كتاب داود النبي والملك - الأنبا بيشوي

[Mary Naeem]

كتاب داود النبي والملك - الأنبا بيشوي

مقدمة


شخصية داود النبي مدرسة عجيبة جدًا في كثير من الأمور, فإن كنا نقرأ عن سير قديسين في العهد القديم وفي العهد الجديد، لكن شخصية داود يقف أمامها الإنسان مبهورًا. ربما يعترض أحدكم قائلاً: وماذا عن خطيته التي أخطأها؟!
لكن ليس حسنًا أن نركز ذهننا في موضوع خطيئة داود التي أخطأ بها وتاب عنها، فلم تكن كل حياة داود هي هذا الخطأ الذي ذكره الكتاب المقدس.

لقد اختار الرب داود لأن قلبه كان يحب الله بصورة عجيبة جدًا... إن الهدف في حياتنا هو مقدار المحبة في قلوبنا، فإن كنا نجاهد في صوم وفي صلاة وفي عبادات، كل هذا يؤدى إلى هدف واحد هو أن يمتلئ القلب بمحبة الله، فالهدف من كل شيء نصنعه في حياتنا مع الله هو أن نترك فرصة للحب الإلهي أن يسكن ويملأ القلب.
وسوف يعيش الإنسان معذباً في صراع مع الخطية إلى أن تدخل محبة الله وتملأ قلبه، فليست علاقتنا مع الله مجرد ممارسات وعبادات وفروض،فمهما مارس الإنسان من العبادة ولم تكن في قلبه محبة الله فإنه إن دخل إلى قلبه أي حب آخر فسوف يسبيه بعيداً عن الحياة مع الله.
فإن كان داود النبي قد أخطأ، ولكن لأن محبته لله كانت قوية جدًا فإنه لم يحتمل أن يبقى في الخطية. وكانت دموع التوبة كأنهار غزيرة.. ليست المسألة إن كان الإنسان قد أخطأ أو لم يخطئ. لكن المسألة هي: هل قلبه ممتلئ بمحبة الله أم لا؟. الإنسان الذي يمتلئ قلبه بمحبة الله لا يفقد علاقته بالروح القدس... علامة محبتنا لله إننا إذا أخطأنا نسرع إليه ونتوب...
وسوف لا نتعرض في هذا الكتاب لخطية داود وتوابعها التي تاب عنها والتي احتمل بسببها متاعب كثيرة لأن هذه المسألة تحتاج إلى كتاب خاص بعنوان "داود الملك التائب". ربما نتمكن من إصداره في وقت لاحق إذا سمحت مشيئة الرب.
أما عن شخصية داود فهي في الحقيقة شخصية يقف أمامها الإنسان مبهورًا، وسوف نستعرض معًا بعضًا من لمحات في حياة داود لنعرف كم تكون هذه الشهادة هي حق... هذا الرجل هو شخص عجيب يندر أن يوجد مثله إنسان على الأرض!!
ولا يفوتنا أن ننوه أن لقداسة البابا شنودة الثالث -أطال الرب حياته- تأملات كثيرة عميقة عن شخصية داود النبي وحياته.. الرب ينفعنا ببركة صلوات قداسة البابا.

بيشوى
مطران دمياط وكفر الشيخ والبراري
ورئيس دير القديسة دميانة

[Mary Naeem]

مسح داود ملكًا

كان لداود أخوة أكبر منه، وطلب الله من صموئيل أن يذهب ليختار من أولاد يسى البيتلحمى واحدًا ويمسحه ملكًا هكذا قال له الرب: "امْلأ قَرْنَكَ دُهْنًا وَتَعَالَ أُرْسِلْكَ إِلَى يَسَّى الْبَيْتَلَحْمِيِّ، لأَنِّي قَدْ رَأَيْتُ لِي فِي بَنِيهِ مَلِكًا" (1صم16: 1)، كان لداود سبعة إخوة وهو الثامن؛ فهو أصغرهم، ولما ذهب صموئيل إلى بيت لحم طلب من يسى أن يحضر أولاده، فنسى يسى داود لأنه قال إن داود مازال صغيرًا وليس من المعقول أن يختاره الله ملكًا.

كان إخوة داود الكبار جبابرة بأس؛ فمنهم من يجيد ضرب السيف، ومنهم من هو متقدم في ضرب الرمح، ومن له جسم قوى وعضلات مفتولة، كل واحد فيهم ينظر إليه أبوه على أنه يصلح أن يكون ملكًا لسبب من الأسباب، أحدهم شخصيته قوية، وآخر عنده شجاعة، آخر يجيد ركوب الفرس.. سبعة أولاد كل واحد فيهم يرى أبوه فيه أنه يصلح أن يكون ملكًا من زاوية ما.

