كيف يختلف مفهوم الله كأب بين الكنائس الشرقية والغربية

[Mary Naeem]

كيف يختلف مفهوم الله كأب بين الكنائس الشرقية والغربية؟


تميل الكنيسة الغربية، التي تتألف في الغالب من التقاليد الرومانية الكاثوليكية والبروتستانتية، إلى التأكيد على دور الله كأب محب وغفور ومشارك بشكل وثيق. توفر حياة وتعاليم يسوع المسيح، ولا سيما إشاراته المتكررة إلى الله باعتباره "أبًا"، الأساس لهذا المنظور. في هذا السياق، تعكس كلمة "الأب" كلاً من سلطان الله ورعايته الحارة والشخصية لأبنائه.

ومن ناحية أخرى، فإن الكنيسة الأرثوذكسيةوهو الفرع الرئيسي للمسيحية في الشرق، ينظر أيضًا إلى الله على أنه الآب، لكن تفسيرهم مختلف قليلاً. في اللاهوت الأرثوذكسي، ينصب التركيز على مفهوم التثليث أو الاتحاد الإلهي. هنا، الله باعتباره الآب ليس مجرد شخصية يجب طلب الغفران منها، بل هو المثال الإلهي الذي يجب الاقتداء به من أجل تحقيق الاتحاد مع الطبيعة الإلهية. ينص هذا المفهوم على مقاربة أكثر "ارتقاءً"، حيث يُدعى البشر إلى أن يصيروا مثل الله (الآب)، ليس في ألوهيته المتأصلة، بل في طاقاته أو صفاته مثل المحبة والرحمة والقداسة.

هذه التفسيرات المختلفة لا تتنافس، بل يكمل بعضها بعضًا، مما يوفر فهمًا أوسع لسعة شخصية الله كما وردت في الكتاب المقدس. يكمن جمال هذا التنوع في الخيط المشترك المنسوج في كلا التفسيرين الذي يؤكد على القدرة الكلية والمعرفة الكلية و الوجود الكلي لله كآب - كيان فوق كل شيء ولكنه شخصي بعمق ومشارك بشكل معقد في حياة أبنائه.

الملخص:

تؤكد المسيحية الغربية، التي تمثلها عادةً الكنائس الرومانية الكاثوليكية والبروتستانتية، على أن الله أب محب ومشارك بشكل وثيق.
تركّز الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية على الله كمثال إلهي يُحتذى به من أجل تحقيق التثليث أو الاتحاد الإلهي.
في حين أن التفسيرات قد تختلف بين الكنائس الشرقية والغربية، إلا أن كلاهما يؤكدان على طبيعة الله غير المحدودة كأب، مما يعكس القدرة الكلية والمعرفة الكلية والحضور الكلي، ومع ذلك فهو شخصي ومشارك بشكل وثيق مع أبنائه.