أَنَّ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ لَا يَكْتَفِي بِٱلْعَزَاءِ فَقَطْ بَلْ يُقَوِّي ٱلتَّلَامِيذَ

[Mary Naeem]

ولكِنَّ المُؤَيِّد، الرُّوحَ القُدُس الَّذي يُرسِلُه الآبُ بِاسمي
هو يُعَلِّمُكم جَميعَ الأشياء ويُذَكِّرُكُم جَميعَ ما قُلتُه لَكم.
تُشِيرُ عِبَارَةُ "ٱلْمُؤَيِّدِ" فِي ٱلْأَصْلِ ٱلْيُونَانِيِّ παράκλητος (ٱلْبَارَاقْلِيط)، إِلَى ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، وَقَدْ وَرَدَتْ هٰذِهِ ٱللَّفْظَةُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فِي إِنْجِيلِ يُوحَنَّا (14: 16، 26؛ 15: 26؛ 16: 7)، وَتَشِيرُ كُلُّهَا إِلَى ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، وَمَرَّةً وَاحِدَةً فِي رِسَالَةِ يُوحَنَّا ٱلْأُولَى (1 يُوحَنَّا 2: 1) تُشِيرُ إِلَى ٱلْمَسِيحِ.
وَفِي ٱللُّغَةِ ٱلْآرَامِيَّةِ، تُقَابِلُهَا ٱلْكَلِمَةُ מנחמנא (مْنَحَمْنَا) أَيْ ٱلْمُعَزِّي، وَٱلْمَعْنَى ٱلْحَرْفِيُّ لِلَّفْظَةِ ٱلْبَارَاقْلِيط هُوَ "ٱلَّذِي يُدْعَى لِيَقِفَ إِلَى جَانِبِ ٱلآخَرِ"، وَبِشَكْلٍ خَاصٍّ لِلدِّفَاعِ عَنْهُ، كَمَا يَفْعَلُ ٱلْمُحَامِي فِي ٱلْمَحْكَمَةِ، وَلِذٰلِكَ دُعِيَ "ٱلْمُعِينَ" لِأَنَّهُ يُعِينُ ٱلْإِنْسَانَ فِي ضَعْفِهِ، وَ"ٱلشَّفِيعَ" لِأَنَّهُ يَشْفَعُ فِينَا أَمَامَ عَدَالَةِ ٱلآبِ مِنْ أَجْلِ ٱلْخُطَاةِ (رَاجِعْ 1 يُوحَنَّا 2: 1)، وَ"ٱلْمُعَزِّيَ" لِأَنَّهُ يَعِدُ بِٱلْمَغْفِرَةِ وَيُوَاسِي ٱلْحَزَانَى عَلَى خَطَايَاهُمْ، وَقَدْ أَكَّدَ بُولُسُ ٱلرَّسُولُ هٰذِهِ ٱلشَّفَاعَةَ قَائِلًا: "ٱلرُّوحُ نَفْسُهُ يَشْفَعُ لَنَا بِأَنَّاتٍ لَا تُوصَف" (رُومَةَ 8: 26)، كَمَا أَنَّ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ لَا يَكْتَفِي بِٱلْعَزَاءِ فَقَطْ، بَلْ يُقَوِّي ٱلتَّلَامِيذَ أَيْضًا بِإِعْلَانِ طَبِيعَةِ يَسُوعَ وَعَمَلِهِ وَمَجْدِهِ، فَهُوَ يَكْشِفُ أَعْمَاقَ شَخْصِ ٱلْمَسِيحِ وَيَجْعَلُنَا نُحِبُّهُ وَنَشْهَدَ لَهُ