|
 |
 |
 |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
02 - 09 - 2015, 11:14 AM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
النبوات عن المسيح في العهد القديم والوهيته العهد القديم سبق فاخبرنا عن تفاصيل مجيئ الرب يسوع المسيح وطبيعته واحداث حياته والمواعيد ايضا واولا معني النبوة من معاجم اللغه العربية نبا(لسان العرب) نَبا بصره عن الشيء نُبُوًّا ونُبِيّاً؛ النَّبيّ هو الذي أَنْبأَ عن الله، الرؤيا الصادقة جُزْءٌ من النُّبُوَّة،والنبوةُ لا تكون إلاَّ وَحْياً، والكاذب في رؤياه يَدَّعِي أن الله تعالى أراه ما لم يُرِهِ، وأَعطاه جزءاً من النبوة ولم يعطه إياه، نَبَا(القاموس المحيط) نَبَا بَصَرُهُ نُبُوًّا ونُبِيًّا ونَبْوَةً، المحيط النُّبُوَّةُ : النُّبُوءَةُ، وهي تبليغُ وحْي اللهِ إلى النّاس  وفي الانجليزي Prophecy نبوءة نبوة بشر كشف المستقبل وحي الهي تكهن تخمين وتوصف صادقه لو كشفت بالفعل المستقبل وتوصف كاذبه لو شخص ادعي وخمن وكهن ولم يصدق تخمينه وفي العبري نبوا H5016 נבוּאה nebû'âh BDB Definition: 1) prophecy 1a) prophecy 1a1) specific and genuine 1a2) false 1b) prophetic writing Part of Speech: noun feminine نبوة اخبار بشيئ محدد مميز وفي اليوناني بروفيتيا G4394 προφητεία prophēteia Thayer Definition: 1) prophecy 1a) a discourse emanating from divine inspiration and declaring the purposes of God, whether by reproving and admonishing the wicked, or comforting the afflicted, or revealing things hidden; especially by foretelling future events 1b) Used in the NT of the utterance of OT prophets 1b1) of the prediction of events relating to Christ’s kingdom and its speedy triumph, together with the consolations and admonitions pertaining to it, the spirit of prophecy, the divine mind, to which the prophetic faculty is due 1b2) of the endowment and speech of the Christian teachers called prophets 1b3) the gifts and utterances of these prophets, especially of the predictions of the works of which, set apart to teach the gospel, will accomplish for the kingdom of Christ Part of Speech: noun feminine A Related Word by Thayer’s/Strong’s Number: from G4396 (“prophecy”) Citing in TDNT: 6:781, 952 نبوة, خطاب نابع من وحي الهي ومعلن مقاصد الله سواء عن طريق توبيخ او معاتبة الاشرار او مواساة المنكوبين والكشف عن الاشياء الخفية ولاسيما من جانب التنبؤ بالاحداث المقبلة ويستخدم عن العهد الجديد من كلام انبياء العهد القديم من التنبؤ بالاحداث المتعلقة بملكوت المسيح والانتصار والتعزية وروح النبوة والعقل الالهي ومن الهبات الممنوحه لبعض المعلمين المسيحيين يقال انبياء موهبة وكلام الانبياء وخاصه من التوقعات بالاعمال والي جانب تعليم الانجيل وللوصول الي ملكوت المسيح قدّمت دائرة المعارف البريطانية التعريف الآتي: "السجلات المدوَّنة للنبوَّة العبرية في سفر إشعياء توضّح أن معنى النبوة الأساسي هو الكلمة أو الرسالة الشفوية التي يعلن فيها رسول خاص من اللّه إرادة اللّه. أما العنصر النبوي في التهديد أو المواعيد فهو مشروط باستجابة السامعين (18:1-20)، أو آية تحدُث في المستقبل (14:7) لأن كل ما يحدث يتمم مقاصد إرادة اللّه". ثم تمضي دائرة المعارف ذاتها لتقول: "ويضع إشعياء أهمية خاصة على إبراز أوجه الفرق بين آلهة بابل وبين يهوه، في أن يهوه ينفّذ ما سبق أن أنبأ به (3:48). فنبوات الأنبياء هي إعلان لمقاصد اللّه الحي، أكثر منها لمصير الإنسان" (37). أما التعريف الكتابي للنبي فهو أنه الشخص الذي يعلن إرادة اللّه، والمستقبل، للشعب، كما يرشده الوحي الإلهي. وعلاوة على أنه ينادي بالقضاء على الخطأ، والدفاع عن الحق والبر، والشهادة لسمو الأخلاق على الطقوس الشكلية، فإن النبوّة وثيقة الارتباط بمقاصد نعمة اللّه من نحو شعبـه (ميخـا 4:5،20:7، إشعياء 3:60، 25:65). ويعرفها اشعياء النبي بنفسه فيقول سفر اشعياء 41: 22 ليقدموها و يخبرونا بما سيعرض ما هي الاوليات اخبروا فنجعل عليها قلوبنا و نعرف اخرتها او اعلمونا المستقبلات 41: 23 اخبروا بالاتيات فيما بعد فنعرف انكم الهة و افعلوا خيرا او شرا فنلتفت و ننظر معا ويهدف النبي إلى جوار إعلان الآتيات، أن يعلن صفات اللّه وما يعمله، حسب مسرة مشيئته. وباختصار هو يعرِّف الناس باللّه وبإرادته وعمله. وتكلمت في ملف صفات الانبياء الكذبه كيف نحكم علي الانبياء الصادقين وكيف نحكم علي ان انسان يدعي النبوه وهو كاذب http://holy-bible-1.com/articles/display/10712 وادرس بعد هذا التعريف السريع نقطه اخري وهي هل تنبأ الكتاب عن لاهوت المسيح وهنا لن اعرض ما تكلمت فيه في ملف المسايا في الفكر اليهودي ولكن ارجوا من يقراء هذا الملف الرجوع الي ملف المسيا في الفكر اليهودي http://holy-bible-1.com/articles/display/10260 وانواع النبوات يوجد نبوات مباشره ونبوات غير مباشره قرب 456 نبوة هذا كلام يهود وليس مسيحيين فقط وهذا في كتاب حياة المسيح لالفريد الزهيمر وانطبق 330 نبوة علي المسيح وبعض النبوات ستنطبق عليه في مجئؤه الثاني وهي تقريبا 75 في موسي 253 والشعريه في التاريخيه والباقي في الانبياء وانواعها نبوات مباشرة نبوات غير مباشره هي تنقسم الي ضمنيه ( نبوة عن المسيح تفهم من المضمون ) رمز ( فعل يرمز لما سيحدث مع المسيح ) مثال ( شخص يرمز للمسيح ) ظل ( الامور العتيده والناموس ) وهو ما يسمي بعلم Typology وبين النبوات 333 نبوة عن مجيئ المسيح الاول ولو شملنا كل الانواع وجدنا كل العهد القديم تقريبا ولكن في هذا الملف اركز فقط علي النبوات المباشره واقدم منها 260 نبوة وابدا في بعض النبوات التي تؤكد لاهوته النبوة الاولي سفر المزامير 2 2: 1 لماذا ارتجت الامم و تفكر الشعوب في الباطل 2: 2 قام ملوك الارض و تامر الرؤساء معا على الرب و على مسيحه قائلين 2: 3 لنقطع قيودهما و لنطرح عنا ربطهما 2: 4 الساكن في السماوات يضحك الرب يستهزئ بهم 2: 5 حينئذ يتكلم عليهم بغضبه و يرجفهم بغيظه 2: 6 اما انا فقد مسحت ملكي على صهيون جبل قدسي 2: 7 اني اخبر من جهة قضاء الرب قال لي انت ابني انا اليوم ولدتك 2: 8 اسالني فاعطيك الامم ميراثا لك و اقاصي الارض ملكا لك 2: 9 تحطمهم بقضيب من حديد مثل اناء خزاف تكسرهم 2: 10 فالان يا ايها الملوك تعقلوا تادبوا يا قضاة الارض 2: 11 اعبدوا الرب بخوف و اهتفوا برعدة 2: 12 قبلوا الابن لئلا يغضب فتبيدوا من الطريق لانه عن قليل يتقد غضبه طوبى لجميع المتكلين عليه فهو يؤكد ان المسيح ابن الله الذي سيكون سلطانه علي كل الامم وملكه الي اقصي الارض وهو يمسح ملك علي جبل صهيون علي عود الصليب وهو الرب الذي يسحتق ان يعبد بخوف ويهتف له برعده وان يقبّلوا الابن ويتكلوا عليه لائلا يبيدهم فهي نبوة تشهد للمسيح ابن الله انه هو الرب وهو ملك الملوك ويجب ان يعبد بخوف ورعده وان يتكل عليه وايضا النبوة الثانية سفر المزامير 45 45: 1 فاض قلبي بكلام صالح متكلم انا بانشائي للملك لساني قلم كاتب ماهر 45: 2 انت ابرع جمالا من بني البشر انسكبت النعمة على شفتيك لذلك باركك الله الى الابد 45: 3 تقلد سيفك على فخذك ايها الجبار جلالك و بهاءك 45: 4 و بجلالك اقتحم اركب من اجل الحق و الدعة و البر فتريك يمينك مخاوف 45: 5 نبلك المسنونة في قلب اعداء الملك شعوب تحتك يسقطون 45: 6 كرسيك يا الله الى دهر الدهور قضيب استقامة قضيب ملكك ويكمل 45: 11 فيشتهي الملك حسنك لانه هو سيدك فاسجدي له داود يتكلم عن ملك الملوك ورب الارباب المسيح الذي هو ابرع جمال المبارك الي الابد ذو الجلال والبهاء الذي يخضع له كل الشعوب وهو كرسيه كرسي الله وهو السيد الذي يسجد له الكل 3 سفر المزامير 72 72: 7 يشرق في ايامه الصديق و كثرة السلام الى ان يضمحل القمر 72: 8 و يملك من البحر الى البحر و من النهر الى اقاصي الارض 72: 9 امامه تجثو اهل البرية و اعداؤه يلحسون التراب فهو يبقي ملك السلام الي ان يضمحل العالم ويملك علي الكل والكل يسجد له ويعبده والشيطان وقوي الشر الروحيه تلحس التراب 4 سفر المزامير 102 102: 24 اقول يا الهي لا تقبضني في نصف ايامي الى دهر الدهور سنوك 102: 25 من قدم اسست الارض و السماوات هي عمل يديك 102: 26 هي تبيد و انت تبقى و كلها كثوب تبلى كرداء تغيرهن فتتغير 102: 27 و انت هو و سنوك لن تنتهي 102: 28 ابناء عبيدك يسكنون و ذريتهم تثبت امامك فالمسيح ابدي وهو ايضا الازلي الذي اسس الارض والسموات وهو يبقي لا يتغير وملكه لن ينتهي وابناء ابناؤه وخدامه وذريتهم تثبت الي الابد فيه لانه ابدي وملكه ابدي 5 سفر المزامير 110 110: 1 قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك 110: 2 يرسل الرب قضيب عزك من صهيون تسلط في وسط اعدائك 6 110: 5 الرب عن يمينك يحطم في يوم رجزه ملوكا 110: 6 يدين بين الامم ملا جثثا ارضا واسعة سحق رؤوسها 110: 7 من النهر يشرب في الطريق لذلك يرفع الراس فالمسيح رب داود هذا السؤال الذي ساله المسيح لليهود ولم يستطيع ان يجاوبه وهو المتسلط الي الابد وهو الديان وهو المرتفع الي الابد 7 سفر أشعياء 9 9: 6 لانه يولد لنا ولد و نعطى ابنا و تكون الرياسة على كتفه و يدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام 9: 7 لنمو رياسته و للسلام لا نهاية على كرسي داود و على مملكته ليثبتها و يعضدها بالحق و البر من الان الى الابد غيرة رب الجنود تصنع هذا اي الابن المولود هو الله الذي اسمه العجيب واسمه اسم الله المشير وهو الله القدير والاب الابدي رئيس السلام ولا نهاية لايامه لانه ملك السلام وهو ملك البر والحق الي الابد 8 سفر اشعياء 25 25: 8 يبلع الموت الى الابد و يمسح السيد الرب الدموع عن كل الوجوه و ينزع عار شعبه عن كل الارض لان الرب قد تكلم 25: 9 و يقال في ذلك اليوم هوذا هذا الهنا انتظرناه فخلصنا هذا هو الرب انتظرناه نبتهج و نفرح بخلاصه الرب في مجيؤه ينتصر علي الموت وينزع عار ابناؤه وهو الهنا الرب المخلص الذي انتظرنا مجيؤه ونفرح ونبتهج بمجيؤه وخلاصه وانتصاره علي الموت 9 سفر اشعياء 40 40: 9 على جبل عال اصعدي يا مبشرة صهيون ارفعي صوتك بقوة يا مبشرة اورشليم ارفعي لا تخافي قولي لمدن يهوذا هوذا الهك 40: 10 هوذا السيد الرب بقوة ياتي و ذراعه تحكم له هوذا اجرته معه و عملته قدامه 40: 11 كراع يرعى قطيعه بذراعه يجمع الحملان و في حضنه يحملها و يقود المرضعات فالاتي هو السيد الرب نفسه وهو اله يهوذا وبذراعه وبنفسه يحكم ويصبح كراعي يرعي شعبه ويسير امامهم ويخلصهم 10 سفر اشعياء 59 59: 13 تعدينا و كذبنا على الرب وحدنا من وراء الهنا تكلمنا بالظلم و المعصية حبلنا و لهجنا من القلب بكلام الكذب 59: 14 و قد ارتد الحق الى الوراء و العدل يقف بعيدا لان الصدق سقط في الشارع و الاستقامة لا تستطيع الدخول 59: 15 و صار الصدق معدوما و الحائد عن الشر يسلب فراى الرب و ساء في عينيه انه ليس عدل 59: 16 فراى انه ليس انسان و تحير من انه ليس شفيع فخلصت ذراعه لنفسه و بره