وَرَفَضَ خَيْمَةَ يُوسُفَ وَلَمْ يَخْتَرْ سِبْطَ أَفْرَايِمَ

[Mary Naeem]

وَرَفَضَ خَيْمَةَ يُوسُفَ وَلَمْ يَخْتَرْ سِبْطَ أَفْرَايِمَ.
بَلِ اخْتَارَ سِبْطَ يَهُوذَا، جَبَلَ صِهْيَوْنَ الَّذِي أَحَبَّهُ.

أكرم الله سبط أفرايم، إذ جعل عدده كبيرًا، فأفرايم هو ابن يوسف. وأكرمه أيضًا بأن خرج منه قادة روحيين منهم يشوع بن نون، وجدعون. ولكنهم لم يحفظوا وصاياه، وتكبروا، وتمردوا فغضب عليهم، ورفض أن يسكن في وسطهم. فأخذ الفلسطينيون تابوت عهد الله الذي كان في شيلوه، الواقعة في سبط أفرايم، ثم عاد التابوت من عند الفلسطينين إلى قرية يعاريم التي في سبط يهوذا، ثم نقله داود إلى أورشليم، فالله اختار سبط يهوذا الذي سيأتى منه المسيح المخلص، وفيه كان الهيكل، وكان سبط يهوذا أكثر تمسكًا في عبادة الله من باقي الأسباط.

سكن تابوت عهد الله في أرض كنعان أولًا في مدينة الجلجال فترة قصيرة، ثم نقل إلى شيلوه في سبط أفرايم، وبعد هذا نقل إلى أورشليم، حيث بَنِي إِسْرَائِيل الهيكل ووضع فيه التابوت، ولكن الهيكل أحرق بيد بابل عند السبي، ثم تم تدميره عام 70 م بيد الرومان. ولعل انتقال التابوت من أفرايم إلى يهوذا نبوة عن رفض الله عبادة مملكة إسرائيل التي ستنفصل عن سبطى يهوذا وبنيامين وقبوله للعبادة المقدمة في هيكله بسبط يهوذا.