اللاويون وخدمة الرب الدائمة

[Mary Naeem]

اللاويون وخدمة الرب الدائمة

37 وَتَرَكَ هُنَاكَ أَمَامَ تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ آسَافَ وَإِخْوَتَهُ لِيَخْدِمُوا أَمَامَ التَّابُوتِ دَائِمًا خِدْمَةَ كُلِّ يَوْمٍ بِيَوْمِهَا، 38 وَعُوبِيدَ أَدُومَ وَإِخْوَتَهُمْ ثمَانِيَةً وَسِتِّينَ، وَعُوبِيدَ أَدُومَ بْنَ يَدِيثُونَ وَحُوسَةَ بَوَّابِينَ.

وَتَرَكَ هُنَاكَ أَمَامَ تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ آسَافَ وَإِخْوَتَهُ،
لِيَخْدِمُوا أَمَامَ التَّابُوتِ دَائِماً خِدْمَةَ كُلِّ يَوْمٍ بِيَوْمِهَا [37]
بعد أن فتح داود الباب لعبادة منظمة، ترك اللاويين يمارسون التسبيح بلا توقُّف، والكهنة يُقَدِّمون الذبائح والتقدمات لله. لكل عضو في كنيسة المسيح عمله: التسبيح، والحراسة (الرعاية)، والكرازة (ضرب الأبواق)، والصلاة.
عبادة الله ليست هي عمل يوم ما، لكنها يجب أن تكون يوميًا. لذلك يُثَبِّتها داود لتُمارَس على الدوام، ويضع لها طريقة يتبعها الذين تعيَّنوا كل في موهبته.
في الخيمة التي صنعها موسى كان التابوت والمذبح معًا، ولكن منذ أيام عالي الكاهن كانا قد انفصلا واستمرا كذلك إلى أن بُنِي الهيكل، وليس واضحًا لماذا لم يُحضِرْ داود التابوت إلى جبعون حيث كان المذبح والخيمة، أو يُحضِر خيمة الاجتماع إلى جبل صهيون حيث أحضر التابوت. ربما أجزاء من خيمة موسى كانت قد وهنت بمرور الوقت تحت تأثير الطقس، ولذلك لم يكن نقلها أو لم تكن مناسبة لحماية التابوت، ومع ذلك لم يعملها من جديد مكتفيًا بخيمة للتابوت لأن الوقت كان قد اقترب لبناء الهيكل. فأيا كان السبب فإنهما كانا مفترقين كل أيام داود، ولكنه حرص ألا يكون أيّ منهما مُهمَلاً، وهذا واضح من أنه في أورشليم حيث كان التابوت تعيَّن آساف وإخوته ليخدموا أمام التابوت دائمًا خدمة كل يوم بيومها [37]. ربما لم تُقَدَّم هناك ذبائح أو بخور، لأنه لم يكن هناك مذابح، ولكن صلوات داود كانت مرفوعة كبخور ورفع يديه كذبيحة مسائية (مز 141: 2). هذا وكانت الذبائح تُقَدَّم في جبعون.
وَعُوبِيدَ أَدُومَ وَإِخْوَتَهُمْ ثمَانِيَةً وَسِتِّينَ،
وَعُوبِيدَ أَدُومَ بْنَ يَدِيثُونَ وَحُوسَةَ بَوَّابِينَ. [38]