هو عضده 59: 17 فلبس البر كدرع و خوذة الخلاص على راسه و لبس ثياب الانتقام كلباس و اكتسى بالغيرة كرداء 59: 18 حسب الاعمال هكذا يجازي مبغضيه سخطا و اعداءه عقابا جزاء يجازي الجزائر 59: 19 فيخافون من المغرب اسم الرب و من مشرق الشمس مجده عندما ياتي العدو كنهر فنفخة الرب تدفعه 59: 20 و ياتي الفادي الى صهيون و الى التائبين عن المعصية في يعقوب يقول الرب ياتي الرب في وقت يكون خطايا الانسان كثرت جدا ورأي الرب انه لايصلح اي انسان ليخلصهم ولا يوجد شفيع بشري للخلاص فينزل بنفسه وذراعه وبره هو سلاحه فاتي بصوره يرتدي فيها البر والخلاص وثياب الانتقام من عدو الخير ويجعل خوف من اسم الرب عندما يطرد الشياطين بنفخه من فمه والرب الفادي ياتي الي صهيون وينادي للتائبين 11 سفر اشعياء 62 62: 4 لا يقال بعد لك مهجورة و لا يقال بعد لارضك موحشة بل تدعين حفصيبة و ارضك تدعى بعولة لان الرب يسر بك و ارضك تصير ذات بعل 62: 5 لانه كما يتزوج الشاب عذراء يتزوجك بنوك و كفرح العريس بالعروس يفرح بك الهك 62: 6 على اسوارك يا اورشليم اقمت حراسا لا يسكتون كل النهار و كل الليل على الدوام يا ذاكري الرب لا تسكتوا 62: 7 و لا تدعوه يسكت حتى يثبت و يجعل اورشليم تسبيحة في الارض 62: 8 حلف الرب بيمينه و بذراع عزته قائلا اني لا ادفع بعد قمحك ماكلا لاعدائك و لا يشرب بنو الغرباء خمرك التي تعبت فيها 62: 9 بل ياكله الذين جنوه و يسبحون الرب و يشربه جامعوه في ديار قدسي 12 سفر حزقيال 34 34: 30 فيعلمون اني انا الرب الههم معهم و هم شعبي بيت اسرائيل يقول السيد الرب 34: 31 و انتم يا غنمي غنم مرعاي اناس انتم انا الهكم يقول السيد الرب 13 المتجسد المخلص هو يهوه اشعياء 62 62: 11 هوذا الرب قد اخبر الى اقصى الارض قولوا لابنة صهيون هوذا مخلصك ات ها اجرته معه و جزاؤه امامه 62: 12 و يسمونهم شعبا مقدسا مفديي الرب و انت تسمين المطلوبة المدينة غير المهجورة فالعريس الحقيقي الذي ياتي ويفدي شعبه ويخلصهم بنفسه وبذراعه ويفرح بعروسه هو الرب المخلص ويقدس شعبه ويفديهم ويجازي كل واحد حسب اعماله 14 سفر ارميا 23 23: 5 ها ايام تاتي يقول الرب و اقيم لداود غصن بر فيملك ملك و ينجح و يجري حقا و عدلا في الارض 23: 6 في ايامه يخلص يهوذا و يسكن اسرائيل امنا و هذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا في ملئ الزمان ياتي المخلص وهو الرب نفسه لان اسمه الرب برنا 15 سفر دانيال 2 2: 44 و في ايام هؤلاء الملوك يقيم اله السماوات مملكة لن تنقرض ابدا و ملكها لا يترك لشعب اخر و تسحق و تفني كل هذه الممالك و هي تثبت الى الابد 16 المتجسد هو يهوه نفسه سفر ملاخي 2: 10 ترنمي و افرحي يا بنت صهيون لاني هانذا اتي و اسكن في وسطك يقول الرب 17 الله المتجسد هو عمانوئيل الله يتجسد سفر اشعياء 8 8: 8 و يندفق الى يهوذا يفيض و يعبر يبلغ العنق و يكون بسط جناحيه ملء عرض بلادك يا عمانوئيل 8: 9 هيجوا ايها الشعوب و انكسروا و اصغي يا جميع اقاصي الارض احتزموا و انكسروا احتزموا و انكسروا 8: 10 تشاوروا مشورة فتبطل تكلموا كلمة فلا تقوم لان الله معنا 18 الله يتجسد لكي يحمل عنا كاس غضبه بنفسه سفر إشعياء 51: 22 هكَذَا قَالَ سَيِّدُكِ الرَّبُّ، وَإِلهُكِ الَّذِي يُحَاكِمُلِشَعْبِهِ: «هأَنَذَا قَدْ أَخَذْتُ مِنْ يَدِكِكَأْسَالتَّرَنُّحِ، ثُفْلَكَأْسِغَضَبِي. لاَ تَعُودِينَتَشْرَبِينَهَا فِي مَا بَعْدُ. 19 وليظهر محبته نبوة عن تجسده لاظهار المحبة وليرتبط معهم برباط بشري سفر هوشع 11 11: 4 كنت اجذبهم بحبال البشر بربط المحبة و كنت لهم كمن يرفع النير عن اعناقهم و مددت اليه مطعما اياه 20 سفر دانيال 7 7: 13 كنت ارى في رؤى الليل و اذا مع سحب السماء مثل ابن انسان اتى و جاء الى القديم الايام فقربوه قدامه 7: 14 فاعطي سلطانا و مجدا و ملكوتا لتتعبد له كل الشعوب و الامم و الالسنة سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول و ملكوته ما لا ينقرض 21 سفر زكريا 9: 10 وَأَقْطَعُالْمَرْكَبَةَمِنْأَفْرَايِمَوَالْفَرَسَ مِنْ أُورُشَلِيمَ وَتُقْطَعُ قَوْسُالْحَرْبِ. وَيَتَكَلَّمُ بِالسَّلاَمِ لِلأُمَمِ، وَسُلْطَانُهُ مِنَ الْبَحْرِإِلَى الْبَحْرِ، وَمِنَ النَّهْرِ إِلَى أَقَاصِي الأَرْضِ. 22 ويكمل دانيال سفر دانيال 7 7: 22 حتى جاء القديم الايام و اعطي الدين لقديسي العلي و بلغ الوقت فامتلك القديسون المملكة فابن الانسان الذي هو مع قديم الايام الاب وابن الانسان له سلطانا ومجدا وملكوتا لتعبده كل الشعوب وسلطانه ابدي وهو يقدس تابعينه والاب يعطي الدين لقديسي العلي اي ابن الانسان هو العلي لانه هو الذي قدسهم وهم يتعبدون له لان ابن الانسان وقديم الايام واحد 23 سفر ميخا 5 5: 2 اما انت يا بيت لحم افراتة و انت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل و مخارجه منذ القديم منذ ايام الازل فهو يشبه ابناء يهوذا ولكن مخارجه واصله منذ ايام الازل 24 سفر ملاخي 3 3: 1 هانذا ارسل ملاكي فيهيء الطريق امامي و ياتي بغتة الى هيكله السيد الذي تطلبونه و ملاك العهد الذي تسرون به هوذا ياتي قال رب الجنود وهنا الرب الاله يتكلم عن انه سيرسل ملاكه قدامه وهو يوحنا المعمدان الذي يهيء الطريق لمجيئ الرب والسيد الرب ياتي الي الهيكل وينفذ العهد الذي اتفق مع اباؤهم عندما كان يظهر لهم في صورة ملاك الرب فهو وعد ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسي وشعبه اسرائيل وجاء ملئ الزمان ليتمم وعده بمجيؤه وايضا تنبأ الكتاب عن بشريته وليس لاهوته فقط 25 وهو ياخذ جسد سفر المزامير 40 40: 6 بذبيحة و تقدمة لم تسر اذني فتحت محرقة و ذبيحة خطية لم تطلب 40: 7 حينئذ قلت هانذا جئت بدرج الكتاب مكتوب عني 40: 8 ان افعل مشيئتك يا الهي وهي في اليوناني هيات لي جسد 26 وايضا هذا الجسد غير مدنس سفر الحكمة 8: 20 ثم بازديادي صلاحا حصلت علىجسدغيرمدنس 27 وهو من نسل ابراهيم سفر التكوين 12 12: 3 و ابارك مباركيك و لاعنك العنه و تتبارك فيك جميع قبائل الارض 28 سفر التكوين 18 18: 18 و ابراهيم يكون امة كبيرة و قوية و يتبارك به جميع امم الارض 29 سفر التكوين 21 21: 12 فقال الله لابراهيم لا يقبح في عينيك من اجل الغلام و من اجل جاريتك في كل ما تقول لك سارة اسمع لقولها لانه باسحق يدعى لك نسل 30 سفر التكوين 22 22: 18 و يتبارك في نسلك جميع امم الارض من اجل انك سمعت لقولي فمن نسل ابراهيم يتبارك فيه كل الارض لانه رب الارض كلها 31 سفر التكوين 26 26: 4 و اكثر نسلك كنجوم السماء و اعطي نسلك جميع هذه البلاد و تتبارك في نسلك جميع امم الارض فهو من نسل اسحاق ابن ابراهيم 32 سفر التكوين 28 28: 4 و يعطيك بركة ابراهيم لك و لنسلك معك لترث ارض غربتك التي اعطاها الله لابراهيم 33 سفر التكوين 28 28: 14 و يكون نسلك كتراب الارض و تمتد غربا و شرقا و شمالا و جنوبا و يتبارك فيك و في نسلك جميع قبائل الارض فهو من نسل يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم 34 سفر التكوين 49 49: 10 لا يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و له يكون خضوع شعوب فهو من نسل يهوذا ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم وهو شيلوه اي الذي له كل شيئ وهو تعبير يؤكد ناسوته ولاهوته معا 35 نبوة عن مجيؤه من سبط يهوذا وتقيدمه لنفسه في اورشليم ملاخي 3 3: 2 و من يحتمل يوم مجيئه و من يثبت عند ظهوره لانه مثل نار الممحص و مثل اشنان القصار 3: 3 فيجلس ممحصا و منقيا للفضة فينقي بني لاوي و يصفيهم كالذهب و الفضة ليكونوا مقربين للرب تقدمة بالبر 3: 4 فتكون تقدمة يهوذا و اورشليم مرضية للرب كما في ايام القدم و كما في السنين القديمة 36 سفر صموئيل الثاني 7 7: 12 متى كملت ايامك و اضطجعت مع ابائك اقيم بعدك نسلك الذي يخرج من احشائك و اثبت مملكته 7: 13 هو يبني بيتا لاسمي و انا اثبت كرسي مملكته الى الابد فهو ابن داود ابن يهوذا ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم وهو ابن داود سيملك الي الابد 37 سفر المزامير 18 18: 50 برج خلاص لملكه و الصانع رحمة لمسيحه لداود و نسله الى الابد من نسل داود 38 سفر المزامير 89 89: 3 قطعت عهدا مع مختاري حلفت لداود عبدي 89: 4 الى الدهر اثبت نسلك و ابني الى دور فدور كرسيك سلاه 39 89: 18 لان الرب مجننا و قدوس اسرائيل ملكنا 89: 19 حينئذ كلمت برؤيا تقيك و قلت جعلت عونا على قوي رفعت مختارا من بين الشعب 89: 20 وجدت داود عبدي بدهن قدسي مسحته 89: 21 الذي تثبت يدي معه ايضا ذراعي تشدده 89: 22 لا يرغمه عدو و ابن الاثم لا يذلله 40 89: 24 اما امانتي و رحمتي فمعه و باسمي ينتصب قرنه 89: 25 و اجعل على البحر يده و على الانهار يمينه 89: 26 هو يدعوني ابي انت الهي و صخرة خلاصي 89: 27 انا ايضا اجعله بكرا اعلى من ملوك الارض 41 89: 35 مرة حلفت بقدسي اني لا اكذب لداود 89: 36 نسله الى الدهر يكون و كرسيه كالشمس امامي 89: 37 مثل القمر يثبت الى الدهر و الشاهد في السماء امين سلاه فهو ابن داود وهو يبقي الي الابد ملكه غير محدود وهو بكر لكل ملوك الارض رغم انه يبقي شاهدا في السماء 42 سفر المزامير 132 132: 10 من اجل داود عبدك لا ترد وجه مسيحك 132: 11 اقسم الرب لداود بالحق لا يرجع عنه من ثمرة بطنك اجعل على كرسيك 43 سفر اشعياء 11 11: 1 و يخرج قضيب من جذع يسى و ينبت غصن من اصوله 11: 2 و يحل عليه روح الرب روح الحكمة و الفهم روح المشورة و القوة روح المعرفة و مخافة الرب 11: 3 و لذته تكون في مخافة الرب فلا يقضي بحسب نظر عينه و لا يحكم بحسب سمع اذنيه 11: 4 بل يقضي بالعدل للمساكين و يحكم بالانصاف لبائسي الارض و يضرب الارض بقضيب فمه و يميت المنافق بنفخة شفتيه 11: 5 و يكون البر منطقة متنيه و الامانة منطقة حقويه فهو ابن داود بالجسد وهو الذي له السيف الماضي الذي يخرج من فمه وسلطانه غير محدود 44 سفر اشعياء 63 63: 1 من ذا الاتي من ادوم بثياب حمر من بصرة هذا البهي بملابسه المتعظم بكثرة قوته انا المتكلم بالبر العظيم للخلاص 63: 2 ما بال لباسك محمر و ثيابك كدائس المعصرة 63: 3 قد دست المعصرة وحدي و من الشعوب لم يكن معي احد فدستهم بغضبي و وطئتهم بغيظي فرش عصيرهم على ثيابي فلطخت كل ملابسي 63: 4 لان يوم النقمة في قلبي و سنة مفديي قد اتت 63: 5 فنظرت و لم يكن معين و تحيرت اذ لم يكن عاضد فخلصت لي ذراعي و غيظي عضدني 63: 6 فدست شعوبا بغضبي و اسكرتهم بغيظي و اجريت على الارض عصيرهم 63: 7 احسانات الرب اذكر تسابيح الرب حسب كل ما كافانا به الرب و الخير العظيم لبيت اسرائيل الذي كافاهم به حسب مراحمه و حسب كثرة احساناته 63: 8 و قد قال حقا انهم شعبي بنون لا يخونون فصار لهم مخلصا 63: 9 في كل ضيقهم تضايق و ملاك حضرته خلصهم بمحبته و رافته هو فكهم و رفعهم و حملهم كل الايام القديمة 63: 10 و لكنهم تمردوا و احزنوا روح قدسه فتحول لهم عدوا و هو حاربهم 63: 11 ثم ذكر الايام القديمة موسى و شعبه اين الذي اصعدهم من البحر مع راعي غنمه اين الذي جعل في وسطهم روح قدسه 63: 12 الذي سير ليمين موسى ذراع مجده الذي شق المياه قدامهم ليصنع لنفسه اسما ابديا 63: 13 الذي سيرهم في اللجج