رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
المزمور الرابع والاربعون 1 اَللَّهُمَّ، بِآذَانِنَا قَدْ سَمِعْنَا. آبَاؤُنَا أَخْبَرُونَا بِعَمَل عَمِلْتَهُ فِي أَيَّامِهِمْ، فِي أَيَّامِ الْقِدَمِ. 2 أَنْتَ بِيَدِكَ اسْتَأْصَلْتَ الأُمَمَ وَغَرَسْتَهُمْ. حَطَّمْتَ شُعُوبًا وَمَدَدْتَهُمْ. 3 لأَنَّهُ لَيْسَ بِسَيْفِهِمِ امْتَلَكُوا الأَرْضَ، وَلاَ ذِرَاعُهُمْ خَلَّصَتْهُمْ، لكِنْ يَمِينُكَ وَذِرَاعُكَ وَنُورُ وَجْهِكَ، لأَنَّكَ رَضِيتَ عَنْهُمْ. 4 أَنْتَ هُوَ مَلِكِي يَا اَللهُ، فَأْمُرْ بِخَلاَصِ يَعْقُوبَ. 5 بِكَ نَنْطَحُ مُضَايِقِينَا. بِاسْمِكَ نَدُوسُ الْقَائِمِينَ عَلَيْنَا. 6 لأَنِّي عَلَى قَوْسِي لاَ أَتَّكِلُ، وَسَيْفِي لاَ يُخَلِّصُنِي. 7 لأَنَّكَ أَنْتَ خَلَّصْتَنَا مِنْ مُضَايِقِينَا، وَأَخْزَيْتَ مُبْغِضِينَا. 8 بِاللهِ نَفْتَخِرُ الْيَوْمَ كُلَّهُ، وَاسْمَكَ نَحْمَدُ إِلَى الدَّهْرِ. سِلاَهْ. 9 لكِنَّكَ قَدْ رَفَضْتَنَا وَأَخْجَلْتَنَا، وَلاَ تَخْرُجُ مَعَ جُنُودِنَا. 10 تُرْجعُنَا إِلَى الْوَرَاءِ عَنِ الْعَدُوِّ، وَمُبْغِضُونَا نَهَبُوا لأَنْفُسِهِمْ. 11جَعَلْتَنَا كَالضَّأْنِ أُكْلاً. ذَرَّيْتَنَا بَيْنَ الأُمَمِ. 12 بِعْتَ شَعْبَكَ بِغَيْرِ مَال، وَمَا رَبِحْتَ بِثَمَنِهِمْ. 13 تَجْعَلُنَا عَارًا عِنْدَ جِيرَانِنَا، هُزْأَةً وَسُخْرَةً لِلَّذِينَ حَوْلَنَا. 14 تَجْعَلُنَا مَثَلاً بَيْنَ الشُّعُوبِ. لإِنْغَاضِ الرَّأْسِ بَيْنَ الأُمَمِ. 15 الْيَوْمَ كُلَّهُ خَجَلِي أَمَامِي، وَخِزْيُ وَجْهِي قَدْ غَطَّانِي. 16 مِنْ صَوْتِ الْمُعَيِّرِ وَالشَّاتِمِ. مِنْ وَجْهِ عَدُوٍّ وَمُنْتَقِمٍ. 17 هذَا كُلُّهُ جَاءَ عَلَيْنَا، وَمَا نَسِينَاكَ وَلاَ خُنَّا فِي عَهْدِكَ. 18 لَمْ يَرْتَدَّ قَلْبُنَا إِلَى وَرَاءٍ، وَلاَ مَالَتْ خَطْوَتُنَا عَنْ طَرِيقِكَ، 19 حَتَّى سَحَقْتَنَا فِي مَكَانِ التَّنَانِينِ، وَغَطَّيْتَنَا بِظِلِّ الْمَوْتِ. 20 إِنْ نَسِينَا اسْمَ إِلهِنَا أَوْ بَسَطْنَا أَيْدِيَنَا إِلَى إِلهٍ غَرِيبٍ، 21 أَفَلاَ يَفْحَصُ اللهُ عَنْ هذَا؟ لأَنَّهُ هُوَ يَعْرِفُ خَفِيَّاتِ الْقَلْبِ. 22 لأَنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ الْيَوْمَ كُلَّهُ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ. 23 اِسْتَيْقِظْ! لِمَاذَا تَتَغَافَى يَا رَبُّ؟ انْتَبِهْ! لاَ تَرْفُضْ إِلَى الأَبَدِ. 24 لِمَاذَا تَحْجُبُ وَجْهَكَ وَتَنْسَى مَذَلَّتَنَا وَضِيقَنَا؟ 25 لأَنَّ أَنْفُسَنَا مُنْحَنِيَةٌ إِلَى التُّرَابِ. لَصِقَتْ فِي الأَرْضِ بُطُونُنَا. 26 قُمْ عَوْنًا لَنَا وَافْدِنَا مِنْ أَجْلِ رَحْمَتِكَ. |
05 - 11 - 2015, 09:44 PM | رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
..::| VIP |::..
