح عَلَى الأرْض .. السِتْ العَذْرَاء هِيَّ اللِّي قَدِّمِتْ لِنَا أعْظَمْ هِدِيَّة فِي الوُجُودٌ إِبْنَهَا الحَبِيبْ رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح .. عَلَشَانْ كِدَه إِحْنَا نُكْرِم السِتْ العَذْرَاء إِنَّهَا وَالِدَة الإِله لأِنَّهَا حَمَلِتْ فِي أحْشَائْهَا وَإِنَّهَا هِيَ قَدِّمِتْ لِينَا الإِله الكَلِمَة المُتَجَسِد .. وَقَدِّمِتْ لِينَا الخَلاَص عَنْ طَرِيقٌ إِبْنَهَا وَقَدِّمِتْ لِينَا الصُلْح عَنْ طَرِيقٌ إِبْنَهَا .. فَالسِتْ العَذْرَاء وَالِدَة الإِله .. الكِنِيسَة كُلَّهَا وَالأجْيَال كُلَّهَا وَكُلَّ النُّفُوس تُكْرِمْهَا لأِنَّ هِيَّ وَالِدَة الإِله لَمَّا الإِنْسَان يَا أحِبَّائِي يِشُوف حَال النَّفْس البَشَرِيَّة وَحَال البَشَرِيَّة قَبْل التَّصَالُح وَقَبْل العَذْرَاء وَقَبْل مَجِئ رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح أدْ إِيه كَانِتْ فِي ظُلْمَة وَأدْ إِيه النَّاس فِعْلاً عَايْشِينْ فِي ضَلاَل .. وَزَي مَا يقُول كِدَه أنَّ الشَّعْب الجَالِس فِي ظُلْمَة أبْصَرَ نُوراً ( مت 4 : 16) .. وَالنُّور دَه جِه عَنْ طَرِيقٌ مِينْ ؟ عَنْ طَرِيقٌ السِتْ العَذْرَاء .. عَلَشَانْ كِدَه يِقُول ﴿ تَطَّلَعْ الآب مِنْ السَّمَاء فَلَمْ يَجِدٌ مَنْ يُشْبِهِك أرْسَلَ وَحِيدَهُ أتَى وَتَجَسَّدَ مِنْكِ ﴾ ( ثِيؤُطُوكِيِّة الأرْبَعَاء ) .. مَلْقَاش حَدٌ يِشْبِهَه فَجَاءَ وَتَجَسَّدَ مِنْ السِتْ العَذْرَاء .. فَالسِتْ العَذْرَاء هِيَّ كَانِتْ الوَعَاء اللِّي جِه فِيه رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح .. وَزَي مَا تقُول عَنْهَا الكِنِيسَة أنَّهَا هِيَ التَّابُوت العَقْلِي .. هِيَّ اللِّي جَاءَت وَحَمَلِتْ الله الكَلِمَة .. زَي العُلِّيقَة لَمَّا كَانِتْ فِي النَّار المُشْتَعِلَة وَلَمْ تَحْتَرِقٌ السِتْ العَذْرَاء هِيَّ اللِّي قَدِّمِتْ لَنَا الله المُتَجَسِّد الَّذِي صَنَعَ الخَلاَص بِصَلِيبُه وَاللِّي أعْطَانَا نَمُوذَج لِكَيْ يَحْيَا الإِنْسَان وَسَطْ العَالَمْ .. السِتْ العَذْرَاء هِيَّ اللِّي كَانِتْ وَسِيلِة الصُّلْح بَيْنَ السَّمَاء وَالأرْض لأِنْ هُوَ الخَلاَص .. رُبَّمَا يِكُون تَأخَّر لأِنُّه لَمْ يُوْجَدٌ مَنْ يُشْبِه وَالِدَة الإِله السِتْ العَذْرَاء .. هِيَّ اللِّي شَجَّعِتْ السَّمَاء إِنْ هِيَّ تَتَهَلَّل وَتَقُول المَجْدُ لله فِي الأعَالِي وَعَلَى