كفرس في البرية فلم يعثروا 63: 14 كبهائم تنزل الى وطاء روح الرب اراحهم هكذا قدت شعبك لتصنع لنفسك اسم مجد 63: 15 تطلع من السماوات و انظر من مسكن قدسك و مجدك اين غيرتك و جبروتك زفير احشائك و مراحمك نحوي امتنعت ويحدد انه من بستان فيه دوس معصره هو انسان ولكنه متكلم بالبر وهو المخلص وهو داس المعصره لوحده وهو الذي يفدي شعبه وهو ذراع الرب وهو الرب الذي صار مخلصا وهو الذي حملهم كل الايام القديمه ورغم ان اعمالهم شريره واحزنوا روحه القدوس فحاربهم قليلا ولكن تذكر الايام القديمه لموسي عندما شق البحر امامهم فرحمهم 45 سفر ارميا 23 23: 5 ها ايام تاتي يقول الرب و اقيم لداود غصن بر فيملك ملك و ينجح و يجري حقا و عدلا في الارض 23: 6 في ايامه يخلص يهوذا و يسكن اسرائيل امنا و هذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا فهو بالجسد غصن بر من داود وهو باللاهوت الرب برنا 46 اشعياء 56 56: 7 اتي بهم الى جبل قدسي و افرحهم في بيت صلاتي و تكون محرقاتهم و ذبائحهم مقبولة على مذبحي لان بيتي بيت الصلاة يدعى لكل الشعوب 47 سفر ارميا 33 33: 15 في تلك الايام و في ذلك الزمان انبت لداود غصن البر فيجري عدلا و برا في الارض 33: 16 في تلك الايام يخلص يهوذا و تسكن اورشليم امنة و هذا ما تتسمى به الرب برنا ونفس كلام ارميا يتكرر مره ثانية فهو ابن داود بالجسد وهو باللاهوت الرب برنا 48 وهو الله الذي يقدم نفسه خروف محرقة سفر التكوين 22 22: 8 فقال ابراهيم الله يرى له الخروف للمحرقة يا ابني فذهبا كلاهما معا العدد العبري هنا خطير جدا لانه يقول نصا (IHOT+)ויאמרH559said,אברהםH85And AbrahamאלהיםH430GodיראהH7200will provideלוהשׂהH7716himself a lambלעלהH5930for a burnt offering:בניH1121My son,וילכוH1980so they wentשׁניהםH8147bothיחדו׃H3162of them together. فالعدد يقول نصا (الله سيقدم نفسه خروف للمحرقة ) وبعد ان عرفنا بعض النبوات عن لاهوته وبعض النبوات عن بشريته ندرس بعض النبوات عن سلطانه الغير محدود 49 سفر أخبار الايام الاول 17 17: 11 و يكون متى كملت ايامك لتذهب مع ابائك اني اقيم بعدك نسلك الذي يكون من بنيك و اثبت مملكته 17: 12 هو يبني لي بيتا و انا اثبت كرسيه الى الابد 17: 13 انا اكون له ابا و هو يكون لي ابنا و لا انزع رحمتي عنه كما نزعتها عن الذي كان قبلك 17: 14 و اقيمه في بيتي و ملكوتي الى الابد و يكون كرسيه ثابتا الى الابد فهو كرسيه وسلطانه ابدي 50 سفر أخبار الأيام الأول 22: 10 هُوَ يَبْنِي بَيْتًا لاسْمِي، وَهُوَيَكُونُلِيَابْنًا،وَأَنَا لَهُ أَبًا وَأُثَبِّتُ كُرْسِيَّمُلْكِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ إِلَى الأَبَدِ. 51 سفر أخبار الأيام الأول 28: 6 وَقَالَ لِي: إِنَّ سُلَيْمَانَابْنَكَهُوَ يَبْنِي بَيْتِي وَدِيَارِي، لأَنِّياخْتَرْتُهُ لِيابْنًا،وَأَنَاأَكُونُلَهُ أَبًا، 52 سفر صموئيل الثاني 7 13 هُوَ يَبْنِي بَيْتًا لاسْمِي، وَأَنَا أُثَبِّتُ كُرْسِيَّ مَمْلَكَتِهِ إِلَى الأَبَدِ. 14 أَنَا أَكُونُ لَهُ أَبًا وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ابْنًا. إِنْ تَعَوَّجَ أُؤَدِّبْهُ بِقَضِيبِ النَّاسِ وَبِضَرَبَاتِ بَنِي آدَمَ. 15 وَلكِنَّ رَحْمَتِي لاَ تُنْزَعُ مِنْهُ كَمَا نَزَعْتُهَا مِنْ شَاوُلَ الَّذِي أَزَلْتُهُ مِنْ أَمَامِكَ. 16 وَيَأْمَنُ بَيْتُكَ وَمَمْلَكَتُكَ إِلَى الأَبَدِ أَمَامَكَ. كُرْسِيُّكَ يَكُونُ ثَابِتًا إِلَى الأَبَدِ». 53 سفر المزامير 72 72: 7 يشرق في ايامه الصديق و كثرة السلام الى ان يضمحل القمر 72: 8 و يملك من البحر الى البحر و من النهر الى اقاصي الارض 72: 9 امامه تجثو اهل البرية و اعداؤه يلحسون التراب فهو يبقي ملك السلام الي ان يضمحل العالم ويملك علي الكل وكل الارض من الشمال الي الجنوب والكل يسجد له ويعبده والشيطان وقوي الشر الروحيه تلحس التراب 54 سفر أشعياء 9 9: 6 لانه يولد لنا ولد و نعطى ابنا و تكون الرياسة على كتفه و يدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام 9: 7 لنمو رياسته و للسلام لا نهاية على كرسي داود و على مملكته ليثبتها و يعضدها بالحق و البر من الان الى الابد غيرة رب الجنود تصنع هذا اي الابن المولود هو الله الذي اسمه العجيب واسمه اسم الله المشير وهو الله القدير والاب الابدي رئيس السلام ولا نهاية لايامه لانه ملك السلام وهو ملك البر والحق الي الابد 55 سفر اشعياء 49 49: 1 اسمعي لي ايتها الجزائر و اصغوا ايها الامم من بعيد الرب من البطن دعاني من احشاء امي ذكر اسمي 49: 2 و جعل فمي كسيف حاد في ظل يده خباني و جعلني سهما مبريا في كنانته اخفاني 56 سفر دانيال 7 7: 13 كنت ارى في رؤى الليل و اذا مع سحب السماء مثل ابن انسان اتى و جاء الى القديم الايام فقربوه قدامه 7: 14 فاعطي سلطانا و مجدا و ملكوتا لتتعبد له كل الشعوب و الامم و الالسنة سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول و ملكوته ما لا ينقرض 57 سفر المزامير 8 8: 6 تسلطه على اعمال يديك جعلت كل شيء تحت قدميه 8: 7 الغنم و البقر جميعا و بهائم البر ايضا 8: 8 و طيور السماء و سمك البحر السالك في سبل المياه 8: 9 ايها الرب سيدنا ما امجد اسمك في كل الارض هو المتسلط علي الكل رغم ان مكانته الجسديه اقل من الملائكه وهو بلاهوته الرب سيد الارض كلها فعرفنا نبوات عن لاهوت الاتي وبشريته وسلطانه ناتي الي نبوات عن تفاصيل حياة المسيح اولا وقت مجيؤه وهي النبوة 58 سفر التكوين 49 49: 10 لا يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و له يكون خضوع شعوب ورغم اني سافرد ملف مستقل بمعونة ربنا لهذه النبوة ولكن باختصار هي تحدد ميعاد مجيئ المسيح قبل مباشره من زوال حكم اليهود لانفسهم وزوال تشريعهم لان القضيب هي سلطة كل سبط وتميزه فيقول ان قد يفقد ضيب اسباط كثيره الا سبط يهوذا الذي يبقي حتي يأتي المسيح ثم يزول قضيب سبط يهوذا وايضا ينهار السلطة التشريعية ونلاحظ ان في فترة السبي لم يفقد سبط يهوذا قضيبه وظل تحت السبي ولكن يحكم نفسه واستمر هذا في عصر المكابيين حتي حكم هيرودس الكبير وهو ليس يهودي ثم اتي ارخيلاوس ابن هيرودس عام 11 م ونزع حق مجمع السنهدريم في اصدار قضاء بالاعدامويقول التلمود: قبل خراب الهيكل بأكثر من أربعين سنة سلب الرومان حق إصدار حكم الإِعدام من اليهود. ويقول الربي رشمن إن أعضاء السنهدريم وقتها ذرُّوا الرماد على رؤوسهم، ولبسوا المسوح على أجسادهم، وصرخوا: ويل لنا، فقد زال القضيب من سبط يهوذا قبل أن يجيء المسيا 59 نبوة اسابيع دانيال سفر دانيال 9 9: 24 سبعون اسبوعا قضيت على شعبك و على مدينتك المقدسة لتكميل المعصية و تتميم الخطايا و لكفارة الاثم و ليؤتى بالبر الابدي و لختم الرؤيا و النبوة و لمسح قدوس القدوسين 9: 25 فاعلم و افهم انه من خروج الامر لتجديد اورشليم و بنائها الى المسيح الرئيس سبعة اسابيع و اثنان و ستون اسبوعا يعود و يبنى سوق و خليج في ضيق الازمنة 9: 26 و بعد اثنين و ستين اسبوعا يقطع المسيح و ليس له و شعب رئيس ات يخرب المدينة و القدس و انتهاؤه بغمارة و الى النهاية حرب و خرب قضي بها 9: 27 و يثبت عهدا مع كثيرين في اسبوع واحد و في وسط الاسبوع يبطل الذبيحة و التقدمة و على جناح الارجاس مخرب حتى يتم و يصب المقضي على المخرب وهي في ملف سبعين اسبوع دانيال http://holy-bible-1.com/articles/display/10174 وباختصار شديد سبعين اسبوع 490 سنه وتبدا من قرار ارتحششتا 457 ق م وسبعة اسابيع = 49 سنه وهي 408 ق م وهي السنه التي انتهي انشاء السوق والخليج الي اورشليم ثم 62 اسبوع التي يستعلن فيها المسيح =434 سنه وهو 26 م او 27 م ومع وضع فارق خطأ التقويم الجريجوري نصل الي 30 م وهو زمن بداية خدمة المسيح ومنتصف الاسبوع السبعين يثبت عهده مع كثيرين وتبطل الذبيحه بصلبه وهذه حدث مع صلب المسيح بعد ثلاث سنوات ونصف من بداية خدمته 60 سفر العدد 24 24: 17 اراه و لكن ليس الان ابصره و لكن ليس قريبا يبرز كوكب من يعقوب و يقوم قضيب من اسرائيل فيحطم طرفي مواب و يهلك كل بني الوغى ميلاده سيصاحبه ظاهره فلكيه وهي ظهور كوكب في السماء وهذا ما حدث في نجم الميلاد كما شرحت بالتفصيل في ملف نجم الميلاد http://holy-bible-1.com/articles/display/10061 نبوات ان يسبقه نبي يتقدمه ليعد طريقه 61 سفر اشعياء 40 40: 2 طيبوا قلب اورشليم و نادوها بان جهادها قد كمل ان اثمها قد عفي عنه انها قد قبلت من يد الرب ضعفين عن كل خطاياها 40: 3 صوت صارخ في البرية اعدوا طريق الرب قوموا في القفر سبيلا لالهنا فقبله يخرج صوت صارخ في البريه وهو يوحنا المعمدان 62 سفر ملاخي 3 3: 1 هانذا ارسل ملاكي فيهيء الطريق امامي و ياتي بغتة الى هيكله السيد الذي تطلبونه و ملاك العهد الذي تسرون به هوذا ياتي قال رب الجنود وهنا الرب الاله يتكلم عن انه سيرسل ملاكه قدامه وهو يوحنا المعمدان الذي يهيء الطريق لمجيئ الرب والسيد الرب ياتي الي الهيكل وينفذ العهد الذي اتفق مع اباؤهم عندما كان يظهر لهم في صورة ملاك الرب فهو وعد ابراهيم واسحاق ويعقوب وموسي وشعبه اسرائيل وجاء ملئ الزمان ليتمم وعده بمجيؤه 63 سفر ملاخي 4 4: 5 هانذا ارسل اليكم ايليا النبي قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم و المخوف فهذه النبي يكون بروح ايليا 64 سفر نشيد الانشاد 2 12 الزُّهُورُ ظَهَرَتْ فِي الأَرْضِ. بَلَغَ أَوَانُ الْقَضْبِ، وَصَوْتُ الْيَمَامَةِ سُمِعَ فِي أَرْضِنَا. وهو صوته فيه قوه وحزن علي الخطايا مثل صوت اليمامة في البرية اسلوب ميلاده 65 سفر اشعياء 7 7: 14 و لكن يعطيكم السيد نفسه اية ها العذراء تحبل و تلد ابنا و تدعو اسمه عمانوئيل 66 فهو يولد من عذراء نبوة عن ميلاده من عذراء ايضا سفر ارميا 31 31: 22 حتى متى تطوفين ايتها البنت المرتدة لان الرب قد خلق شيئا حديثا في الارض انثى تحيط برجل مع ملاحظة ان كلمة رجل هي في العبري جيبير التي تعني الجبار وليس انوش وكلمة انثي ( نيقيبا ) تعني نوع وليس امراه متزوجه مثل لقب حواء وقت خلقها او اي مولود انثي 67 سفر التكوين 3 3: 15 و اضع عداوة بينك و بين المراة و بين نسلك و نسلها هو يسحق راسك و انت تسحقين عقبه فهو من نسل الانسان ابن المراه فقط 68 سفر ارميا 31 31: 3 تراءى لي الرب من بعيد و محبة ابدية احببتك من اجل ذلك ادمت لك الرحمة 31: 4 سابنيك بعد فتبنين يا عذراء اسرائيل تتزينين بعد بدفوفك و تخرجين في رقص اللاعبين ورحمة الرب ستتحقق عن طريق العذراء 69 وهي تبقي عذراء سفر حزقيال 44 44: 1 ثم ارجعني الى طريق باب المقدس الخارجي المتجه للمشرق و هو مغلق 44: 2 فقال لي الرب هذا الباب يكون مغلقا لا يفتح و لا يدخل منه انسان لان الرب اله اسرائيل دخل منه فيكون مغلقا 44: 3 الرئيس الرئيس هو يجلس فيه لياكل خبزا امام الرب من طريق رواق الباب يدخل و من طريقه يخرج 70 سفر إشعياء 22: 22 وَأَجْعَلُ مِفْتَاحَ بَيْتِ دَاوُدَ عَلَى كَتِفِهِ،فَيَفْتَحُوَلَيْسَ مَنْيُغْلِقُ،وَيُغْلِقُوَلَيْسَ مَنْيَفْتَحُ. مكان الميلاد 71 سفر ميخا 5 5: 2 اما انت يا بيت لحم افراتة و انت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل