"وبينما هم يخدمون الرب ويصومون، قال الروح القدس: افرزوا لي برنابا وشاول للعمل الذي دعوتهما إليه". [أ

[كيلارا]

"وبينما هم يخدمون الرب ويصومون،
قال الروح القدس:
افرزوا لي برنابا وشاول للعمل الذي دعوتهما إليه".
[أع 13 : 2 ـ 3]

بدأت رحلات بولس الرسول التبشيرية بإعلان الروح القدس لا لشاول ولا لبرنابا،
بل للكنيسة المجتمعة بروح الصلاة والصوم.
وقد جاءت كلمة "يخدمون" في اليونانية بمعنى يحتفلون بالليتورجيا (ليتورجوتون)،
أي يمارسون ليتورجيا الإفخارستيا.
الكلمة اليونانية المترجمة "يخدمون" (ليتورجونتون) تفيد الخدمة العامة غير المدفوعة الأجر كرامة للملك؛
هنا تشير إلى خدمة الصلاة في الكنيسة بتقديم الشكر والتسبيح في الاحتفال بالذبيحة الإلهية.
"قال الروح"،
غالبًا على لسان أحد الأنبياء المجتمعين للصلاة والصوم،
وقد كرسوا قلوبهم في جدية للخدمة والشهادة.

"افرزوا"،
تعني التخصص لعمل الروح القدس، قائد حركة الشهادة ليسوع المسيح.
والعجيب أن الروح قال:
"افرزوا لي" وليس "للرب يسوع"، لأنه هو والابن الوحيد الجنس واحد في الجوهر،
لهما ذات السلطان والقوة، والكرازة هي لحساب الثالوث القدوس.

جاءت الدعوة بالاسم شخصيًا لفتح أول طريق نحو الكرازة في العالم الأممي.
*أما الروح القدس فلا ينطق بلسان، إنما هو روح حي يهب الحكمة في الكلام،
متحدثًا وواعظًا بنفسه... انظروا كيف يفرز الروح الحي ويدعو ويرسل بسلطان.
القديس كيرلس الأورشليمي

في عظة للقديس يوحنا الذهبي الفم على 1 تي1: 1 يوضح أن الروح القدس هو الذي قال:
"افرزوا لي برنابا وشاول" (أع 13: 1)،
وفي نفس الوقت فإن السيد المسيح هو الذي دعاه وأرسله
"اذهب فإني سأرسلك إلى الأمم بعيدًا " (أع 22: 21)،
كما يقول في موضع آخر: "ينبغي لك أن تقف أمام قيصر"
(أع 27: 24).
وفي نفس الوقت يحسب الرسول أن كل الأوامر صادرة من عند الآب...
هنا يؤكد القديس يوحنا الذهبي الفم وحدة العمل للثالوث القدوس.

لاحظنا في المقدّمة دور الروح القدس في حياة الكنيسة،
بكونه القائد الحقيقي، الذي يقدّم لها ذاته، ويهبها الإمكانيّات الإلهية لتصير أيقونة عريسها السماوي، السيّد المسيح.
*إنّه الروح الذي يعرف كل شيء (1 كو 2: 10)،
الذي يعلّم (يو 14: 26)،
الذي يهِّب حيث يريد وبقدر ما يريد (يو 3: 8)،
يرشد (مز 142: 10)،
ويتكلّم (أع 13: 2)
ويُرسل (أع 13: 4)،
ويفرز (أع 13: 2)...
ويوحي (يو 16: 3)،
وينير (يو 14: 26)،
ويحيي (يو 6: 63)،
أو بالأحرى الذي هو نفسه نور وحياة، ويجعلنا هيكله
(1 كو 3: 16)،
ويؤلّهنا (1 كو 3: 16)،
ويقودنا إلى الكمال (يو 16: 13)،
بحيث إنّه يسبق المعموديّة (أع 10: 47)،
ويُطلب بعد المعموديّة...
يوزّع المواهب الروحيّة (1 كو 12: 11)،
يصنع الرسل والأنبياء والمبشّرين والرعاة والمعلّمين
(أف 4: 11).
القديس غريغوريوس النزينزي

[walaa farouk]

ميرسي على الموضوع الجميل

[كيلارا]

ميرسى على المرور

[Mary Naeem]

موضوع مميز

شكرا يا قمر

[كيلارا]

ميرسى على المرور الجميل