الأرْض السَّلاَمٌ وَبِالنَّاس المَسَرَّة ( لو 2 : 14) السِتْ العَذْرَاء هِيَّ اللِّي جَعَلِتْ الأرْض تُبْقَى سَمَاء .. السِتْ العَذْرَاء هِيَّ اللِّي تخَلِّي مِزْوَدٌ البَقَر بَدَل مَا يُبْقَى مَكَان رِحْتُه وِحْشَة وَبَدَل مَا يُبْقَى مَكَان دَنَس وَبَدَل مَا يُبْقَى مَكَان مَكْرُوه بَقَى مَوْضِعْ إِشْتِيَاق السَّمَاء وَالأرْض وَبَقَى الكُلَّ يِجِي وَيُسْجُد وَيُقَدِّمُوا هَدَايَا لِلسِتْ العَذْرَاء الَّتِي وَلَدَت لَنَا الله الكَلِمَة .. وَلَمَّا وَلَدَت لَنَا الله الكَلِمَة حَمَلَتْ لِينَا مَعَ وِلاَدَتِهَا الله الكَلِمَة أُمُومَة لِكُلَّ البَشَرِيَّة وَصَارَتْ أُم لِلجَمِيعْ .. وَزَي مَا أُمِنَّا حَوَّاء أُم لِلجَمِيعْ كَجِنْس بَشَرِي صَارَتْ أُمِّنَا السِتْ العَذْرَاء أُم لِينَا كُلِّنَا .. فَإِنْ كَانِتْ السِتْ العَذْرَاء وَالِدَة الإِله إِلاَّ إِنَّهَا أُمِّنَا جَمِيعاً عَلَشَانْ كِدَه إِحْنَا نُحِبْ نُخَاطِبْهَا فِي الأجْبِيَة وَنَقُول لَهَا لأِنَّكِ أُم قَادِرَة رَحِيمَة مُعِينَة وَالِدَة يَنْبُوع الحَيَاة ( مَا يَقُولُه المُصَلِّي فِي قِطَع صَلاَة النُّوم ) .. نِحِبْ إِنْ إِحْنَا نُلَقِبْ السِتْ العَذْرَاء بِألْفَاظ الأُم﴿ إِفْرَحِي يَا مَرْيَم العَبْدَة وَالأُم ﴾ ( أسْبَسْمُس سَنَوِي يُقَال فِي أعْيَادٌ العَذْرَاء ) .. نِحِبْ جِدّاً نِسْتَخْدِم عِبَارِة السِتْ العَذْرَاء أُمِّنَا وَفَخْر جِنْسِنَا فَصَارَتْ السِتْ العَذْرَاء هِيَ أُم جَمِيعْ الأحْيَاء المُخَلَّصِينْ بِإِبْنَهَا يَسُوع الْمَسِيح .. وَصَارَتْ أُمُومِتْهَا تَشْمَلْنَا جَمِيعاً .. السِتْ العَذْرَاء أُم رَاحِتْ تِحْضَر عُرْسٌ قَانَا الجَلِيل لكِنْ بِمَشَاعِر الأُم المَسْئُولَة المُحِبَّة إِتْشَفَعِتْ لإِبْنَهَا وَقَالَتْ لَهُ لَيْسَ لَهُمْ خَمْرٌ ( يو 2 : 1 – 11 ) .. رَغْم إِنَّهَا مَدْعُوَة زَي البَاقِي وَزَي الغُرْب إِلاَّ إِنَّهَا حَنَانْهَا وَأُمُومِتْهَا لَنْ يَحْتَمِلٌ وُجُودٌ إِحْتِيَاج لأِنَّهَا أُم مَسْئُولَة .. فَالسِتْ العَذْرَاء أوِّل حَاجَة وَالِدَة الإِله .
الكِنِيسَة :-