و مخارجه منذ القديم منذ ايام الازل ويحدد بدقه انه يولد في بيت لحم سجود المجوس له وهداياهم 72 سفر المزامير 72 72: 10 ملوك ترشيش و الجزائر يرسلون تقدمة ملوك شبا و سبا يقدمون هدية ملوك شبا وسبا وهم المجوس 73 نبوة عن سجود الرعاه له وبحث المجوس عنه في بيت لحم سفر المزامير 132 132: 6 هوذا قد سمعنا به في افراتة وجدناه في حقول الوعر 132: 7 لندخل الى مساكنه لنسجد عند موطئ قدميه وايضا نوع العطية 74 سفر المزامير 72 72: 15 و يعيش و يعطيه من ذهب شبا و يصلي لاجله دائما اليوم كله يباركه 75 سفر اشعياء 60 60: 3 فتسير الامم في نورك و الملوك في ضياء اشراقك 60: 4 ارفعي عينيك حواليك و انظري قد اجتمعوا كلهم جاءوا اليك ياتي بنوك من بعيد و تحمل بناتك على الايدي 60: 5 حينئذ تنظرين و تنيرين و يخفق قلبك و يتسع لانه تتحول اليك ثروة البحر و ياتي اليك غنى الامم 60: 6 تغطيك كثرة الجمال بكران مديان و عيفة كلها تاتي من شبا تحمل ذهبا و لبانا و تبشر بتسابيح الرب ويحدد ان الهديه يكون فيها ذهب ولبانا مع تسابيح من ملائكة الرب في ميلاده تحدث مذبحه للاطفال 76 سفر ارميا 31 31: 15 هكذا قال الرب صوت سمع في الرامة نوح بكاء مر راحيل تبكي على اولادها و تابى ان تتعزى عن اولادها لانهم ليسوا بموجودين 77 وبعد ميلاده في بيت لحم وفي اثناء المذبحه ينزل الي مصر سفر إشعياء 19: 1 وَحْيٌ مِنْ جِهَةِمِصْرَ: هُوَذَاالرَّبُّ رَاكِبٌ عَلَىسَحَابَةٍسَرِيعَةٍ وَقَادِمٌإِلَىمِصْرَ،فَتَرْتَجِفُ أَوْثَانُمِصْرَمِنْ وَجْهِهِ، وَيَذُوبُ قَلْبُمِصْرَدَاخِلَهَا. 78 ويعود من مصر سفر هوشع 11 11: 1 لما كان اسرائيل غلاما احببته و من مصر دعوت ابني 79 رسالته انه يتسلط كملك سفر العدد 24 24: 19 و يتسلط الذي من يعقوب و يهلك الشارد من مدينة 80 سفر المزامير 21 21: 1 يا رب بقوتك يفرح الملك و بخلاصك كيف لا يبتهج جدا 81 نبوة اشعياء ان وقت ميلاد المسيح يكون المسيطرين علي منطقة الجليل امميين اشعياء 9: 1-2 1 ولكن لا يكون ظلام للتي عليها ضيق. كما أهان الزمان الأول أرض زبولون وأرض نفتالي يكرم الأخير طريق البحر عبر الأردن جليل الأمم. 2 الشعب السالك في الظلمة أبصر نورا عظيما. الجالسون في أرض ظلال الموت أشرق عليهم نور. مع ملاحظة ان اشعياء يقول جليل الامم رغم ان في زمن اشعياء كانت ارض الجليل ملك لسبطي نفتالي في الشمال وزبلون في الجنوب ولم يكن بها امميين غير قليل جدا من الذين خضعوا لليهود وليس لهم اي سلطان فهذه نبوة انه ساتي المسيح في زمن يكون الشعب اليهودي الساكن في الجليل قله والاكثريه امميين وهذا حدث بدقه لان وقت ميلاد المسيح في منطقة الجليل الجليل كان اليهود فيها قليلى العدد من سبطى زبولون ونفتالى وأكثر سكانها من الفينيقيين واليونان والعرب ولهذا سميت جليل الأمم في أشعياء 1:9. وكأن إشعياء كان يتنبأ بما سيحدث لمنطقة الجليل بدقه. وكان الوثنيون قد ملأوا الجليل لما كان إسرائيل في السبى. ولإختلاط اليهود بالوثنيين صار حالهم ردئ لذلك قيل عنهم الشعب الجالس في الظلمة وايضا هذه النبوه تحمل جزء ثاني ان المسيح سيطلق عليه نور العالم وجزء ثالث وهو تعبير" طريق البحر عبر الأردن جليل الأمم " اي طريق بحر الجليل الغربي لان عبر الاردن هو الناحيه الغربيه وهي المنطقه التي بدا فيها المسيح يعين تلاميذه فهذه النبوة لاشعياء دقيقه جدا واخري 82 سفر اشعياء 32 32: 1 هوذا بالعدل يملك ملك و رؤساء بالحق يتراسون 32: 2 و يكون انسان كمخبا من الريح و ستارة من السيل كسواقي ماء في مكان يابس كظل صخرة عظيمة في ارض معيية 83 نبوة عن التجربة في البرية سفر زكريا 3: 1 وَأَرَانِي يَهُوشَعَ الْكَاهِنَ الْعَظِيمَ قَائِمًا قُدَّامَمَلاَكِ الرَّبِّ،وَالشَّيْطَانُقَائِمٌ عَنْيَمِينِهِلِيُقَاوِمَهُ. 84 مزمور 18 الرب يصارع الشيطان ليخلص الشعب البائس العدد هو يحمل معني نبوي قوي وهو عن المسيح الذي يسحق الاشيطان الذي يسير بطرق معوجة ويخلص شعب بائس من يد الشيطان 26 مَعَ الطَّاهِرِ تَكُونُ طَاهِرًا، وَمَعَ الأَعْوَجِ تَكُونُ مُلْتَوِيًا. 27 لأَنَّكَ أَنْتَ تُخَلِّصُ الشَّعْبَ الْبَائِسَ، وَالأَعْيُنُ الْمُرْتَفِعَةُ تَضَعُهَا فالله مع الاعوج الذي هو الشيطان الذي لا يسلك بالاستقامه بل بالاعوجاج وكل طرقه ملتوية وهو كذاب وابو الكذب فالمسيح سيصارعه ويخلص من يده الشعب الابائس اما الشيطان المتكبر فيضعه ويسحقه. بل ما يؤكد ذلك ان المزمور من بدايته يتكلم بالمفرد عن داود اما عندما تكلم عن الخلاص من قبضة المعوج المتكبر وهو الشيطان تكلم انه يخلص شعب بائس يتبع 
|
|
02 - 09 - 2015, 11:18 AM
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: النبوات عن المسيح في العهد القديم والوهيته
85 وهو يتعب كثيرا في حياته سفر أيوب 14: 1«اَلإِنْسَانُ مَوْلُودُ الْمَرْأَةِ،قَلِيلُالأَيَّامِوَشَبْعَانُتَعَبًا. 86 يلقب بالغصن سفر زكريا 6: 12وَكَلِّمْهُ قَائِلاً: هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: هُوَذَاالرَّجُلُ «الْغُصْنُ» اسْمُهُ. وَمِنْ مَكَانِهِ يَنْبُتُ وَيَبْنِي هَيْكَلَ الرَّبِّ. 87 سفر زكريا 3 3: 8 فاسمع يا يهوشع الكاهن العظيم انت و رفقاؤك الجالسون امامك لانهم رجال اية لاني هانذا اتي بعبدي الغصن 88 ويلقب بحجر الزاوية سفر المزامير 118: 22الْحَجَرُالَّذِي رَفَضَهُالْبَنَّاؤُونَ قَدْ صَارَ رَأْسَالزَّاوِيَةِ. 89 سفر إشعياء 28: 16 لِذلِكَ هكَذَا يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ: «هأَنَذَا أُؤَسِّسُفِي صِهْيَوْنَحَجَرًا،حَجَرَامْتِحَانٍ،حَجَرَزَاوِيَةٍكَرِيمًا، أَسَاسًا مُؤَسَّسًا: مَنْ آمَنَ لاَيَهْرُبُ. 90 سفر زكريا 4: 7 مَنْ أَنْتَ أَيُّهَا الْجَبَلُ الْعَظِيمُ؟ أَمَامَ زَرُبَّابِلَتَصِيرُ سَهْلاً! فَيُخْرِجُحَجَرَالزَّاوِيَةِبَيْنَ الْهَاتِفِينَ: كَرَامَةً، كَرَامَةًلَهُ». رسالته تكتب في قلوب ابناؤه 91 سفر ارميا 31 31: 31 ها ايام تاتي يقول الرب و اقطع مع بيت اسرائيل و مع بيت يهوذا عهدا جديدا 31: 32 ليس كالعهد الذي قطعته مع ابائهم يوم امسكتهم بيدهم لاخرجهم من ارض مصر حين نقضوا عهدي فرفضتهم يقول الرب 31: 33 بل هذا هو العهد الذي اقطعه مع بيت اسرائيل بعد تلك الايام يقول الرب اجعل شريعتي في داخلهم و اكتبها على قلوبهم و اكون لهم الها و هم يكونون لي شعبا فشريعته شريعه قلبيه وليست مثل مثل الناموس القديم فهو يكمل الناموس للمستوي القلبي وهو الرب نفسه وهو ايضا كاهن 92 سفر المزامير 110 110: 4 اقسم الرب و لن يندم انت كاهن الى الابد على رتبة ملكي صادق وتاكيد انه اعلي من كهنوت لاوي 93 سفر زكريا 6 6: 13 فهو يبني هيكل الرب و هو يحمل الجلال و يجلس و يتسلط على كرسيه و يكون كاهنا على كرسيه و تكون مشورة السلام بينهما كليهما ويكون نبي 94 سفر التثنية 18 18: 15 يقيم لك الرب الهك نبيا من وسطك من اخوتك مثلي له تسمعون 18: 16 حسب كل ما طلبت من الرب الهك في حوريب يوم الاجتماع قائلا لا اعود اسمع صوت الرب الهي و لا ارى هذه النار العظيمة ايضا لئلا اموت 18: 17 قال لي الرب قد احسنوا فيما تكلموا 18: 18 اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك و اجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به 18: 19 و يكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي انا اطالبه فهو نبي بالجسد مثل موسي ولكنه هو ايضا اعلي من موسي ويعرف ويمجد من اليهود والامم 95 سفر اشعياء 11 11: 10 و يكون في ذلك اليوم ان اصل يسى القائم راية للشعوب اياه تطلب الامم و يكون محله مجدا 11: 11 و يكون في ذلك اليوم ان السيد يعيد يده ثانية ليقتني بقية شعبه التي بقيت من اشور و من مصر و من فتروس و من كوش و من عيلام و من شنعار و من حماة و من جزائر البحر 96 سفر اشعياء 65 65: 1 اصغيت الى الذين لم يسالوا وجدت من الذين لم يطلبوني قلت هانذا هانذا لامة لم تسم باسمي 97 سفر اشعياء 52 52: 15 هكذا ينضح امما كثيرين من اجله يسد ملوك افواههم لانهم قد ابصروا ما لم يخبروا به و ما لم يسمعوه فهموه 98 سفر المزامير 18 32: 43 تهللوا ايها الامم شعبه لانه ينتقم بدم عبيده و يرد نقمة على اضداده و يصفح عن ارضه عن شعبه 99 سفر المزامير 19 19: 4 في كل الارض خرج منطقهم و الى اقصى المسكونة كلماتهم جعل للشمس مسكنا فيها والامم تمجده ايضا 100 سفر التثنية 32 32: 43 تهللوا ايها الامم شعبه لانه ينتقم بدم عبيده و يرد نقمة على اضداده و يصفح عن ارضه عن شعبه 101 سفر المزامير 18 18: 49 لذلك احمدك يا رب في الامم و ارنم لاسمك 102 سفر اشعياء 49 49: 6 فقال قليل ان تكون لي عبدا لاقامة اسباط يعقوب و رد محفوظي اسرائيل فقد جعلتك نورا للامم لتكون خلاصي الى اقصى الارض 103 سفر المزامير 117 117: 1 سبحوا الرب يا كل الامم حمدوه يا كل الشعوب 104 سفر اشعياء 42 42: 1 هوذا عبدي الذي اعضده مختاري الذي سرت به نفسي وضعت روحي عليه فيخرج الحق للامم 105 سفر اشعياء 45 45: 21 اخبروا قدموا و ليتشاوروا معا من اعلم بهذه منذ القديم اخبر بها منذ زمان اليس انا الرب و لا اله اخر غيري اله بار و مخلص ليس سواي 45: 22 التفتوا الي و اخلصوا يا جميع اقاصي الارض لاني انا الله و ليس اخر 45: 23 بذاتي اقسمت خرج من فمي الصدق كلمة لا ترجع انه لي تجثو كل ركبة يحلف كل لسان 45: 24 قال لي انما بالرب البر و القوة اليه ياتي و يخزى جميع المغتاظين عليه 106 سفر اشعياء 49 49: 5 و الان قال الرب جابلي من البطن عبدا له لارجاع يعقوب اليه فينضم اليه اسرائيل فاتمجد في عيني الرب و الهي يصير قوتي 49: 6 فقال قليل ان تكون لي عبدا لاقامة اسباط يعقوب و رد محفوظي اسرائيل فقد جعلتك نورا للامم لتكون خلاصي الى اقصى الارض 49: 7 هكذا قال الرب فادي اسرائيل قدوسه للمهان النفس لمكروه الامة لعبد المتسلطين ينظر ملوك فيقومون رؤساء فيسجدون لاجل الرب الذي هو امين و قدوس اسرائيل الذي قد اختارك 107 سفر هوشع 1 1: 10 لكن يكون عدد بني اسرائيل كرمل البحر الذي لا يكال و لا يعد و يكون عوضا عن ان يقال لهم لستم شعبي يقال لهم ابناء الله الحي 108 سفر هوشع 2 2: 23 و ازرعها لنفسي في الارض و ارحم لورحامة و اقول للوعمي انت شعبي و هو يقول انت الهي فهو يضم جميع الشعوب وتصبح شعبه ويقولوا له انت الهي 109 سفر يوئيل 2 2: 32 و يكون ان كل من يدعو باسم الرب ينجو لانه في جبل صهيون و في اورشليم تكون نجاة كما قال الرب و بين الباقين من يدعوه الرب وبشارته تكون بشارة هادئة 110 سفر اشعياء 42 42: 2 لا يصيح و لا يرفع و لا يسمع في الشارع صوته 42: 3 قصبة مرضوضة لا يقصف و فتيلة خامدة لا يطفئ الى الامان يخرج الحق يبدأ خدمته في الجليل 111 سفر اشعياء 9 9: 1 و لكن لا يكون ظلام للتي عليها ضيق كما اهان الزمان الاول ارض زبولون و ارض نفتالي يكرم الاخير طريق البحر عبر الاردن جليل الامم 9: 2 الشعب السالك في الظلمة ابصر نورا عظيما الجالسون في ارض ظلال الموت اشرق عليهم نور فتاكيد ان بداية نور خدمته سيكون من الجليل ويعين لنفسه تلاميذ 112 سفر اشعياء 8 8: 16 صر الشهادة اختم الشريعة بتلاميذي 113 سفر اشعياء 54 54: 13 و كل بنيك