[Mary Naeem]

ليس كما ينظر الإنسان

بعد أن قدّم صموئيل الذبيحة لله، مثلما نرفع صلاة القداس الإلهي لنختار كاهنًا أو نختار شمامسة، ومن فوق المذبح نعرف اختيار الله. قدّم صموئيل الذبيحة للرب، ووقف أولاد يسى أمامه، فأحضر يسى لصموئيل أولاً ابنه البكر، ورأى صموئيل الابن الأول أليآب ذا هيئة حسنة، طويل ومنظره مهيب.

فقال صموئيل إن أمام الرب مسيحه، وأشار على أليآب الذي وقف في زهو، فكلم الرب صموئيل وقال له إنك يا صموئيل ترى حسب نظرتك أنت، أنت تنظر المنظر الخارجي فقط، أما أنا فلا يعنيني المنظر الخارجي، أنا يهمني القلب من الداخل، هكذا يقول الكتاب:

"فَقَالَ الرَّبُّ لِصَمُوئِيلَ: لاَ تَنْظُرْ إِلَى مَنْظَرِهِ وَطُولِ قَامَتِهِ لأَنِّي قَدْ رَفَضْتُهُ. لأَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَنْظُرُ الإنْسَانُ. لأَنَّ الإنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى الْعَيْنَيْنِ، وَأَمَّا الرَّبُّ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى الْقَلْبِ" (1صم16: 7).

فطلب صموئيل من يسى أن يأتي بابنه الثاني، فأوقفه أمامه ولكن أيضًا لم يختَره الرب، وهكذا عبّر يسى أولاده الواحد تلو الآخر سبعة أبناء عبروا أمام صموئيل، أمر يحير!!

مر البنون كلُّهم ولم يختَر الرب منهم أحدًا!! ولا يوجد في البيت بنون بعد!! لدرجة أن صموئيل ظن إنه لن ينجح في مأموريته!! ثم عاد يراجع نفسه ربما نسى يسى أحد البنين، فسأله: يا يسى هل كملوا الغلمان، ألم يوجد أحد آخر في مكان آخر هنا أو هناك؟!

وهنا تذكّر يسى وقال له: نعم، هناك غلام صغير يرعى الغنم في الحقل، فقال صموئيل في نفسه هذا هو آخر أمل، لكن لعله يصلح ولا يُرفَض مثل باقي إخوته. وطلب من يسى أن يرسل ليأتي به، تعجب يسى كيف يمكن لشاب صغير السن أن يصلح ليكون ملكًا!! فقال له صموئيل لترسل وتأتى به فقط والرب هو الذي يختار لنفسه من يريد.

[Mary Naeem]

قم امسحه لأن هذا هو

أرسل يسى الغلمان ليأتوا بداود، فوجدوه يرعى الغنم ماسكًا مزماره يعزف على المزمار والقيثارة، وبينما إخوته في البيت كل واحد فيهم يريد أن يصير ملكًا، كان داود لا يفكر في هذا الأمر إطلاقًا، كان داود يفكر في حياة الهذيذ والتأمل، يسبح الله بالمزامير، مع محبته واهتمامه بتلك الغنيمات الصغيرة التي له.

أرسل يسى وجاءوا بداود، أتى داود متعجبًا ماذا يريدون منه في هذا الوقت؟! ولم يكن يعلم أن الرب قد اختاره ليصير ملكًا على شعبه؛ هكذا يقول الكتاب:"فَأَرْسَلَ وَأَتَى بِهِ. وَكَانَ أَشْقَرَ مَعَ حَلاَوَةِ الْعَيْنَيْنِ وَحَسَنَالْمَنْظَرِ. فَقَالَ الرَّبُّ: قُمِ امْسَحْهُ لأَنَّ هَذَا هُوَ" (1صم16 :12).

فأخذ صموئيل قنينة الدهن وصبها على رأسه، ومسحه في وسط إخوته، ياللعجب!! وسط إخوته الذين أراد كل منهم أن يكون الملك. مُسح داود وسطهم، مثل العروس التي في زفافها بثياب العرس وسط إخوتها الصغار الذين يقفون حولها، هكذا وقف إخوته حوله، وهو الصغير في وسطهم. أين رجال العضلات والبطولة والشهامة والفروسية، كل هذا ليس له قيمة عند الرب. كلهم واقفون حوله كالحاشية، وداود هو الملك في وسطهم.