طَبْ تَعَالُوا نِشُوف الكَلاَمٌ دَه عَلَى الكِنِيسَة وَعَلَى النَّفْس البَشَرِيَّة .. إِذَا كَانِتْ السِتْ العَذْرَاء وَالِدَة الإِله هِيَّ اللِّي قَدِّمِتْ لِينَا إِبْنَهَا يَسُوع الْمَسِيح هَتْلاَقِي الكِنِيسَة بَرْضُه هِيَّ اللِّي بِتْقَدِّم لِينَا مِينْ ؟ رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح .. إِذَا كَانِتْ السِتْ العَذْرَاء حَمَلِتْ فِي أحْشَائْهَا رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح فَالكِنِيسَة تَحْمِل عَلَى مَذْبَحْهَا رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح وَبِتْقَدِّمُه مَأكْل حَقِيقِي وَمَشْرَب حَقِيقِي لِجَمِيع المُؤمِنِينْ .. فَإِذَا كَانِتْ السِتْ العَذْرَاء هِيَّ اللِّي قَدِّمِتْ لِلبَشَر إِبْنَهَا يَسُوع الْمَسِيح فَأيْضاً الكِنِيسَة هِيَّ اللِّي بِتْقَدِّم لِكُلَّ نَفْس وَلِكُلَّ البَشَرِيَّة رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح وَتَهْتِفْ وَتَقُول هُوذَا كَائِنْ مَعَنَا عَلَى هذِهِ المَائِدَة اليُّوم عَمَّانُوئِيل إِلهْنَا حَمَل الله الَّذِي يَحْمِل خَطِيِّة العَالَمْ كُلُّه ( مَا يُقَال فِي صَلاَة القِسْمَة ) .. وَيَقُول أبُونَا يُعْطَى عَنَّا خَلاَصَاً وَغُفْرَانَاً لِلخَطَايَا ( مَا يَقُولُه الكَاهِن فِي الإِعْتِرَاف ) الكِنِيسَة مَسْئُولَة يَا أحِبَّائِي فِي العَالَمْ أنْ تُقَدِّم الْمَسِيح وَأنْ تَشْفَعْ فِي المُؤمِنِينْ وَأنْ تُحْضِر كُلَّ إِنْسَان كَامِلٌ فِي الْمَسِيح يَسُوع ( كو 1 : 28 ) .. دِي مَسْئُولِيِة الكِنِيسَة عَلَشَانْ كِدَه زَي مَا السِتْ العَذْرَاء وَالِدَة الإِله بِتْقَدِّم الْمَسِيح وَهِيَّ أُم أيْضاً الكِنِيسَة أيْضاً بِتْقَدِّم الْمَسِيح وَهِيَّ أُم لِلجَمِيع .. الكِنِيسَة وَهِيَّ أُمِّنَا جَمِيعاً إِحْنَا مَوْلُودِينْ مِنْ الكِنِيسَة .. عَلَشَانْ كِدَه يِقُول الآبَاء القِدِّيسِينْ أنَّ الكِنِيسَة أُم لَهَا رَحِمْ بِتَلِدٌ مِنُّه .. مَا هُوَ رَحِمْ الكِنِيسَة ؟ المَعْمُودِيَّة .. المَعْمُودِيَّة هِيَّ الرَّحِمْ بِتَاع الكِنِيسَة لِلكِنِيسَة بِيِحْضَر فِيهَا المُؤمِنِينْ إِذَا كَانِتْ السِتْ العَذْرَاء هِيَ أُم لِينَا جَمِيعاً وَهْيَ دَائِمَة البَتُولِيَّة فَالكِنِيسَة أيْضاً أُم لِينَا وَهْيَ كَيَانْ رُوحِي .. عَلَشَانْ كِدَه إِحْنَا نَفْتَخِر بِأنَّ الكِنِيسَة أُمِّنَا .. الكِنِيسَة هِيَ أُمِّي نِقُول كِدَه إِنْتِ رَضَّعْتِينَا لَبَنْ الحُبْ وَإِنْتِ بِيه غَنِيَّة .. الكِنِيسَة بِتْرَضَّعْنَا وَبِتْعَلِّمْنَا وَبِتِهْتَمْ بِينَا وَبِتِهْتَمْ بِضَعَفَاتْنَا وَتَهْتَمْ بِإِحْتِيَاجَتْنَا .. الأُم لَوْ تِبْحَث كِدَه عَنْ كَيْفَ أنْ تَكُون الكِنِيسَة أُمَّك ؟ تِلْقَى الكِنِيسَة أُمَّك وَإِنْتَ فِي مَرَضَك تِرُوح تِصَلِّي لَك صَلاَة مَسْحِة المَرْضَى .. وَإِنْتَ فِي كُلَّ مُنَاسْبَة مِنْ مُنَاسَبَات حَيَاتَك الكِنِيسَة بِتْهَنِّيك .. لاَزِم الكِنِيسَة تِجِيلَك وَتقُولَّك مَبْرُوك .. لَوْ إِنْتَ هَتِعْمِل خُطُوبَة وَلَوْ إِنْتَ فِي الإِكْلِيل بِتَاعَك الكِنِيسَة بِتْجَوِزَك جَوَّه أسْوَارْهَا عَلَشَانْ تِبَارِك لَك قُدَّام مَذْبَح الكِنِيسَة .. أمَّا فِي سَاعِة الوِلاَدَة الكِنِيسَة أُم .. دَه يِمْكِنْ الجِيل بِتَاعْنَا إِنْتَشَر فِيه صَلاَة الحَمِيم لِلأطْفَال .. دَه مَكَنْش مَوْجُودٌ قَبْل كِدَه .. يِقُولَّك إِيه صَلاَة الحَمِيم لِلأطْفَال ؟الكِنِيسَة عَايْزَة تِرُوح تِقُول لِلمَوْلُودٌ دَه مَبْرُوك .. عَايْزَة تِقُول لُه مِنْ هِنَا لِغَايِة مَا تِتْعَمِدٌ إِنْتَ إِبْنِنَا وَبِنْقُولَّك إِنْ إِحْنَا بِنْبَارِك لِلبِيتْ لأِنْ الكِنِيسَة أُم تَهْتَمْ بِكُلَّ مُنَاسَبَات الإِنْسَان كُلَّهَا .. أُم تَشْمَل بِحُب وَرِعَايَة لَوْ تِلاَحِظْ الكِنِيسَة فِي صَلاَة رَفْع بُخُور بَاكِر لَمَّا تِيجِي الكِنِيسَة تِصَلِّي صَلاَة رَفْع بُخُور بَاكِر تِلاَقِي الكِنِيسَة تِصَلِّي أوَاشِي .. مِنْ المَعْرُوف إِنْ الكِنِيسَة لَمَّا كَانِتْ تِتْجَمَّعْ أوْ لَمَّا كَانِتْ الكِنِيسَة لَمَّا يُبْقَى فِيهَا قُدَّاس المَفْرُوض إِنْ كُلَّ المُؤمِنِينْ بِيِحْضَرُوا فِيهَا – كُلَّ المُؤمِنِينْ – لكِنْ كَانْ فِيه فِئَات مَتِقْدَرْش تِحْضَر .. الفِئَات دِي الكِنِيسَة لاَزِم تِفْتِكِرْهُمْ لأِنَّهَا أُمُّهُمْ وَلاَزِم تِصَلِّي لُهُمْ .. هَتْلاَقِي الكِنِيسَة الصُبْح بَدْرِي – اللِّي مِنِّنَا يِجِي يِحْضَر القُدَّاس بَدْرِي – تِلاَقِي أبُونَا يِصَلِّي فِي رَفْع بُخُور بَاكِر أُوشِيَتَانْ أُوشِيِة المَرْضَى وَأُوشِيِة لِلمُسَافِرِينْ .. وَنِقُول إِشْمِعْنَا ؟ نِقُولَّك أصْل الكِنِيسَة أُم حَسَّة بِمَسْئُولِيِتْهَا نَحْو كُلَّ أوْلاَدْهَا .. المَفْرُوض كُلَّ النَّاس حَاضْرِينْ القُدَّاس مَا عَدَا اللِّي مَقَدَرْش يِحْضَرُه اللِّي هُمَّ مِينْ ؟ .. يَا مَرْضَى .. يَا مُسَافِرِينْ الكِنِيسَة حَسَّة بِأوْلاَدْهَا وَحَسَّة بِكُلَّ فَرْدٌ .. حَسَّة بِكُلَّ وَاحِدٌ فِي الكِنِيسَة .. أُم لِلجَمِيع .. عَلَشَانْ كِدَه وَاحِدٌ مِنْ القِدِّيسِينْ إِسْمُه كِبْرِيَانُوس يِقُول ﴿ الَّذِي لَمْ تَكُنْ الكِنِيسَة لَهُ أُمَّاً لَمْ يَكُنْ الْمَسِيح لَهُ أباً ﴾ .. يَعْنِي إِنْتَ مِشْ مُمْكِنْ تِتْمَتَّعْ بِأُبُّوِة الْمَسِيح إِلاَّ مِنْ خِلاَل أُمُومِة العَذْرَاء .. مِشْ مُمْكِنْ حَدٌ يِقْدَرٌ يِقُول إِنْ الله لَهُ أباً مَا لَمْ تَكُنْ لَهُ الكِنِيسَة أُمَّاً .. يُبْقَى الكِنِيسَة أُم وَالسِتْ العَذْرَاء أُم طَيِّبَة .. الكِنِيسَة وَالعَذْرَاء وَالِدَة الإِله وَحَامِلَة الله .
النَّفْس البَشَرِيَّة :-
أمَّا النَّفْس يَا أحِبَّائِي تُبْقَى كِدَه تَحْمِل الْمَسِيح .. إِوْعُوا يَا أحِبَّائِي تِفْتِكْرُوا إِنْ إِحْنَا مِشْ حَامْلِينْ الْمَسِيح .. لاَ .. إِحْنَا حَامْلِينْ الْمَسِيح .. ﴿ أنْتُمْ هَيْكَل الله وَرُوح الله يَسْكُنُ فِيكُمْ ﴾ ( 1كو 3 : 16)﴿ كُلَّكُمُ الَّذِينَ اعْتَمَدْتُمْ بِالْمَسِيحِ قَدْ لَبِسْتُمُ الْمَسِيحَ ﴾ ( غل 3 : 27 ) لِبِسْنَا .. ﴿ وَإِنْ كُنَّا لاَبِسِينَ لاَ نُوجَدُ عُرَاةً ﴾ ( 2كو 5 : 3 ) .. إِحْنَا لاَبْسِينْ رَبِّنَا يَسُوع الْمَسِيح إِذاً إِحْنَا مُتَحِدِينْ بِيه .. إِحْنَا وَهُوَ كَيَانْ وَاحِدٌ وَرُوح وَاحِدٌ .. إِذاً السِتْ العَذْرَاء حَامِلَة الْمَسِيح وَأنَا أقْدَر أقُول أنَا وَإِنْتَ وَإِنْتِ إِحْنَا حَامِلِينْ الْمَسِيح .. أنْفُسْنَا هَيَاكِل لُه نَحْمِلُه وَنَأكُلُه وَنَتَحِدٌ بِيه وَنَصِير وَاحِدٌ مَعَهُ زَي مَا قَالْ ﴿ أَنِّي فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ ﴾ ( يو 14 : 11) .. نِقْدَرٌ نِقُول إِنْ أنَا فِيه وَأنَا فِي الآب وَنَحْنُ فِيهِ جَمِيعاً نَكُون مُكَمَّلِينْ إِلَى وَاحِدٌ ( يو 17 : 23 ) إِحْنَا بِنْقُولُّه إِنُّه يِخْلِطْنَا بِيه وَيِمْزِجْنَا بِيه – نِصَلِّي وَنِقُولْ لُه كِدَه – فَإِحْنَا وَاحِدٌ مَعَهُ مُتَحِدِينْ مَعَهُ إِحْنَا حَامِلِينْ الله فِي أجْسَادْنَا .. إِحْنَا هَيَاكِل لُه .. إِحْنَا مَوْضِعْ سُكْنَاه كُلَّ وَاحِدٌ مِنَّا يَتَقَدَّس وَيَصِير إِنَاء يَحْمِل كَرَامْتُه وَيَحْمِل مَجْدُه .. عَلَشَانْ كِدَه يَا أحِبَّائِي كُلَّ وَاحِدٌ فِينَا مَسْكَنْ لِرَبِّنَا يِنْطِبِقٌ عَلِيه المَزْمُوراللِّي بِيْقُول ﴿ هَهُنَا أسْكُنْ لأِنِّي أرَدْتَهُ ﴾ ( مز 131 – مِنْ مَزَامِير النُّوم ) .. أنَا حَابِبْ أسْكُنْ فِيه أنَا حَابِبْ إِنِّي أقْعُد عَنْدَك .. عَلَشَانْ كِدَه إِحْنَا لَمَّا نِيجِي نِتْنَاوِل نِقُولُّه ﴿ أُمْكُث مَعِي لأِنَّ النَّهَار قَدْ مَال وَرَافِقْنِي إِلَى أنْ يَنْسِم النَّهَار ﴾ ( مِنْ صَلاَة بَعْد التَنَاوُل ) .. خَلِّيك مَعَايَا لِغَايِة الأخِر .. أُمْكُث مَعِي أنْتَ .. لاَ لأِنِّي خَلاَص قَدْ أخَذْتَك أنَا أمْسَكْتَك وَلَنْ أُرْخِيك .