تلاميذ الرب و سلام بنيك كثيرا ويكون مؤيد بمعجزات 114 سفر اشعياء 35 35: 5 حينئذ تتفقح عيون العمي و اذان الصم تتفتح 35: 6 حينئذ يقفز الاعرج كالايل و يترنم لسان الاخرس لانه قد انفجرت في البرية مياه و انهار في القفر يشفي عمي وصم وعرج وخرس 115 سفر اشعياء 42: 6 انا الرب قد دعوتك بالبر فامسك بيدك و احفظك و اجعلك عهدا للشعب و نورا للامم 42: 7 لتفتح عيون العمي لتخرج من الحبس الماسورين من بيت السجن الجالسين في الظلمة 42: 8 انا الرب هذا اسمي و مجدي لا اعطيه لاخر و لا تسبيحي للمنحوتات يفتح عيون العمي ويخرج شياطين من الذين محبوسين ومقيدين بارواح شريرة 116 سفر اشعياء 61: 3 لاجعل لنائحي صهيون لاعطيهم جمالا عوضا عن الرماد و دهن فرح عوضا عن النوح و رداء تسبيح عوضا عن الروح اليائسة فيدعون اشجار البر غرس الرب للتمجيد يعزي النائحين ويجعل نوحهم فرح اي يقيم موتاهم 117 ويعطي الحق كامل سفر اشعياء 42 42: 4 لا يكل و لا ينكسر حتى يضع الحق في الارض و تنتظر الجزائر شريعته وبعض النبوات عن بعض المعجزات 118 نبوة عن اشباع الجموع بمباركة الخبز سفر المزامير 132 132: 15 طعامها ابارك بركة مساكينها اشبع خبزا يفتح اعين العمي 119 سفر اشعياء 42 42: 6 انا الرب قد دعوتك بالبر فامسك بيدك و احفظك و اجعلك عهدا للشعب و نورا للامم 42: 7 لتفتح عيون العمي لتخرج من الحبس الماسورين من بيت السجن الجالسين في الظلمة 120 نبوة عن معجزة ابكام البحر فهذه المعجزة تنبأ عنها العهد القديم سفر المزامير 107 107: 23 النازلون الى البحر في السفن العاملون عملا في المياه الكثيرة 107: 24 هم راوا اعمال الرب و عجائبه في العمق 107: 25 امر فاهاج ريحا عاصفة فرفعت امواجه 107: 26 يصعدون الى السماوات يهبطون الى الاعماق ذابت انفسهم بالشقاء 107: 27 يتمايلون و يترنحون مثل السكران و كل حكمتهم ابتلعت 107: 28 فيصرخون الى الرب في ضيقهم و من شدائدهم يخلصهم 107: 29 يهدئ العاصفة فتسكن و تسكت امواجها 107: 30 فيفرحون لانهم هداوا فيهديهم الى المرفا الذي يريدونه 107: 31 فليحمدوا الرب على رحمته و عجائبه لبني ادم 107: 32 و ليرفعوه في مجمع الشعب و ليسبحوه في مجلس المشايخ وهذه معجزة تؤكد لاهوته وهذا ما قاله ارميا النبي بالتفصيل 121 سفر إرميا 31: 35« هكَذَا قَالَ الرَّبُّ الْجَاعِلُ الشَّمْسَ لِلإِضَاءَةِنَهَارًا، وَفَرَائِضَ الْقَمَرِ وَالنُّجُومِ لِلإِضَاءَةِ لَيْلاً،الزَّاجِرُالْبَحْرَ حِينَ تَعِجُّ أَمْوَاجُهُ، رَبُّالْجُنُودِ اسْمُهُ: 122 سفر المزامير 89: 9 أَنْتَ مُتَسَلِّطٌ عَلَىكِبْرِيَاءِالْبَحْرِ. عِنْدَ ارْتِفَاعِ لُجَجِهِ أَنْتَتُسَكِّنُهَا. 123 في مجيؤه يشرق ويشفي كثيرين سفر ملاخي 4 4: 2 و لكم ايها المتقون اسمي تشرق شمس البر و الشفاء في اجنحتها فتخرجون و تنشاون كعجول الصيرة 124 ويعطي سلطان لتلاميذه علي الارواح الشريرة سفر ملاخي 4 4: 3 و تدوسون الاشرار لانهم يكونون رمادا تحت بطون اقدامكم يوم افعل هذا قال رب الجنود 125 ويغفر خطايا سفر ميخا 7: 19يَعُودُيَرْحَمُنَا،يَدُوسُآثَامَنَا،وَتُطْرَحُ فِي أَعْمَاقِ الْبَحْرِ جَمِيعُخَطَايَاهُمْ. صفاته الروحية 126 سفر المزامير 45 45: 7 احببت البر و ابغضت الاثم من اجل ذلك مسحك الله الهك بدهن الابتهاج اكثر من رفقائك يفعل البر ولا يفعل الاثم 127 سفر المزامير 33 33: 4 لان كلمة الرب مستقيمة و كل صنعه بالامانة 33: 5 يحب البر و العدل امتلات الارض من رحمة الرب 128 سفر المزامير 101 101: 2 اتعقل في طريق كامل متى تاتي الي اسلك في كمال قلبي في وسط بيتي 101: 3 لا اضع قدام عيني امرا رديئا عمل الزيغان ابغضت لا يلصق بي 101: 4 قلب معوج يبعد عني الشرير لا اعرفه 101: 5 الذي يغتاب صاحبه سرا هذا اقطعه مستكبر العين و منتفخ القلب لا احتمله 101: 6 عيناي على امناء الارض لكي اجلسهم معي السالك طريقا كاملا هو يخدمني 101: 7 لا يسكن وسط بيتي عامل غش المتكلم بالكذب لا يثبت امام عيني 101: 8 باكرا ابيد جميع اشرار الارض لاقطع من مدينة الرب كل فاعلي الاثم كرازته اولا كرازته باستخدام امثال كثيره 129 سفر المزامير 78 78: 1 اصغ يا شعبي الى شريعتي اميلوا اذانكم الى كلام فمي 78: 2 افتح بمثل فمي اذيع الغازا منذ القدم 130 سفر المزامير 49 49: 4 اميل اذني الى مثل و اوضح بعود لغزي اول كرازته تكون علي جبل ( الموعظه علي الجبل ) 131 سفر اشعياء 2 2: 3 و تسير شعوب كثيرة و يقولون هلم نصعد الى جبل الرب الى بيت اله يعقوب فيعلمنا من طرقه و نسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة و من اورشليم كلمة الرب 132 سفر ميخا 4 4: 2 و تسير امم كثيرة و يقولون هلم نصعد الى جبل الرب و الى بيت اله يعقوب فيعلمنا من طرقه و نسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة و من اورشليم كلمة الرب 133 كرازته فيها تعزيه سفر اشعياء 61 61: 1 روح السيد الرب علي لان الرب مسحني لابشر المساكين ارسلني لاعصب منكسري القلب لانادي للمسبيين بالعتق و للماسورين بالاطلاق 61: 2 لانادي بسنة مقبولة للرب و بيوم انتقام لالهنا لاعزي كل النائحين ويكشف شر الكهنة والكتبة 134 سفر اشعياء 32 32: 5 و لا يدعى اللئيم بعد كريما و لا الماكر يقال له نبيل 32: 6 لان اللئيم يتكلم باللؤم و قلبه يعمل اثما ليصنع نفاقا و يتكلم على الرب بافتراء و يفرغ نفس الجائع و يقطع شرب العطشان 32: 7 و الماكر الاته رديئة هو يتامر بالخبائث ليهلك البائسين باقوال الكذب حتى في تكلم المسكين بالحق وكنيسته يهود وامم 135 سفر اشعياء 56 56: 6 و ابناء الغريب الذين يقترنون بالرب ليخدموه و ليحبوا اسم الرب ليكونوا له عبيدا كل الذين يحفظون السبت لئلا ينجسوه و يتمسكون بعهدي 136 سفر اشعياء 54 54: 1 ترنمي ايتها العاقر التي لم تلد اشيدي بالترنم ايتها التي لم تمخض لان بني المستوحشة اكثر من بني ذات البعل قال الرب ويتعامل مع المساكين 137 سفر اشعياء 66 66: 2 و كل هذه صنعتها يدي فكانت كل هذه يقول الرب و الى هذا انظر الى المسكين و المنسحق الروح و المرتعد من كلامي ويوضح انه ياتي ليقطع عهد ابدي للحياة 138 سفر اشعياء 55 55: 3 اميلوا اذانكم و هلموا الي اسمعوا فتحيا انفسكم و اقطع لكم عهدا ابديا مراحم داود الصادقة 139 سفر حزقيال 34 34: 25 و اقطع معهم عهد سلام و انزع الوحوش الرديئة من الارض فيسكنون في البرية مطمئنين و ينامون في الوعور يعلن انه نور وخلاص 140 سفر اشعياء 49 49: 6 فقال قليل ان تكون لي عبدا لاقامة اسباط يعقوب و رد محفوظي اسرائيل فقد جعلتك نورا للامم لتكون خلاصي الى اقصى الارض وبشارته سلام 141 سفر اشعياء 52 52: 7 ما اجمل على الجبال قدمي المبشر المخبر بالسلام المبشر بالخير المخبر بالخلاص القائل لصهيون قد ملك الهك وهو الله وشريعته مقدسة للتوبة والغفران 142 سفر اشعياء 55 55: 4 هوذا قد جعلته شارعا للشعوب رئيسا و موصيا للشعوب 55: 5 ها امة لا تعرفها تدعوها و امة لم تعرفك تركض اليك من اجل الرب الهك و قدوس اسرائيل لانه قد مجدك 55: 6 اطلبوا الرب ما دام يوجد ادعوه و هو قريب 55: 7 ليترك الشرير طريقه و رجل الاثم افكاره و ليتب الى الرب فيرحمه و الى الهنا لانه يكثر الغفران بسبب خدمته يكون مكروه من اخوته 143 سفر المزامير 69 69: 8 صرت اجنبيا عند اخوتي و غريبا عند بني امي ويهينون اسمه 144 سفر اشعياء 52 52: 5 فالان ماذا لي هنا يقول الرب حتى اخذ شعبي مجانا المتسلطون عليه يصيحون يقول الرب و دائما كل يوم اسمي يهان ويرفضونه 145 سفر المزامير 22 22: 11 لا تتباعد عني لان الضيق قريب لانه لا معين 22: 12 احاطت بي ثيران كثيرة اقوياء باشان اكتنفتني 146 سفر المزامير 31 31: 11 عند كل اعدائي صرت عارا و عند جيراني بالكلية و رعبا لمعارفي الذين راوني خارجا هربوا عني 147 سفر المزامير 109 109: 3 بكلام بغض احاطوا بي و قاتلوني بلا سبب 109: 4 بدل محبتي يخاصمونني اما انا فصلاة 109: 5 وضعوا علي شرا بدل خير و بغضا بدل حبي 148 سفر المزامير 118 118: 22 الحجر الذي رفضه البناؤون قد صار راس الزاوية وكثيرين يرفضونه 149 سفر اشعياء 6 6: 9 فقال اذهب و قل لهذا الشعب اسمعوا سمعا و لا تفهموا و ابصروا ابصارا و لا تعرفوا 6: 10 غلظ قلب هذا الشعب و ثقل اذنيه و اطمس عينيه لئلا يبصر بعينيه و يسمع باذنيه و يفهم بقلبه و يرجع فيشفى 150 سفر اشعياء 8 8: 13 قدسوا رب الجنود فهو خوفكم و هو رهبتكم 8: 14 و يكون مقدسا و حجر صدمة و صخرة عثرة لبيتي اسرائيل و فخا و شركا لسكان اورشليم 8: 15 فيعثر بها كثيرون و يسقطون فينكسرون و يعلقون فيلقطون 151 سفر اشعياء 29 29: 13 فقال السيد لان هذا الشعب قد اقترب الي بفمه و اكرمني بشفتيه و اما قلبه فابعده عني و صارت مخافتهم مني وصية الناس معلمة 152 سفر اشعياء 65 65: 2 بسطت يدي طول النهار الى شعب متمرد سائر في طريق غير صالح وراء افكاره ولا يصدقوه 153 سفر اشعياء 53 53: 1 من صدق خبرنا و لمن استعلنت ذراع الرب ويبغضوه بلا سبب 154 سفر المزامير 35: 19لاَ يَشْمَتْ بِي الَّذِينَ هُمْ أَعْدَائِي بَاطِلاً، وَلاَيَتَغَامَزْ بِالْعَيْنِ الَّذِينَيُبْغِضُونَنِيبِلاَسَبَبٍ. وعددهم كثير 155 سفر المزامير 38: 19وَأَمَّا أَعْدَائِي فَأَحْيَاءٌ. عَظُمُوا. وَالَّذِينَيُبْغِضُونَنِيظُلْمًا كَثُرُوا عددهم كثير ويرد لهم ما لم يخطفه 156 سفر المزامير 69: 4أَكْثَرُ مِنْ شَعْرِ رَأْسِي الَّذِينَيُبْغِضُونَنِيبِلاَ سَبَبٍ. اعْتَزَّ مُسْتَهْلِكِيَّأَعْدَائِي ظُلْمًا. حِينَئِذٍ رَدَدْتُ الَّذِي لَمْ أَخْطَفْهُ 157 ويحاولوا ان يجربوه ويوقعوه في شكاية سفر المزامير 35 35: 7 لانهم بلا سبب اخفوا لي هوة شبكتهم بلا سبب حفروا لنفسي ويطلبون حجه لموته 158 سفر المزامير 41 41: 5 اعدائي يتقاولون علي بشر متى يموت و يبيد اسمه 159 سفر المزامير 56 56: 6 يجتمعون يختفون يلاحظون خطواتي عند ما ترصدوا نفسي 160 سفر المزامير 31 31: 13 لاني سمعت مذمة من كثيرين الخوف مستدير بي بمؤامرتهم معا علي تفكروا في اخذ نفسي 161 سفر المزامير 71 71: 10 لان اعدائي تقاولوا علي و الذين يرصدون نفسي تامروا معا قبل الامه يدخل ارشليم منتصر 162 سفر المزامير 8 8: 2 من افواه الاطفال و الرضع اسست حمدا بسبب اضدادك لتسكيت عدو و منتقم 163 سفر المزامير 118 118: 25 اه يا رب خلص اه يا رب انقذ 118: 26 مبارك الاتي باسم الرب باركناكم من بيت الرب 164 يدخل علي اتان وجحش ابن اتان سفر زكريا 9 9: 9 ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت اورشليم هوذا ملكك ياتي اليك هو عادل و منصور وديع و راكب على حمار و على جحش ابن اتان وفي اورشليم 165 سفر ارميا 23 23: 5 ها ايام تاتي يقول الرب و اقيم لداود غصن بر فيملك ملك و ينجح و يجري حقا و عدلا في الارض 23: 6 في ايامه يخلص يهوذا و يسكن اسرائيل امنا و هذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا 166 سفر ارميا 33 33: 15 في تلك الايام و في ذلك الزمان انبت لداود غصن البر فيجري عدلا و برا في الارض 33: 16 في تلك الايام يخلص يهوذا و تسكن اورشليم امنة و هذا ما تتسمى به الرب برنا تطهيره للهيكل 167 سفر المزامير 69 69: 9 لان غيرة بيتك اكلتني و تعييرات