أَوَّلَ مَنْ التَمَسَ مُلْكَ المَسِيحِ وَطَلَبَ الدُّخولَ إِليه

[Mary Naeem]

ثُمَّ قال: أُذكُرْني يا يسوع إِذا ما جئتَ في مَلِكوتِكَ

"يا يَسُوعُ" فَتُشِيرُ إِلى أَنَّ اللِّصَّ اليَمِين تَوَجَّهَ بِحَدِيثِهِ إِلى يَسُوعَ
مُناديًا إِيّاهُ بِـ اِسْمِهِ كَمَا يَفْعَلُ الأَصْدِقاءُ.
و"يَسُوع" هِيَ الصِّيغَةُ العَرَبِيَّةُ لِلاِسْمِ العِبْرِيِّ:
יֵשׁוּעַ يِشُوعْ (وَمَعْناهُ: اللهُ مُخَلِّصٌ).
وَقَدْ تَسَمَّى يَسُوعُ بِهَذا الاِسْمِ بِحَسَبِ قَوْلِ المَلَكِ لِيُوسُفَ (مَتَّى 21:1)،
وَلِمَرْيَمَ أَيْضًا (لوقا 31:1). هٰذا اللِّصُّ هُوَ الوَحيدُ – بِحَسَبِ إِنْجِيلِ
لوقا – الَّذي نَجَحَ فِي أَنْ يَكتَشِفَ هُوِيَّةَ يَسوعَ الحَقِيقِيَّةَ كَمَلِكٍ
مُخلِّصٍ، فَنَطَقَ بِاسْمِهِ مُعْتَرِفًا بِهِ: "يَسوع"، أَيِ "المُخَلِّص".
وَبهٰذا الإِيمانِ البَسيطِ العَميقِ، أَدْرَكَ اللِّصُّ مَجْدَ المَلِكِ المَصلوبِ،
فَكانَ أَوَّلَ مَنْ التَمَسَ مُلْكَ المَسِيحِ وَطَلَبَ الدُّخولَ إِليه.
ويعلق القدّيس أوغسطينوس:
"اعْتَرَفَ اللِّصُّ بالمَلِكِ في ساعَةِ ظُهورِهِ أَكثَرَ ضَعفًا،
لِيُعلِّمَنا أَنَّ الإِيمانَ لا يَرَى الهَيْئَةَ الخارِجِيَّةَ،
بَل يَعرِفُ سُلطانَ مَنْ يُحِبُّنا حَتّى المَوت".