هذا هو داود، هذا من يريد الله أن يكرمه، عندما يريد الله أن يكرم أحدًا لا تكون طريقته مثل طريقة العالم... فليتبكت أولئك الذين كل همهم في المظاهر العالمية، والمجد العالمى، ويا لخجلهم في السماء عندما يرون الذين كانت قلوبهم متقدة بمحبة الله، فإنهم سوف يقفون مثل الجوارى أو الوصيفات حول النفس التي عرفت أن تجعل قلبها مسكنًا للروح القدس. الله ينظر إلى القلب، لكن الإنسان ينظر إلى العينين، أنت لا ترى إلا المنظر الخارجي.

[Mary Naeem]

وحل روح الرب عليه

حل روح الرب على داود من ذلك اليوم فصاعدًا، صار الروح القدس مثل المظلة الروحانية تحيط بداود النبي وتظلله. حل عليه روح القوة، روح المشورة والحكمة، أمر عجيب جدًا!! فإذا كان هناك إنسان يصاحبه ملاك مثلاً، أو أن ملاكًا يسير جانبه، ويسأله في كل أموره ويحفظه في كل خطواته، كم يكون هذا الإنسان عظيمًا؟! فكم بالأحرى إذا كان الذي يصاحب الإنسان هو روح الله؟!
ولماذا حل عليه روح الرب؟ حل عليه ليجعله قائدًا ومدبرًا وملكًا وحاميًا وقاضيًا لشعبه.

[Mary Naeem]

لماذا اختار الرب داود؟

لماذا اختار الرب داود الفتى الصغير الذي كان مع الغنيمات؟ اختار الرب داود لأن قلب داود كان يحب الله بصورة عجيبة جدًا، لدرجة إن روح الله كان هو نفسه يشتاق أن يأتي ويحل على داود!! مثلما يقول المزمور عن النفس التي تحب الله مثل مريم العذراء القديسة "اِسْمَعِي يَا بِنْتُ وَانْظُرِي وَأَمِيلِي أُذْنَكِ وَانْسَيْ شَعْبَكِ وَبَيْتَ أَبِيكِ. فَيَشْتَهِيَ الْمَلِكُ حُسْنَكِ لأَنَّهُ هُوَ سَيِّدُكِ فَاسْجُدِي لَهُ" (مز44: 10، 11).

بعد أن انتهى صموئيل النبي من مسح داود ملكًا، وانتهى الحفل الذي أقامه صموئيل، بعد أن قدم الذبيحة ومسح داود ملكًا وسط إخوته الذين كانوا متعجبين، كيف رفضهم الرب بينما اختار ذلك الصبي الصغير للمُلك!!

ولم يجلس داود على العرش، ولم يتسلط على إخوته أو يلزمهم بالخضوع له كملك، إنما في اتضاع أخذ جرابه وعصاه وخرج إلى الحقل حيث غنيماته الصغيرة، وإخوته ينظرون إليه في تعجب أين الملك؟!! ورجع داودلغنيماته في الحقل وكأن شيئًا لم يحدث!!

[Mary Naeem]

في حربه مع جليات

ضرب البوق، وأُعلنت الحرب، وجمعوا الرجال الأشداء، أما داود فلم يلتفت إليه أحد أو يعتبره. أخذوا إخوته الكبار للجيش، فلبسوا ملابس الجندية ونظروا إلى داود باحتقار، فمن هو داود هذا الشاب الصغير لكي يصلح للحرب.

[Mary Naeem]

افتقد سلامة إخوتك

كان جليات الجبار الوثني الفلسطيني يتقدم ويقف صباحًا ومساءً أربعين يومًا. فقال يسىلداود ابنه خذ لإخوتك بعضًا من الطعام وافتقد سلامة إخوتك. وكان شاول وهم وجميع رجال إسرائيل في وادي البطم يحاربون الفلسطينيين، فذهب داود إلى هناك ولما رآه أخوه الأكبر أليآب قال له لماذا نزلت، قال له إن أبى أرسلني ببعض الأطعمة لكم ولرئيس الألف وأعطاه إياها.
وبعد ذلك رأى داودجليات الفلسطينى صاعدًا من صفوف الفلسطينيين يزأر مثل الأسد، وقال لهم اختاروا لأنفسكم رجلاً ولينزل إلىَّ، فإن قدر أن يحاربني ويقتلني نصير لكم عبيدًا، وإن قدرت أنا عليه وقتلته تصيرون أنتم لنا عبيدًا وتخدموننا.
التفت داود حوله وجد أن الجنود مرتعبون وخائفون، فكلم داود الرجال الواقفين معه قائلاً ماذا يُفعَل للرجل الذي يقتل ذلك الفلسطيني ويزيل العار عن إسرائيل، أجابوه وقالوا له إن الرجل الذي يقتله يغنيه الملك غنى جزيلاً ويعطيه ابنته زوجةً، ويجعل بيت أبيه حرًا في إسرائيل.

