وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أيتها البتول الكلية السعادة،
يا مَن تنيّحت في المحبة الإلهية

وكنت تعلمين أن وفاتك في هذه المحبة هي مرضية لله.
تشفعي فينا عند أبنك الوحيد لكي لا يجعلنا بعيدين

عنه أبداً لا في هذه الحياة ولا في ساعة موتنا... آميـن.

[Mary Naeem]

أيتها البتول الكلية السعادة أنت التي بقوة ذلك السكر الروحي

الذي حصل لكِ من المحبة الإلهية قد تركتِ هذه الحياة الزائلة

لكي تملكي محبة غير زائلة في السماء

وتكون هذه المحبة متقّدة في قلبكِ دائماً. تشفعي من أجلنا
لكي نحظى بشرارة واحدة من تلك المحبة

فنقدر بواسطتها أن نتوب توبة حقيقية عن جميع ذنوبنا... آميـن.

[Mary Naeem]

فلنرافقنَّ الطغمات الملائكية مرتفعين بالفكر
إلى السماء وممجدين معهم مجد هذه البتول القديسة

غير الموصوف الذي هو كأتون نار متقّدة لله

نصرخ نحوها قائلين: ارحمنا يا رب.

[Mary Naeem]

قبل ان تنظر الى عيوب الناس توقف للحظه وانظر الى عيوبك ، يعطينا السيد المسيح درس عظيم في عدم ادانة أخوتنا المؤمنين فالنظر الى اخطاء الناس وانتقادهم من قبلنا والبحث عن هفواتهم غير مقبول بل مرفوض ، الرب يطلب ان ننظر الى اخطائنا ونركز على عيوبنا ونصلحها ، لو نظر كل واحد منا الى عيوبه قبل النظر الى عيوب الناس لن ينطق لسانه بأي ادانه للأخرين ، اغسلوا قلوبكم وافكاركم بكلام السيد المسيح ..

[Mary Naeem]

لنطلب من الرب في نهاية هذا اليوم المبارك أن يمنحنا القوة على مواصلة عيش قيم الإنجيل والايمان المسيحي والسير على نهجه ودربه والعمل بكل وصاياه وتنفيذ مشيئته في حياتنا ، فبهذا نكون مؤمنين بالقول والفعل والايمان وخدام حقيقيين للكلمة .. تصبحون على يوم جديد مليئ بالمحبة والايمان والفرح والرجاء

[Mary Naeem]

[Mary Naeem]

أن كل الخيرات التي تتصل الينا من الرب،
فتأتي علينا كافةً بواسطة مريم، لم تكن مرضيةً جداً

لمعلمٍ من المحدثين الذي ولئن كان يتكلم بحسن ديانةٍ،

وبقواعد علميةٍ في تمييزه العبادات الصادقة من الباطلة.

[Mary Naeem]

العبادة المختصة بهذه الأم الإلهية، فقد أظهر على ذاته البخل الزائد في أن لا يخصص هذه البتول القديسة بصفةٍ هي مجيدةٌ لها، مع أن القديسين جرمانوس، وأنسلموس، ويوحنا الدمشقي، وبوناونتورا، وأنطونينوس، وبرنردينوس السياني، ثم الأنبا كالاس المكرم، مع علماء آخرين كثيرين لم يجدوا أدنى صعوبة في أن يخصصوها بها بقولهم، أنه لأجل السبب المذكور آنفاً، فشفاعة مريم البتول المجيدة ليس فقط هي مفيدةٌ للخلاص، بل أيضاً هي ضروريةٌ أدبياً لنواله

[Mary Naeem]

أن قضيةً هذه صفتها وهي، أن الله لا يمنح نعمةً ما الا بواسطة مريم العذراء هي قضيةٌ متسعةٌ جداً غير محدودةٍ. وهي نوعٌ من المبالغة قد جاءت على أفواه البعض من القديسين بحرارة عبادتهم، وأننا اذا أردنا أن نفهم معنى قولهم بنوعٍ مستقيمٍ، فيمكن من هذا القبيل فقط أن تصدق كلماتهم، وهو من كوننا بواسطة مريم، قد حصلنا على يسوع المسيح متجسداً، الذي بأستحقاقاته نحن نقتبل جميع النعم، والا فعلى زعمه أنه لضلالٌ هو الأعتقاد بأن الله لا يقدر أن يعطي النعم من دون تضرعات مريم، لأن الرسول بولس يقول: أن الله واحدٌ هو والوسيط بين الله والناس واحدٌ هو الإنسان يسوع المسيح (تيموتاوس أولى ص2ع5) فهذا ما قاله المعلم المحدث المشار اليه*

[Mary Naeem]

بروح السلام ذاته الذي هو يعلمني أجاوبه بأنه شيءٌ هو وسيط العدل بقوة الأستحقاقات، وشيءٌ آخر هي وسيط النعمة بطريقة التضرع والشفاعة، وكذلك شيءٌ هو القول أن الله لا يقدر أن يعطي النعم من دون شفاعة مريم البتول، وشيءٌ آخر هو القول أنه لا يريد تعالى أن يمنحها من غير شفاعتها