|
رد: سفر المزامير |مزمور 44 اليوم 6/ 11/ 2015
الآيات (4-8): " أنت هو ملكي يا الله. فأمر بخلاص يعقوب. بك ننطح مضايقينا. باسمك ندوس القائمين علينا. لأني على قوسي لا اتكل وسيفي لا يخلصني. لأنك أنت خلصتنا من مضايقينا وأخزيت مبغضينا. بالله نفتخر اليوم كله واسمك نحمد إلى الدهر. سلاه." هذه صلاة ليخلص الله شعبه الآن كما خلَّص سابقًا "فيسوع المسيح هو هو أمس واليوم وإلى الأبد" (عب8:13). أنت هو ملكي يا الله. فأمر بخلاص يعقوب = ما أجمل أن يستغل المؤمن دالته لدى الله، ويصلي طالبًا الخلاص لكل الكنيسة. بك ننطح مضايقينا = أي خطايانا وشهواتنا وإبليس نفسه. فأنت قوتنا = وعلى قوسي (قوتي) لا أتكل. |
||||
05 - 11 - 2015, 09:45 PM | رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
..::| VIP |::..
|
رد: سفر المزامير |مزمور 44 اليوم 6/ 11/ 2015
الآيات (23-26): "استيقظ. لماذا تتغافى يا رب. انتبه. لا ترفض إلى الأبد. لماذا تحجب وجهك وتنسى مذلتنا وضيقنا. لأن أنفسنا منحنية إلى التراب. لصقت في الأرض بطوننا. قم عونًا لنا وافدنا من أجل رحمتك." هي صرخة من أجل الخلاص، مبنية على القيامة مع المسيح= اِسْتَيْقِظْ يَا رَبُّ لِمَاذَا تنام = تَتَغَافَى.. انْتَبِهْ = قم فنحن نقبل أن نموت لأن لنا رجاء في القيامة ، والصراخ للمسيح ليستيقظ هو صراخنا نحن بالتوبة والصبر والاحتمال. انْتَبِهْ = المعني أنظر إلي حالنا البائس ولا تتركنا هكذا. |
||||
06 - 11 - 2015, 11:39 AM | رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
† Admin Woman †
|
رد: سفر المزامير |مزمور 44 اليوم 6/ 11/ 2015
ربنا يبارك حياتك
|
||||
06 - 11 - 2015, 02:46 PM | رقم المشاركة : ( 5 ) | ||||
..::| VIP |::..
|
رد: سفر المزامير |مزمور 44 اليوم 6/ 11/ 2015
ميرسى ياماري لمرورك ربنا يباركك
|
||||
06 - 11 - 2015, 06:49 PM | رقم المشاركة : ( 6 ) | |||
..::| مشرفة |::..
|
رد: سفر المزامير |مزمور 44 اليوم 6/ 11/ 2015
ربنا يباركك
|
|||
06 - 11 - 2015, 11:41 PM | رقم المشاركة : ( 7 ) | ||||
..::| VIP |::..
|
رد: سفر المزامير |مزمور 44 اليوم 6/ 11/ 2015
ميرسى يااوفا لمرورك ربنا يباركك
|
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|