رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
هل الابن مساوي للاب في الهدف فقط يصيح الكثيرين باننا نفهم كلام المسيح اللي احنا استلمنا غلط وهما الناس الحلوة الجميله اللي هيعرفونا قصد المسيح ! ملكمش حق يا مسيحين صراحه ازاى تفهموا كلام المسيح غلط ؟ نصيحه لكل المسيحين اوعوا تفهموا كلام المسيح غلط زى ما بيجاهد الغير مسيحين فهم كلام المسيح كما يريدون من توفيق كلامه علي ايمانهم . النص اللي احنا فاهمينه غلط Joh 10:30 أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ». والنص اليونانى Joh 10:30 εγω και ο πατηρ εν εσμεν السؤال المهم هل النص ده بيتكلم عن وحده الهدف ام وحده الجوهر ؟ ندع العلماء يتكلمون يقول العالم : HENRY ALFORD ليس شخصا واحد ولكن واحد في الجوهر المرجع Alford, H. (2010). Alford's Greek Testament: An exegetical and critical commentary (1:816). Bellingham, WA: Logos Research Systems, Inc. ويقول العالم فنست : كلمه واحد باليونانيه εν هي محايده ليست مذكر اى ليس المقصود شخص واحد تدل علي وحده الجوهر ليس مجرد الاراده او الهدف المرجع Vincent, M. R. (2002). Word studies in the New Testament (2:197). Bellingham ويري العلماء : سبرول ,يتلوك, سيلفا واحد ليست شخصان متماثلين ولكن واحد جوهريا الكلمه اليونانيه واحد اتت محايد فان الاب والابن وايضا الروح القدس هم لهم المساواة من حيث الجوهر والوحده في هذا النص اكثر من وحد الهدف المرجع Whitlock, L. G., Sproul, R. C., Waltke, B. K., & Silva, M. (1995). Reformation study Bible, the : Bringing the light of the Reformation to Scripture : New King James Version. Includes index. (Jn 10:30). Nashville: T. Nelson. كلمه εν في النص اليونانى اتت محايد وليست مذكر فالمسيح والاب ليسوا شخصا واحا ولكن الوحده هنا وحده الجوهر المرجع Biblical Studies Press. (2006; 2006). The NET Bible First Edition Notes (Jn 10:30). Biblical Studies Press. "واحد" ليس كشخص واحد ولكنه تاكيد علي الوحده الجوهريه بين الاب والابن المرجع Believer's Study Bible. 1997, c1995. C1991 Criswell Center for Biblical Studies. (electronic ed.) (Jn 10:30). Nashville: Thomas Nelson. ويقول العالم والفورد : عندما قال السيد المسيح انا والاب واحد هو لم يكن يؤكد بأنه والاب نفس الشخص ولكنهم شخصان في الثالوث والكلمه εν جاءت محايده فالابن والابن متساويان من حيث الطبيعه الجوهريه المرجع Walvoord, J. F., Zuck, R. B., & Dallas Theological Seminary. (1983-c1985). The Bible knowledge commentary : An exposition of the scriptures (2:311-312). Wheaton, IL: Victor Books. قول السيد المسيح انا والاب واحد بمعنى اخر جوهر واحد الكلمه اليونانيه اتت محايد هذا الادعاء يبلغ بالقول انا الله لذا حاول اليهود رجمه المرجع Crossway Bibles. (2008). The ESV Study Bible (2044). Wheaton, IL: Crossway Bibles. ويقول العالم بارتون : ان السيد المسيح لم يعنى بانه والاب نفس الشخص بل انهم شخصان في الثالوث ولكنهم واحد جوهريا اى الابن يفعل ما يفعله الاب والعكس هذه هى احدي تاكيدات السيد المسيح اللاهوتيه الواضحه والزعماء الدينيون اليهود ارادوا قتله لان حسب شريعتهم من يدعى انه الله يقتل المرجع Barton, B. B. (1993). John. Life application Bible commentary (217). Wheaton, Ill.: Tyndale House. ويقول العالم ستانلي في قول المسيح انا وابي واحد يوضح امتيازا ولكن اعلن الوحده والمساواة في الطبيعه المرجع Stanley, C. F. (2005). The Charles F. Stanley life principles Bible : New King James Version. Includes concordance. (Jn 10:30). Nashville, TN: Nelson Bibles. ويقول العالم ويسلي : لا اوافق علي الوحده فقط الاراده ولكن في القوة والطبيعه المرجع Wesley, J. (1999). Wesley's Notes: John (electronic ed.). Logos Library System; Wesley's Notes (Jn 10:30). Albany, OR: Ages Software. النص يتكلم عن وحده الجوهر ليس الهدف فقط وتم شرح ذلك من النص اليونانى واقوال العلماء ولا اظن ان من يريدون ان يقولوا ان فهمنا لكلام المسيح هو فهم خاطيء يتمسكون بهذا الرأى حتى الان وبعد سرد كلام هؤلاء العلماء هل من يقول هذا هو اعلم من علماء اللغه اليونانيه انفسهم ؟؟ عجبي على قوم يجري في دمهم التدليس وتم ارضاعهم بداء الكذب |
26 - 12 - 2016, 06:52 PM | رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
..::| الإدارة العامة |::..
|
رد: هل الابن مساوي للاب في الهدف فقط
ميرسي على مشاركتك الجميلة مرمر
|
||||
26 - 12 - 2016, 07:17 PM | رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
..::| الاشراف العام |::..
|
رد: هل الابن مساوي للاب في الهدف فقط
ميرسى ربنا يبارك تعب محبتك
|
||||
27 - 12 - 2016, 11:36 AM | رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: هل الابن مساوي للاب في الهدف فقط
شكرا على المرور |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|