عقيدة التثليث و التوحيد عقليًا
والآن دعونا نستعرض معًا يا أحبائي عقيدة التثليث من خلال العقل:
هل الله كائن..؟ نعم الله كائن.
بما أن الله كائن فهو ذات.. إذًا الله كائن بذاته.
هل الله ناطق عاقل..؟ نعم الله ناطق عاقل.
له عقل ناطق أو له نطق عاقل.. الله ناطق بعقله (اللوغوس).
هل الله حي..؟ نعم الله حي.
له الحياة في ذاته.. الله حي بروحه القدوس وواهب الحياة.
إذًا الله كائن بذاته.. ناطق بعقله.. حي بروحه.
الله واحد.. ووحدانية الله ليست وحدانية جامدة صماء.. إنما هي وحدانية موجودة.. عاقلة.. حية..
نقطة أخرى أحدثكم عنها وهي: حتمية التثليث والتوحيد.
من صفات الله أنه "سميع.. بصير.. كليم.. محب.. ودود".
وهنا السؤال الأول: هل هذه الصفات أزلية أو أنها مكتسبة بعد الخلقة؟
من الطبيعي أن هذه الصفات أصلية أزلية في الله قبل أي خلقة كانت، لأن الله ليس فيه تغيير ولا ظل دوران.
السؤال الثاني: هل هذه الصفات في الله كانت معطلة أم عاملة؟
بلا شك أن هذه الصفات كانت عاملة.. فكيف كانت عاملة؟
أليس السمع والنظر والحديث والحب يحتاج إلى أكثر من واحد؟!
قبل بدء الخليقة:
الله كان يسمع من..؟ ويكلم من..؟ ويحب من..؟
الإجابة سهلة إذ أن الله " كامل في ذاته متكامل في صفاته " ولا يعتمد في تكامل صفاته على أي مخلوق كان. إنما في الله الواحد نرى الوجود، والعقل، والروح، وبين الأقانيم الثلاثة تتكامل صفات الله. الآب يحب الابن: "لأنك أحببتني قبل إنشاء العالم" (يو 17: 14).
وفي أثناء التجسد كثيرًا ما كنا نرى الابن واقفًا يصلي.. لمن يصلي الابن..؟ إنه يناجي الآب السماوي، وهذه المناجاة قد تستغرق الليل كله، مثلما يجلس الإنسان متأملًا ويقول: جلست إلى نفسي، ومن الطبيعي أن الإنسان ونفسه إنسان واحد لا أكثر.
والبعض يقولون من أسماء الله "المؤمن".. ومن المعروف أن الإيمان علاقة تحتاج على الأقل إلى اثنين، فعندما نقول عن إنسان أنه مؤمن فهذا معناه أن هذا الإنسان يؤمن بوجود الله تعالى، فنحن أمام اثنين: الإنسان والله.. لكن عندما نقول عن الله أنه مؤمن، فكيف نفسر علاقة الإيمان هنا؟!
وهل الله يؤمن بإله آخر؟!
ثم قال الأخ زكريا: نكتفي بهذا القدر، ونعقد جلستنا الختامية لمناقشة بعض الأسئلة عقب قداس الغد.
أمضى الأصدقاء باقي يومهم بين الرياضة الروحيَّة والرياضة الجسديَّة، والتجول بين المزارع الخضراء.
ومع غروب شمس اليوم كانت حبات البخور تتصاعد رائحتها مع صلوات العشية، وكان ختام اليوم بصلوات وألحان تسبحة نصف الليل أجمل ختام.