معيريك وقعت علي واحد من اتباعه يخونه 168 يخونه بعد ان ياكل معه سفر المزامير 41 41: 9 ايضا رجل سلامتي الذي وثقت به اكل خبزي رفع علي عقبه 169 سفر عوبديا 1 1: 7 طردك الى التخم كل معاهديك خدعك و غلب عليك مسالموك اهل خبزك وضعوا شركا تحتك لا فهم فيه 170 كان يذهب معه الي الصلاه وبيت الله سفر المزامير 55 55: 13 بل انت انسان عديلي الفي و صديقي 55: 14 الذي معه كانت تحلو لنا العشرة الى بيت الله كنا نذهب في الجمهور 171 وهو يسلمه بنفسه سفر المزامير 55 55: 20 القى يديه على مسالميه نقض عهده 55: 21 انعم من الزبدة فمه و قلبه قتال الين من الزيت كلماته و هي سيوف مسلولة 172 ويسلمه بثلاثين من الفضة سفر زكريا 11 11: 12 فقلت لهم ان حسن في اعينكم فاعطوني اجرتي و الا فامتنعوا فوزنوا اجرتي ثلاثين من الفضة 173 ويشتري بها حقل الفخاري سفر زكريا 11 11: 13 فقال لي الرب القها الى الفخاري الثمن الكريم الذي ثمنوني به فاخذت الثلاثين من الفضة و القيتها الى الفخاري في بيت الرب 174 والذي يخونه يموت ميته بشعه سفر المزامير 15 55: 13 بل انت انسان عديلي الفي و صديقي 55: 14 الذي معه كانت تحلو لنا العشرة الى بيت الله كنا نذهب في الجمهور 55: 15 ليبغتهم الموت لينحدروا الى الهاوية احياء لان في مساكنهم في وسطهم شرورا 175 سفر المزامير 55 55: 23 و انت يا الله تحدرهم الى جب الهلاك رجال الدماء و الغش لا ينصفون ايامهم اما انا فاتكل عليك 176 سفر المزامير 109 109: 16 من اجل انه لم يذكر ان يصنع رحمة بل طرد انسانا مسكينا و فقيرا و المنسحق القلب ليميته 109: 17 و احب اللعنة فاتته و لم يسر بالبركة فتباعدت عنه 177 سفر المزامير 69: 25لِتَصِرْدَارُهُمْخَرَابًا،وَفِي خِيَامِهِمْ لاَ يَكُنْسَاكِنٌ. 178 قبل خيانته يصلي لرفع الضربة سفر المزامير 39 39: 10 ارفع عني ضربك من مهاجمة يدك انا قد فنيت 179 وفي وقت خيانته يهجره تلاميذه سفر زكريا 13 13: 7 استيقظ يا سيف على راعي و على رجل رفقتي يقول رب الجنود اضرب الراعي فتتشتت الغنم و ارد يدي على الصغار 180 وفي محاكمته يقوم شهود زور سفر المزامير 27 12 لاَ تُسَلِّمْنِي إِلَى مَرَامِ مُضَايِقِيَّ، لأَنَّهُ قَدْ قَامَ عَلَيَّ شُهُودُ زُورٍ وَنَافِثُ ظُلْمٍ. ونافث الظلم هو رئيس الكهنة 181 سفر المزامير 56 56: 5 اليوم كله يحرفون كلامي علي كل افكارهم بالشر 182 سفر المزامير 35 35: 11 شهود زور يقومون و عما لم اعلم يسالونني 35: 12 يجازونني عن الخير شرا ثكلا لنفسي 183 سفر المزامير 109 109: 2 لانه قد انفتح علي فم الشرير و فم الغش تكلموا معي بلسان كذب 184 وهو في محاكمته يصمت سفر المزامير 38 38: 13 و اما انا فكاصم لا اسمع و كابكم لا يفتح فاه 38: 14 و اكون مثل انسان لا يسمع و ليس في فمه حجة 185 سفر المزامير 39 39: 9 صمت لا افتح فمي لانك انت فعلت 186 سفر اشعياء 53 53: 7 ظلم اما هو فتذلل و لم يفتح فاه كشاة تساق الى الذبح و كنعجة صامتة امام جازيها فلم يفتح فاه 187 يشتموه سفر المزامير 35 35: 15 و لكنهم في ظلعي فرحوا و اجتمعوا اجتمعوا علي شاتمين و لم اعلم مزقوا و لم يكفوا 188 يضربونه ويجلدوه ويتفلوا عليه سفر اشعياء 50 50: 6 بذلت ظهري للضاربين و خذي للناتفين وجهي لم استر عن العار و البصق الجلد قوي يشبه الحرث علي الظهر 189 سفر المزامير 129: 3عَلَى ظَهْرِيحَرَثَالْحُرَّاثُ. طَوَّلُواأَتْلاَمَهُمْ». 190 نبوة اخري عن الامه وقت المحاكمة سفر ايوب 16 16: 10 فغروا علي افواههم لطموني على فكي تعييرا تعاونوا علي جميعا 16: 11 دفعني الله الى الظالم و في ايدي الاشرار طرحني 191 يحتمل الالام سفر اشعياء 53 53: 8 من الضغطة و من الدينونة اخذ و في جيله من كان يظن انه قطع من ارض الاحياء انه ضرب من اجل ذنب شعبي 192 تخرج بنات صهيون لتنظره في طريق تتويجه علي الصليب سفر نشيد الأنشاد 3: 11اُخْرُجْنَ يَابَنَاتِصِهْيَوْنَ،وَانْظُرْنَ الْمَلِكَ سُلَيْمَانَ بِالتَّاجِالَّذِي تَوَّجَتْهُ بِهِ أُمُّهُ فِي يَوْمِ عُرْسِهِ، وَفِي يَوْمِ فَرَحِقَلْبِهِ. 193 تلطم عليه بنات صهيون سفر اشعياء 27 12 لاَطِمَاتٍ عَلَى الثُّدِيِّ مِنْ أَجْلِ الْحُقُولِ الْمُشْتَهَاةِ، وَمِنْ أَجْلِ الْكَرْمَةِ الْمُثْمِرَةِ. تحذيره لبنات اورشليم من الخراب 194 سفر اشعياء 32 32: 9 ايتها النساء المطمئنات قمن اسمعن صوتي ايتها البنات الواثقات اصغين لقولي 32: 10 اياما على سنة ترتعدن ايتها الواثقات لانه قد مضى القطاف الاجتناء لا ياتي 32: 11 ارتجفن ايتها المطمئنات ارتعدن ايتها الواثقات تجردن و تعرين و تنطقن على الاحقاء 32: 12 لاطمات على الثدي من اجل الحقول المشتهاة و من اجل الكرمة المثمرة 32: 13 على ارض شعبي يطلع شوك و حسك حتى في كل بيوت الفرح من المدينة المبتهجة 32: 14 لان القصر قد هدم جمهور المدينة قد ترك الاكمة و البرج صارا مغاير الى الابد مرحا لحمير الوحش مرعى للقطعان 195 يصلبونه ويثقبون يديه ورجليه سفر المزامير 22 22: 16 لانه قد احاطت بي كلاب جماعة من الاشرار اكتنفتني ثقبوا يدي و رجلي يسفكوا دمه الزكي 196 سفر اشعياء 59 59: 7 ارجلهم الى الشر تجري و تسرع الى سفك الدم الزكي افكارهم افكار اثم في طرقهم اغتصاب و سحق 59: 8 طريق السلام لم يعرفوه و ليس في مسالكهم عدل جعلوا لانفسهم سبلا معوجة كل من يسير فيها لا يعرف سلاما يعلقوه علي صليب 197 سفر العدد 21: 8فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «اصْنَعْ لَكَ حَيَّةً مُحْرِقَةًوَضَعْهَاعَلَىرَايَةٍ،فَكُلُّمَنْ لُدِغَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا يَحْيَا». 198 ويصلب ببسط اليدين سفر إشعياء 25: 11فَيَبْسِطُيَدَيْهِفِيهِ كَمَايَبْسِطُالسَّابحُلِيَسْبَحَ، فَيَضَعُ كِبْرِيَاءَهُ مَعَ مَكَايِدِيَدَيْهِ. 199 سفر زكريا 13 13: 6 فيقول له ما هذه الجروح في يديك فيقول هي التي جرحت بها في بيت احبائي 200 يحصونه مع الاثمة سفر اشعياء 53 53: 12 لذلك اقسم له بين الاعزاء و مع العظماء يقسم غنيمة من اجل انه سكب للموت نفسه و احصي مع اثمة و هو حمل خطية كثيرين و شفع في المذنبين 201 ويصلب بين لصين سفر استير 15
المارة ينظرون يتفرسون فيه 202 سفر المزامير 22: 17أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي، وَهُمْ يَنْظُرُونَوَيَتَفَرَّسُونَفِيَّ. 203 الماره يعايروه سفر المزامير 102: 8 102: 8 اليوم كله عيرني اعدائي الحنقون علي حلفوا علي 204 سفر المزامير 109 109: 25 و انا صرت عارا عندهم ينظرون الي و ينغضون رؤوسهم 205 ويحتقروه سفر المزامير 22 22: 6 اما انا فدودة لا انسان عار عند البشر و محتقر الشعب 22: 7 كل الذين يرونني يستهزئون بي يفغرون الشفاه و ينغضون الراس قائلين 22: 8 اتكل على الرب فلينجه لينقذه لانه سر به 206 سفر المزامير 35 35: 21 فغروا علي افواههم قالوا هه هه قد رات اعيننا 207 سفر اشعياء 53 53: 3 محتقر و مخذول من الناس رجل اوجاع و مختبر الحزن و كمستر عنه وجوهنا محتقر فلم نعتد به 208 ويدعوا ان الله تركه سفر المزامير 71 71: 11 قائلين ان الله قد تركه الحقوه و امسكوه لانه لا منقذ له 209 سفر ميخا 7 7: 10 و ترى عدوتي فيغطيها الخزي القائلة لي اين هو الرب الهك عيناي ستنظران اليها الان تصير للدوس كطين الازقة يقول انه عطشان قبل الموت 210 سفر المزامير 22: 15يَبِسَتْمِثْلَشَقْفَةٍقُوَّتِي، وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي، وَإِلَى تُرَابِالْمَوْتِ تَضَعُنِي. 211 يقدموا له مر وخل سفر المزامير 69 69: 21 و يجعلون في طعامي علقما و في عطشي يسقونني خلا 212 يصلي لاجل اعداؤه سفر المزامير 109 109: 4 بدل محبتي يخاصمونني اما انا فصلاة 213 ويقترعون علي ثيابه سفر المزامير 22 22: 18 يقسمون ثيابي بينهم و على لباسي يقترعون 214 يصرخ علي الصليب الهي الهي لما تركتني سفر المزامير 22 22: 1 الهي الهي لماذا تركتني بعيدا عن خلاصي عن كلام زفيري 215 سفر المزامير 18 18: 4 اكتنفتني حبال الموت و سيول الهلاك افزعتني 18: 5 حبال الهاوية حاقت بي اشراك الموت انتشبت بي 18: 6 في ضيقي دعوت الرب و الى الهي صرخت فسمع من هيكله صوتي و صراخي قدامه دخل اذنيه 216 والشمس تخفي شعاعها سفر اشعياء 24: 23 و يخجل القمر و تخزى الشمس لان رب الجنود قد ملك في جبل صهيون و في اورشليم و قدام شيوخه مجد 217 سفر عاموس 8: 9 8: 9 و يكون في ذلك اليوم يقول السيد الرب اني اغيب الشمس في الظهر و اقتم الارض في يوم نور 218 وتظهر مره ثانيه في المساء سفر زكريا 14 14: 7 و يكون يوم واحد معروف للرب لا نهار و لا ليل بل يحدث انه في وقت المساء يكون نور 219 يصرخ ويسسلم الروح ويستودعها في يد الاب سفر المزامير 31 31: 5 في يدك استودع روحي فديتني يا رب اله الحق 220 يموت وهو في منتصف عمره سفر المزامير 89 89: 45 قصرت ايام شبابه غطيته بالخزي سلاه 221 جسده يصاب بكثرة من الضربات سفر المزامير 31 31: 12 نسيت من القلب مثل الميت صرت مثل اناء متلف 222 يطعن في جنبه سفر زكريا 12 12: 10 و افيض على بيت داود و على سكان اورشليم روح النعمة و التضرعات فينظرون الي الذي طعنوه و ينوحون عليه كنائح على وحيد له و يكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره 223 وبطعنه يصير جنبه ينبوع مفتوح سفر زكريا 13 13: 1 في ذلك اليوم يكون ينبوع مفتوحا لبيت داود و لسكان اورشليم للخطية و للنجاسة 224 ولكن لايكسر عظم منه سفر العدد 9: 12لاَ يُبْقُوا مِنْهُ إِلَى الصَّبَاحِ وَلاَيَكْسِرُواعَظْمًامِنْهُ. حَسَبَ كُلِّفَرَائِضِ الْفِصْحِ يَعْمَلُونَهُ. 225 سفر المزامير 34 34: 20 يحفظ جميع عظامه واحد منها لا ينكسر 226 الطبيعه تضطرب لموته الشمس تخفي شعاعها سفر عاموس 5 5: 20 اليس يوم الرب ظلاما لا نورا و قتاما لا نور له 227 سفر زكريا 14 14: 6 و يكون في ذلك اليوم انه لا يكون نور الدراري تنقبض 228 وتحدث رعدة سفر زكريا 14 14: 4 و تقف قدماه في ذلك اليوم على جبل الزيتون الذي قدام اورشليم من الشرق فينشق جبل الزيتون من وسطه نحو الشرق و نحو الغرب واديا عظيما جدا و ينتقل نصف الجبل نحو الشمال و نصفه نحو الجنوب 229 يدفن في قبر غني سفر اشعياء 53 53: 9 و جعل مع الاشرار قبره و مع غني عند موته على انه لم يعمل ظلما و لم يكن في فمه غش 230 جسده لا يفسد سفر المزامير 16: 10لأَنَّكَ لَنْ تَتْرُكَ نَفْسِي فِي الْهَاوِيَةِ. لَنْ تَدَعَتَقِيَّكَ يَرَىفَسَادًا. يموت وفي اليوم الثالث يقوم 231 سفر هوشع 6: 6: 2 يحيينا بعد يومين في اليوم الثالث يقيمنا فنحيا امامه 232 ويذهب الي الجحيم ويخرج من في الحبس ويقوم بنور سفر استير 11 11 ثم اشرق النور والشمس فارتفع المتواضعون وافترسوا المتجبرين والمتجبر المتكبر هو الشيطان 233 سفر اشعياء 49 49: 9 قائلا للاسرى اخرجوا للذين في الظلام اظهروا على الطرق يرعون و في كل الهضاب مرعاهم 234 سفر المزامير 68: 18 صَعِدْتَ إِلَى الْعَلاَءِ. سَبَيْتَسَبْيًا. قَبِلْتَ عَطَايَا بَيْنَ النَّاسِ، وَأَيْضًاالْمُتَمَرِّدِينَ لِلسَّكَنِ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلهُ. 