[Mary Naeem]

ماذا عملت؟ أما هو كلام؟

سمع أليآب كلام داود مع الرجال فحمى غضب أليآب على داود. فأمسكه وانتهره وقال له ماذا تقول؟! هل تذهب أنت لتقاتل جليات؟! لماذا نزلت وعلى من تركت تلك الغنيمات القليلة في البرية، ارجع لغنيماتك واعرف إنك صغير. أجابه داود: ماذا عملت أما هو كلام؟ فقال له أليآب: أنا علمت كبرياءك وشر قلبك لأنك إنما نزلت لكي ترى الحرب، وتظن في نفسك إنك تستطيع أن تحارب!

أما داود هذا الإنسان الممسوح ملكًا والممتلئ من روح الله. هذا المتواضع القلب، فلم يغضب من كلام أخيه. كان أقل شيء في تصوري عندما قال أليآب هذا لداود؛ إنه كان من الممكن أن يعاتبه داود قائلاً: لا يصح يا أليآب أن تعاملني بهذا الاحتقار، هل نسيت أن صموئيل النبي مسحني ملكًا قدامك؟! لكن في الحقيقة إن داود لم يكن لديه وقتٌ يضيعه في هذه المشاحنة، أو أن يدخل مع أخيه في معركة جانبية كلامية إذ كانت أمامه المعركة الأساسية أن ينتصر على عدو الله الحقيقي.

من أجل هذا فإن الإنسان الذي يسعى من أجل خلاص نفسه وخلاص الآخرين يعرف عدوه الحقيقي الذي هو الشيطان، فليس له عدو من البشر الضعفاء الذين من الممكن أن يخطئوا. لكن القصد الأساسي هو الصراع مع إبليسجليات الحقيقي هذا هو العدو الخفي.

[Mary Naeem]

احتدت روحه فيه

بدأ الروح القدس الذي في داود يتحرك، قال للرجال الواقفين حوله أنا أشتاق أن آخذ هذه المكافأت التي تقولون عنها.. ماذا يا داود؟! كيف ذلك وأنت مازلت شابًا صغيرًا أشقر مع حلاوة العينين. أجاب: كلا.. من هو هذا الفلسطيني الأغلف حتى يعيّر صفوف الله الحي؟! إذ أكلته الغيرة المقدسة. وكان يقول هذا ليس لاشتهائه المكافأة، لكن ليشعل حرارة الغيرة المقدسة في نفوس المحيطين ويبث في الجنود الحماس للتقدم، وكان كما أراد إذ تهلل الجند عندما سمعوا مثل هذا الكلام وأخبروا الملك به.

بدأ الروح القدس الذي فيه يتحرك، مثلما حدث لبولس الرسول عندما دخل أثينا فوجد المدينة كلها مملوءة أصنامًا (أع17)، ما معنى أصنام؟ أي آلهة على هيئة تماثيل، إله للحرب، وإله للجمال، وإله للحب، وإله للخير، وإله للعواصف، وهذا معبد الإله فلان، وذاك معبد الإله فلان، وهذا له شعبه، وآخر له رواده، الآلهة تزدحم بها المدينة وهذا الشعب الذي خلقه الله لا يعرف الله!

فاحتدت روحه فيه، التهب قلبه من الداخل.. لماذا؟ لأنه كان مملوءًا من الروح القدس،أين الله في وسط هؤلاء الناس؟ قليلون من يلتهب قلبهم من أجل محبة الله، هكذا كان داود يحب الله ويغير غيرة مقدسة.

وإن كان داود أمام احتقار الآخرين لم يبالِ، ومن ازدرائهم لم يعبأ، عندما احتقروه كملك لم يهمه شيئًا. وإذ لم يعتبره أحد، ولم يعطوه حقوق الملك فلم يهتم. إنما بالنسبة لما يتعلق بالله ومجده.. حاشا، لن يقف صامتًا، فمن هذا الذي يعيّر صفوف الله الحي..؟!