النَّفْس البَشَرِيَّة الأمِينَة إِنَاء لله مُتَحِدَة بِالله عَلَى مِثَال وَنَمُوذَج السِتْ العَذْرَاء وَعَلَى مِثَال وَنَمُوذَج أُمِّنَا الكِنِيسَة .. لكِنْ إِزَّاي النَّفْس البَشَرِيَّة هِيَّ تُبْقَى أُم زَي السِتْ العَذْرَاء وَزَي الكِنِيسَة ؟ أقُول لَك كُلَّ نَفْس أمِينَة لله تَتَمَتَّع بِحَنَان وَحُنُو تِجَاه الآخَرِينْ وَتَشْعُر بِمَسْئُولِيَة تِجَاهَهُمْ وَتِحِبْ إِنْ هِيَّ تِتْعَطَّفْ عَلِيهُمْ وَتُكْرِمَهُمْ كُلَّ نَفْس أمِينَة لِرَبِّنَا يَا أحِبَّائِي مِشْ مُمْكِنْ تِعِيش لِوَحْدَهَا مَعَ رَبِّنَا .. تُشْعُر بِأُمومة .. تُشْعُر بِإِنْ نِفْسَهَا تِجِيبْ الكُلَّ وَتُغَذِّي الكُلَّ .. عَلَشَانْ كِدَه مُعَلِّمْنَا بُولِس الرَّسُول يِكَلِّمْ كِنِيسْتُه اللِّي كَرَز لَهَا فِي غَلاَطْيَة قَالَ لَهُمْ ﴿ يَا أَوْلاَدِي الَّذِينَ أَتَمَخَّضُ بِكُمْ أَيْضاً إِلَى أَنْ يَتَصَوَّرَ الْمَسِيحُ فِيكُمْ ﴾ ( غل 4 : 19) يَا بُولِس إِزَّاي تِقُول عِبَارِة ** أتَمَخَّضْ ** ؟ المُخَاض دَه لِلسَيِّدَات .. المُخَاض دَه لِوِلاَدِة الأُم .. يِقُول كِدَه كَإِنِّي أنَا وَلَدْتُهُمْ .. الإِنْسَان يَا أحِبَّائِي اللِّي فِيه غِيرَة رُوحِيَّة يُبْقَى شَاعِر بِمَحَبَّة وَحُنُو الأُمومَة فِي دَاخِلُه .. وَمَرَّة يِقُول كِدَه إِلَى أهْل كُورُنْثُوس يِقُول لُهُمْ ﴿ أَنَا وَلَدْتُكُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ بِالإِنْجِيلِ ﴾( 1كو 4 : 15) .. وَيِقُول لُهُمْ فِي رِسَالِة كُورُنْثُوس ﴿ سَقَيْتُكُمْ لَبَناً لاَ طَعَاماً ﴾ ( 1كو 3 : 2 ) .. كَإِنِّي بَرَضَّعْكُمْ لَبَنْ .. أنَا أعْطَيْتُكُمْ لَبَنْ عَدِيم الغِش .. كُلَّ نَفْس فِينَا لاَزِم تُبْقَى فِيهَا رُوح أُمُومَة رُوح مَسْئُولِيَّة .. لِيهَا أوْلاَدٌ .. وَبِنْلاَقِي الكِنِيسَة يَامَا لِيهَا أوْلاَدٌ وَنِلاَقِي الأبَاء الكَهَنَة يَامَا لُهُمْ أوْلاَدٌ .. يِقُولَّك دَه إِبْنِي دِي بِنْتِي .. إِزَّاي ؟ يِقُولَّك دَه أبُوه رُوحِياً .. وَالخُدَّام وَالخَادِمَات فِي مَدَارِس الأحَدٌ وَكُلَّ إِنْسَان يَحْمِل رُوح الْمَسِيح فِي دَاخِلُه يَتَمَتَّعْ بِرُوح الأُبُّوَة وَرُوح الشُمُول وَرُوح الحُبْ الغَامِر .