235 سفر المزامير 16 16: 10 لانك لن تترك نفسي في الهاوية لن تدع تقيك يرى فسادا 236 سفر المزامير 30 30: 3 يا رب اصعدت من الهاوية نفسي احييتني من بين الهابطين في الجب 237 سفر المزامير 41 41: 10 اما انت يا رب فارحمني و اقمني فاجازيهم 238 يقوم وقت الفجر سفر هوشع 6 6: 3 لنعرف فلنتتبع لنعرف الرب خروجه يقين كالفجر ياتي الينا كالمطر كمطر متاخر يسقي الارض 239 موته هذا كفاري سفر اشعياء 53 53: 4 لكن احزاننا حملها و اوجاعنا تحملها و نحن حسبناه مصابا مضروبا من الله و مذلولا 53: 5 و هو مجروح لاجل معاصينا مسحوق لاجل اثامنا تاديب سلامنا عليه و بحبره شفينا 53: 6 كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد الى طريقه و الرب وضع عليه اثم جميعنا 240 سفر المزامير 118 118: 17 لا اموت بل احيا و احدث باعمال الرب ويبتلع حكم الموت 241 سفر اشعياء 25 25: 8 يبلع الموت الى الابد و يمسح السيد الرب الدموع عن كل الوجوه و ينزع عار شعبه عن كل الارض لان الرب قد تكلم 242 سفر اشعياء 53 53: 11 من تعب نفسه يرى و يشبع و عبدي البار بمعرفته يبرر كثيرين و اثامهم هو يحملها 243 سفر دانيال 9 9: 27 و يثبت عهدا مع كثيرين في اسبوع واحد و في وسط الاسبوع يبطل الذبيحة و التقدمة و على جناح الارجاس مخرب حتى يتم و يصب المقضي على المخرب بموته وقيامته يولد شعب جديد وهو شعب المسيح 244 سفر المزامير 22 31 يَأْتُونَ وَيُخْبِرُونَ بِبِرهِ شَعْبًا سَيُولَدُ بِأَنَّهُ قَدْ فَعَلَ. 245 الفداء يتم في صهيون سفر اشعياء 59 59: 20 و ياتي الفادي الى صهيون و الى التائبين عن المعصية في يعقوب يقول الرب 246 يرد النقمه علي الشيطان سفر التثنية 32 32: 43 تهللوا ايها الامم شعبه لانه ينتقم بدم عبيده و يرد نقمة على اضداده و يصفح عن ارضه عن شعبه وايضا 247 سفر اشعياء 27 1 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ يُعَاقِبُ الرَّبُّ بِسَيْفِهِ الْقَاسِي الْعَظِيمِ الشَّدِيدِ لَوِيَاثَانَ، الْحَيَّةَ الْهَارِبَةَ. لَوِيَاثَانَ الْحَيَّةَ الْمُتَحَوِّيَةَ، وَيَقْتُلُ التِّنِّينَ الَّذِي فِي الْبَحْرِ. 2 فِي ذلِكَ الْيَوْمِ غَنُّوا لِلْكَرْمَةِ الْمُشَتَهَاةِ: 248 بعد قيامته يصعد سفر المزامير 24 24: 7 ارفعن ايتها الارتاج رؤوسكن و ارتفعن ايتها الابواب الدهريات فيدخل ملك المجد 249 سفر المزامير 68 68: 18 صعدت الى العلاء سبيت سبيا قبلت عطايا بين الناس و ايضا المتمردين للسكن ايها الرب الاله 250 سفر المزامير 16 16: 11 تعرفني سبيل الحياة امامك شبع سرور في يمينك نعم الى الابد 251 سفر المزامير 118 118: 19 افتحوا لي ابواب البر ادخل فيها و احمد الرب ويرسل الروح القدس بعد صعوده 252 سفر اشعياء 28 52: 15 هكذا ينضح امما كثيرين من اجله يسد ملوك افواههم لانهم قد ابصروا ما لم يخبروا به و ما لم يسمعوه فهموه 253 سفر إشعياء 44: 3لأَنِّيأَسْكُبُمَاءً عَلَىالْعَطْشَانِ، وَسُيُولاً عَلَى الْيَابِسَةِ. أَسْكُبُرُوحِيعَلَى نَسْلِكَ وَبَرَكَتِي عَلَىذُرِّيَّتِكَ. 254 سفر يوئيل 2 28 « وَيَكُونُ بَعْدَ ذلِكَ أَنِّي أَسْكُبُ رُوحِي عَلَى كُلِّ بَشَرٍ، فَيَتَنَبَّأُ بَنُوكُمْ وَبَنَاتُكُمْ، وَيَحْلَمُ شُيُوخُكُمْ أَحْلاَمًا، وَيَرَى شَبَابُكُمْ رُؤًى. 29 وَعَلَى الْعَبِيدِ أَيْضًا وَعَلَى الإِمَاءِ أَسْكُبُ رُوحِي فِي تِلْكَ الأَيَّامِ، 255 اليهود بعد رفضه يقبلوه والذي يصر علي الرفض يعاقب ويفني سفر اشعياء 10 10: 22 لانه و ان كان شعبك يا اسرائيل كرمل البحر ترجع بقية منه قد قضي بفناء فائض بالعدل 10: 23 لان السيد رب الجنود يصنع فناء و قضاء في كل الارض ويحذر تلاميذه للخروج من اورشليم 256 سفر اشعياء 52 52: 11 اعتزلوا اعتزلوا اخرجوا من هناك لا تمسوا نجسا اخرجوا من وسطها تطهروا يا حاملي انية الرب ولكن حتي الرافضين يبقي لهم بقية 257 سفر اشعياء 1 1: 8 فبقيت ابنة صهيون كمظلة في كرم كخيمة في مقثاة كمدينة محاصرة 1: 9 لولا ان رب الجنود ابقى لنا بقية صغيرة لصرنا مثل سدوم و شابهنا عمورة 258 ويخبر عن مجيؤه الثاني سفر المزامير 50 50: 3 ياتي الهنا و لا يصمت نار قدامه تاكل و حوله عاصف جدا 50: 4 يدعو السماوات من فوق و الارض الى مداينة شعبه 50: 5 اجمعوا الي اتقيائي القاطعين عهدي على ذبيحة 50: 6 و تخبر السماوات بعدله لان الله هو الديان سلاه 259 سفر المزامير 61 61: 2 لانادي بسنة مقبولة للرب و بيوم انتقام لالهنا لاعزي كل النائحين 260 سفر المزامير 66 66: 18 و انا اجازي اعمالهم و افكارهم حدث لجمع كل الامم و الالسنة فياتون و يرون مجدي 261 سفر زكريا 14 14: 5 و تهربون في جواء جبالي لان جواء الجبال يصل الى اصل و تهربون كما هربتم من الزلزلة في ايام عزيا ملك يهوذا و ياتي الرب الهي و جميع القديسين معك 262 سفر اشعياء 35 4 قُولُوا لِخَائِفِي الْقُلُوبِ: «تَشَدَّدُوا لاَ تَخَافُوا. هُوَذَا إِلهُكُمُ. الانْتِقَامُ يَأْتِي. جِزَاءُ اللهِ. هُوَ يَأْتِي وَيُخَلِّصُكُمْ». 5 حِينَئِذٍ تَتَفَقَّعُ عُيُونُ الْعُمْيِ، وَآذَانُ الصُّمِّ تَتَفَتَّحُ. 6 حِينَئِذٍ يَقْفِزُ الأَعْرَجُ كَالإِيَّلِ وَيَتَرَنَّمُ لِسَانُ الأَخْرَسِ، لأَنَّهُ قَدِ انْفَجَرَتْ فِي الْبَرِّيَّةِ مِيَاهٌ، وَأَنْهَارٌ فِي الْقَفْرِ. 7 وَيَصِيرُ السَّرَابُ أَجَمًا، وَالْمَعْطَشَةُ يَنَابِيعَ مَاءٍ. فِي مَسْكِنِ الذِّئَابِ، فِي مَرْبِضِهَا دَارٌ لِلْقَصَبِ وَالْبَرْدِيِّ. 8 وَتَكُونُ هُنَاكَ سِكَّةٌ وَطَرِيقٌ يُقَالُ لَهَا: «الطَّرِيقُ الْمُقَدَّسَةُ». لاَ يَعْبُرُ فِيهَا نَجِسٌ، بَلْ هِيَ لَهُمْ. مَنْ سَلَكَ فِي الطَّرِيقِ حَتَّى الْجُهَّالُ، لاَ يَضِلُّ. 9 لاَ يَكُونُ هُنَاكَ أَسَدٌ. وَحْشٌ مُفْتَرِسٌ لاَ يَصْعَدُ إِلَيْهَا. لاَ يُوجَدُ هُنَاكَ. بَلْ يَسْلُكُ الْمَفْدِيُّونَ فِيهَا. وايضا اضيف نبوة مهمة جدا تصف كل مشاعر المسيح والامه وايضا قيامته ( وهي من الممكن ان تقسم 66 نبوة ) مراثي ارميا 3 3: 1 انا هو الرجل الذي راى مذلة بقضيب سخطه 3: 2 قادني و سيرني في الظلام و لا نور 3: 3 حقا انه يعود و يرد علي يده اليوم كله 3: 4 ابلى لحمي و جلدي كسر عظامي 3: 5 بنى علي و احاطني بعلقم و مشقة 3: 6 اسكنني في ظلمات كموتى القدم 3: 7 سيج علي فلا استطيع الخروج ثقل سلسلتي 3: 8 ايضا حين اصرخ و استغيث يصد صلاتي 3: 9 سيج طرقي بحجارة منحوتة قلب سبلي 3: 10 هو لي دب كامن اسد في مخابئ 3: 11 ميل طرقي و مزقني جعلني خرابا 3: 12 مد قوسه و نصبني كغرض للسهم 3: 13 ادخل في كليتي نبال جعبته 3: 14 صرت ضحكة لكل شعبي و اغنية لهم اليوم كله 3: 15 اشبعني مرائر و ارواني افسنتينا 3: 16 و جرش بالحصى اسناني كبسني بالرماد 3: 17 و قد ابعدت عن السلام نفسي نسيت الخير 3: 18 و قلت بادت ثقتي و رجائي من الرب 3: 19 ذكر مذلتي و تيهاني افسنتين و علقم 3: 20 ذكرا تذكر نفسي و تنحني في 3: 21 اردد هذا في قلبي من اجل ذلك ارجو 3: 22 انه من احسانات الرب اننا لم نفن لان مراحمه لا تزول 3: 23 هي جديدة في كل صباح كثيرة امانتك 3: 24 نصيبي هو الرب قالت نفسي من اجل ذلك ارجوه 3: 25 طيب هو الرب للذين يترجونه للنفس التي تطلبه 3: 26 جيد ان ينتظر الانسان و يتوقع بسكوت خلاص الرب 3: 27 جيد للرجل ان يحمل النير في صباه 3: 28 يجلس وحده و يسكت لانه قد وضعه عليه 3: 29 يجعل في التراب فمه لعله يوجد رجاء 3: 30 يعطي خده لضاربه يشبع عارا 3: 31 لان السيد لا يرفض الى الابد 3: 32 فانه و لو احزن يرحم حسب كثرة مراحمه 3: 33 لانه لا يذل من قلبه و لا يحزن بني الانسان 3: 34 ان يدوس احد تحت رجليه كل اسرى الارض 3: 35 ان يحرف حق الرجل امام وجه العلي 3: 36 ان يقلب الانسان في دعواه السيد لا يرى 3: 37 من ذا الذي يقول فيكون و الرب لم يامر 3: 38 من فم العلي الا تخرج الشرور و الخير 3: 39 لماذا يشتكي الانسان الحي الرجل من قصاص خطاياه 3: 40 لنفحص طرقنا و نمتحنها و نرجع الى الرب 3: 41 لنرفع قلوبنا و ايدينا الى الله في السماوات 3: 42 نحن اذنبنا و عصينا انت لم تغفر 3: 43 التحفت بالغضب و طردتنا قتلت و لم تشفق 3: 44 التحفت بالسحاب حتى لا تنفذ الصلاة 3: 45 جعلتنا وسخا و كرها في وسط الشعوب 3: 46 فتح كل اعدائنا افواههم علينا 3: 47 صار علينا خوف و رعب هلاك و سحق 3: 48 سكبت عيناي ينابيع ماء على سحق بنت شعبي 3: 49 عيني تسكب و لا تكف بلا انقطاع 3: 50 حتى يشرف و ينظر الرب من السماء 3: 51 عيني تؤثر في نفسي لاجل كل بنات مدينتي 3: 52 قد اصطادتني اعدائي كعصفور بلا سبب 3: 53 قرضوا في الجب حياتي و القوا علي حجارة 3: 54 طفت المياه فوق راسي قلت قد قرضت 3: 55 دعوت باسمك يا رب من الجب الاسفل 3: 56 لصوتي سمعت لا تستر اذنك عن زفرتي عن صياحي 3: 57 دنوت يوم دعوتك قلت لا تخف 3: 58 خاصمت يا سيد خصومات نفسي فككت حياتي 3: 59 رايت يا رب ظلمي اقم دعواي 3: 60 رايت كل نقمتهم كل افكارهم علي 3: 61 سمعت تعييرهم يا رب كل افكارهم علي 3: 62 كلام مقاومي و مؤامرتهم علي اليوم كله 3: 63 انظر الى جلوسهم و وقوفهم انا اغنيتهم 3: 64 رد لهم جزاء يا رب حسب عمل اياديهم 3: 65 اعطهم غشاوة قلب لعنتك لهم 3: 66 اتبع بالغضب و اهلكهم من تحت سماوات الرب يتبع |
||||
|
|
|
02 - 09 - 2015, 11:19 AM
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: النبوات عن المسيح في العهد القديم والوهيته
وبعض الحسابات لو نحسبها بالاحتماليات يكون شخص تتحقق فيه خمسة عشر نبوة من النبوات هو عدد سكان الارض مرفوع لاس الاحتماليات اي 107,000,000,000 مضروب في قوه 15 اي بضرب 107مليار في نفسه 15 مره فهو 107 مضروب في نفسه 15 مره في 10اس 135 وهو يساوي احتماليه من 3 في 10 اس 200 احتماليه تقريبا اي احتماليه من 3 امامها 200 صفر ولو حسبناها بالتباديل بين خمسة عشر نبوة تحقيق 15 نبوة في شخص واحد هي احتمال من = 1,307,674,368,000 فهل بعد تحقيق كل هذه النبوات في المسيح لازال اي شخص عنده شك ؟ نبوات الاسفار القانونية الثانية Holy_bible_1 سفر استير نبوة ان المسيح يذهب الي الجحيم ويقوم بنور سفر استير 11 11 ثم اشرق النور والشمس فارتفع المتواضعون وافترسوا المتجبرين ويتكلم عن ان المسيح يقوم بنور بعد ان يذهب الي الهاوية وهنا يتكلم عن نور الشمس اشرق للمتواضعين وهم الذين رقدوا علي الرجاء وافترس المتجبر وهو الشيطان المتكبر نبوة يصلب بين لصين سفر استير 15
سفر الحكمة نبوة عن شعبه سيرفضه ويقبله بقية الشعوب الاصحاح الاول 2 فانما يجده الذين لا يجربونه ويتجلى للذين لا يكفرون به مجموعة نبوات من اروع واوضح نبوات العهد القديم الاصحاح الثاني من عدد 12-20 12 و لنكمن للصديق فانه ثقيل علينا يقاوم اعمالنا ويقرعنا على مخالفتنا للناموس ويفضح ذنوب سيرتنا 13 يزعم ان عنده علم الله ويسمي نفسه ابن الرب 14 و قد صار لنا عذولا حتى على افكارنا 15 بل منظره ثقيل علينا لان سيرته تخالف سيرة الناس وسبله تباين سبلهم 16 قد حسبنا كزيوف فهو يجانب طرقنا مجانبة الرجس ويغبط موت الصديقين ويتباهى بان الله ابوه 17 فلننظر هل اقواله حق ولنختبر كيف تكون عاقبته 18 فانه ان كان الصديق ابن الله فهو ينصره وينقذه من ايدي مقاوميه 19 فلنمتحنه بالشتم والعذاب حتى نعلم حلمه ونختبر صبره 20 و لنقض عليه باقبح ميتة فانه سيفتقد كما يزعم فهل نحتاج الي مجموعة نبوات اوضح من هذه ؟ يقول 1 نبوة انهم سيتامروا عليه 2 سيوبخهم علي مخالفة الناموس ( تعشرون النعنع والسذب ) 3 سيفضح زنوبهم ويجعلها مكشوفه ( ايها المراؤن ) 4 يتكلم بانه يعرف كل شيئ 5 يلقب نفسه بابن الله 6 يضايقهم في معيشتهم ( قلب موائد الصيارفة ) ويوبخهم حتي علي افكارهم قبل ان يعلنوها لانه يعلم افكارهم 7 سيرته تخالف الناس لانه بلا خطية 8 لا يجلس في مجلس الشر 9 يتباها ويعلن ان الله ابوه 10 سيجربوه في اقواله 11 يحاولوا يقتلوه اكثر من مره 12 يسلموه للموت ليروا عاقبته 13 يقولون له ان كنت ابن الله فلينقزك الله 14 يشتموه ويعذبوه قبل قتله 15 يقتلوه بابشع ميته ( الصليب ) وينتظروا هل بالفعل سيفتقده الله كما وعد ؟ الاصحاح الخامس
بعد قيامته كثيرين سيندمون علي ما فعلوا ويتوبوا ويؤمنون به الاصحاح السابع 22 فان فيها الروح الفهم القدوس المولود الوحيد ذا المزايا الكثيرة اللطيف السريع الحركة الفصيح الطاهر النير السليم المحب للخير الحديد الحر المحسن
لقبه المولود الوحيد مونوجنيس ) وهو كلامه فصيح وملان حكمة وهو منير ويشجع علي الاحسان للفقراء وهو ايضا لقبه المحب للبشر ولقبه ايضا القدير وهو الذي ينفذ الارواح الطاهره الاصحاح العاشر : 4 و لما غمر الطوفان الارض بسببه عادت الحكمة فخلصتها بهدايتها للصديق في الة خشب حقيرة كما كانت حكمة الطوفان لتطهير الارض وغسل الارض من الخطايا كالمعمودية وايضا الصديق يخلص العالم بالة خشبيه هي رمز حقاره ولكن يجعلها رمز خلاص لااجد كلام الا ان امجد الرب علي عظم النبوات التي تركها لابناؤه سفر باروخ نبوة عن التجسد واضحة الاصحاح الثالث 29 من صعد الى السماء فتناولها ونزل بها من الغيوم 30 من اجتاز الى عبر البحر ووجدها واثرها على الذهب الابريز 31 ليس احد يعرف طريقها ويطلع على سبيلها 32 لكن العالم بكل شيء هو يعلمها وبعقله وجدها الذي ثبت الارض الى الابد وملاها حيوانا ذا اربع 33 الذي يرسل النور فينطلق يدعوه فيطيعه برعدة 34 ان النجوم اشرقت في محارسها وتهللت 35 دعاها فقالت نحن لديك واشرقت متهللة للذي صنعها 36 هذا هو الهنا ولا يعتبر حذاءه اخر 37 هو وجد طريق التادب بكماله وجعله ليعقوب عبده ولاسرائيل حبيبه 38 و بعد ذلك تراءى على الارض وتردد بين البشر فالرب خالق كل شيئ في ملئ الزمان سيترائي علي الارض ويتردد اي يتمشي ويعيش بين البشر سفر باروخ 2: 35 وأقيم لهم عهداً أبدياً فأكون لهم إلهاً ويكونون لي شعباً ولا أعود أزعزع شعبي إسرائيل من الأرض التي أعطيتها لهم (أي الكنيسة ويبقي معهم الي الابد ) وهذه مرادفة للنبوة (إر32: 40). وهذا مثال صغير من النبوات المباشره هذا بالاضافه الي الرموز والامثله الكثيره وبعض من تاكيدات العهد الجديد لتحقيق نبوات العهد القديم من قاموس الكتاب المقدس النبوة اتمام (تحقق) هذه النبوة 1النبوة من أنه "من نسل المرأة": (تك 3: 15) (غلا 4: 4 وانظر أيضاً لوقا 2: 7 ورؤ 12:5) 2 الوعد بأنه يأتي من نسل ابراهيم: (تك 18: 18 وانظر أيضاً تك 12: 3) (اعمال 3: 25 وانظر أيضاً مت 1: 1 ولوقا 3: 34) 3 الوعد بأنه يأتي من نسل اسحاق: (تك 17: 19) (مت 1: 2 وانظر أيضاً لوقا 3: 34) 4 الوعد بأنه يأتي من نسل يعقوب: (عد 24: 17) (لوقا 3: 34 وانظر أيضاً مت 1: 2) 5 النبوة بأنه سيكون من سبط يهوذا: (تك 49: 10) (لوقا 3: 33 وانظر أيضاً مت 1: 2 و 3) 6 النبوة بأنه سيكون وارثاً لعرش داود: (اش 9: 7 وانظر أيضاً اش 11: 1 - 5 و 2 صم 7: 13) (مت 1: 1 وانظر أيضاً مت 1: 6) 7 مكان مولده: (ميخا 5: 2) (مت 2: 1 وانظر أيضاً لوقا 2: 4 – 7) 8 زمان مولده: (دانيال 9: 25) (لوقا 2: 1 و 2 وانظر أيضاً لوقا 2: 3 ) 9 النبوة بأنه يولد من عذراء: (اش 7: 14) (مت 1: 18 وانظر أيضاً لوقا 1: 26 - 35) 10 قتل الأطفال: (اراميا 31: 15) (مت 2: 16 وانظر أيضاً مت 2: 17 و 18) 11 الهروب إلى مصر: (هوشع 11: 1) (مت 2: 14 وانظر أيضاً مت 2: 17) 12 مناداته بالبشارة في الجليل: (اش 9: 1 و 2) (مت 4: 12 - 16) 13 التنبؤ بأنه سيكون نبياً: (تت 18: 15) (يوحنا 6: 14 وانظر أيضاً يوحنا 1:45 واعمال 3 : 22) 14 التنبؤ بأنه يكون كاهناً على رتبة ملكي صادق (مز 110: 4) (عب 6: 20 وانظر أيضاً عب 5: 5 و 6 و 7: 15 - 17) 15 التنبؤ عن أن اليهود سيرفضونه: (اش 53: 3 وانظر أيضاً مز 2: 2) (يوحنا 1: 11 وانظر أيضاً يوحنا 6: 43 ولوقا 4: 29 و 17: 25 و 23: 18) 16 ذكر بعض صفاته: (اش 11: 2 وانظر أيضاً مز 45: 7 واش 11: 3 و 4) (لوقا 2: 52 وانظر أيضاً لو 4: 18) 17 17 - دخوله الانتصاري إلى أورشليم: (زك 9: 9 وانظر أيضاً اش 62: 11) (يوحنا 12: 12 - 16 ومت 21: 1 - 11) 18 18 - ذكر ان أحد المقربين غليه هو الذي يسلمه: (مز 41: 9) (مت 10: 4 وانظر أيضاً مت 26: 14 - 16 ومر 14: 43 - 45) 19 التنبؤ بأنه سيباع بثلاثين من الفضة: (زك 11: 12 و 13) (مت 26: 15 وانظر أيضاً متى 27: 3 - 10) 20 التنبؤ بأن الفضة تعاد ويشترى بها حقل الفخاري: (زك 11: 13) (مت 27: 6 و 7 وانظر أيضاً متى 27: 3 و 5 و 8 - 10) 21 التنبؤ بأن وظيفة يهوذا يأخذها آخر: (مز 109: 7 و 8) (اعمال 1: 18 - 20 وانظر أيضاً اعمال 1: 16 و 17) 22 التنبؤ بقيام شهود زور ضد المسيح: (مز 27: 12 وانظر أيضاً مز 35: 11) (مت 26: 60 و 61) 23 ذكر صمت المسيح عندما أتهم: (اش 53: 7 وانظر أيضاً مز 38: 13 و 14) (مت 26: 62 و 63 وانظر أيضاً مت 27: 12) 24 التنبؤ بأنه سيلطم على خده ويتفل عليه: (اش 50: 6) (مر 14: 65 وانظر أيضاً مر 15: 17 ويوحنا 19: 1 - 3 و 18: 22) 25 التنبؤ بأنه يبغض من دون سبب: (مز 69: 4) وانظر أيضاً مز 109: 3- 2) (يوحنا 15: 23 - 25) 26 التنبؤ بأنه يقاسي الآلام نيابة عن البشر: (اش 53: 4 و 5 وانظر ايضاً اش 53: 6 و 12) (مت 8: 16 و 17 وانظر أيضاً رومية 4: 25 و1 كور 15: 3) 27 التنبؤ بأنه يصلب مع أثمة: (اش 53: 12) (مت 27: 38 وانظر أيضاً مر 15: 27 و 28 ولو 23: 33) 28 التنبؤ بأن ستثقب يداه وقدماه: (مز 22: 16 وانظر أيضاً زك12: 10) (يو 20: 27 وانظر أيضاً يو 19: 37 و 20: 25) 29 التنبؤ بأن سيهزأ به ويهان: (مز 22: 6 و 8) (مت 27: 39 و 40 وانظر أيضاً مت 27: 41 - 44 ومر 15: 29 - 32) 30 التنبؤ بأنه سيقدم له مرارة مع خل: (مز 69: 21) (يو 1: 29 وانظر أيضاً مت 27: 34 و 48) 31 التنبؤ بأنه سيسمع كلمات نبوية تعاد على سمعه استهزاء به: (مز 22: 8) (مت 27: 43) 32 التنبؤ بأنه يصلي لأجل أعدائه: (مز 109: 4 انظر أيضاً اش 53: 12) (لو 23: 34) 33 التنبؤ بأن جنبه يثقَب: (زك 12: 10) (يو 19: 34) 34 ذكر القاء قرعة على ثيابه: (مز 22: 18) (مر 15: 24 وانظر أيضاً يو 19: 24) 35 لا يكسر عظم من عظمه (مز 34: 20 وانظر أيضاً خر 12: 46) (يو 19: 33 و 36) 36 أنه يدفن مع غني عند موته: (اش 53: 9) (مت 27: 57 - 60) 37 التنبؤ بقيامته من بين الأموات: (مز 16: 10 وانظر أيضاً مت 16: 21) (مت 28: 9 وانظر أيضاً لو24: 36 - 48) 38 التنبؤ بصعوده: (مز 68: 18) (لو 24: 50 - 51 وانظر أيضاً اعمال 1: 9) ( منقول )
وفي الاخر المسيح من كل سفر التكوين: المسيح هو نسل المرأة (تكوين 15:3) الخروج: المسيح فصحنا ذبح لأجلنا (خروج12) اللاويين: رئيس الكهنة (لاويين24،7:9) العدد: الصخرة المضروبة والحية النحاسية (عدد11:20) التثنية: المسيح النبي الآتي (تثنية15:18) يشوع: المسيح رئيس جند الرب (يشوع 13:5-15) القضاة: المسيح العجيب (قضاة22،18:13) راعوث: المسيح الفادي ووليّ أمرنا (راعوث 10،9:4) صموئيل الأول: المسيح الملك الممسوح (1 صموئيل 10:1) صموئيل الثاني: المسيح حامل الخطية (2 صموئيل 13:12) الملوك الأول: المسيح المذخر فيه كنوز الحكمة (1 ملوك 12:3) الملوك الثاني: المسيح مطهّر الخطايا (2 ملوك 14:5) (1)أخبار الأيام : الفاعل لأعمال عديدة (1 أخبار 23،22:11) (2)أخبار الأيام : المسيح الأعظم من الهيكل (2 أخبار 1:7-2) عزرا: المسيح المسدد حاجات شعبه (عزرا 4:6،31:8) نحميا: المسيح الغيور على بيت الرب (نحميا 4:1) أستير: المسيح المخلص لشعبه (أستير 16:4) أيوب: المسيح الولي والفادي الحي (أيوب 25:19) المزامير: المسيح المصلوبوالراعي والملك (مزمور 22-24) الأمثال : المسيح حكمة الله (أمثال 1:8) الجامعة: المسيح شبع القلب وكفايته (جامعة 13:12) نشيد الأنشاد: المسيح المحب والمحبوب (نشيد 9:5-16) أشعيا: المسيح الابن والعبد المتألم (أشعيا 53،14:17) أرميا المسيح الملك البار (ارميا5:23) مراثي ارميا: المسيح المذلول لأجل آثام شعبه (مراثي 12:1) حزقيال: المسيح الذي له الحكم (حزقيال 27:21) دانيال: المسيح المقطوع بسبب خطايا شعبه وابن الله مع الفتية في النار (دانيال 26:9 ، 26:3) هوشع: المسيح الشافي ارتداد شعبه (هوشع 4:14) يوئيل: المسيح القادم للقضاء (يوئيل 1:2) عاموس: المسيح مقيم مظلّة داود (عاموس 11:9) عوبديا: المسيح الملك المنتصر (عوبديا 21:1) يونان: المسيح المدفون والمقام (يونان 10:2،17:1) ميخا: المسيح المولود في بيت لحم (ميخا 2:5) ناحوم: المسيح الرحوم والعادل (ناحوم 3:1) حقوق: المسيح نبع الفرح ومشبع القلب (حقوق 19،18:3) صفنيا: المسيح القدير والجبار في الخلاص (صفنيا 17:3) حجي: المسيح مشتهى كل الأمم (حجي 7:2) زكريا: المسيح المجروح في بيت أحبائه (زكريا 6:13) ملاخي: المسيح شمس البر (ملاخي 2:4) العهد الجديد متى: المسيح الملك (متى 5:21) مرقس: المسيح العبد (مرقس 45:10) لوقا: المسيح ابن الانسان (لوقا 10:19) يوحنا: المسيح ابن الله (يوحنا 31:20) أعمال الرسل: المسيح المقام والصاعد إلى السماء (أعمال 11:1) رومية: المسيح ر الله (رومية 26،22:3) كورنثوس الأولى: المسيح قوة الله وحكمة الله (1 كورنثوس 23:1) كورنثوس الثانية: المسيح نصرنا (2 كورنثوس 14:2) غلاطية: المسيح حريتنا (غلاطية 1:5) أفسس: المسيح سلامنا وقوتنا (أفسس10:6،14:2) فيليبي: المسيح فرحنا (فيليبي 4:4) كولوسي: المسيح حياتنا (كولوسي 4:2) تسالونيكي الأولى: المسيح رجاؤنا (1 تسالونيكي 3:1) تسالونيكي الثانية: المسيح عزاؤنا (2 تسالونيكي 17،16:2) تيموثاوس الأولى: المسيح الوسيط الوحيد (1 تيموثاوس 16:3،5:2) تيموثاوس الثانية: المسيح ديان الأحياء والأموات (2 تيموثاوس 1:4) تيطس: المسيح انتظارنا (تيطس 13:2) فيليمون: المسيح المسدد ديننا (فيليمون19،18) العبرانيين: المسيح راعي الخراف العظيم (العبرانيين 20:13،2:1) يعقوب: المسيح حياة إيماننا (يعقوب 1:2) بطرس الأولى: المسيح مثالنا (1 بطرس 21:2) بطرس الثانية: المسيح موضوع معرفتنا (2 بطرس 18:3) يوحنا الأولى: المسيح أساس إيماننا (1 يوحنا12،11:5) يوحنا الثانية: المسيح ابن الآب بالحق والمحبة (2 يوحنا 3) يوحنا الثالثة: المسيح قوة الحق فينا (3 يوحنا 3) يهوذا: المسيح حافظنا (يهوذا 24) رؤيا يوحنا: المسيح ملك الملوك ورب الأرباب (رؤيا 16:19) والمجد لله دائما |
||||
|
|
|
02 - 09 - 2015, 11:41 AM
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: النبوات عن المسيح في العهد القديم والوهيته
ربنا يبارك حياتك
|
||||
|
|
 |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
العرض العادي
