وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

هذه القصة حقيقية حدثت في اليونان
في عام 2001 لوري كابل» كانت تقود سيارتها وكانت في طريق عودتها ومعها اطفالها التلاتة، ابنتان وولد، "كايل" و"إيما" و"كايتي" . . .
وهي واقفة في الإشارة اتت شاحنة بسرعة 70 ك في الساعة وحمولتها 20 طن تدخل في سيارتها من الخلف السائق لم يستطع التوقف بسبب السرعة العالية التى كان يقود فيها و اصطدم بسيارتها و"لوري" تدخل فى غيبوبة طويلة جداً ..
و لمّا استيقظت اخبرها زوجها "كريس" ماحصل و إن السيارة اتحطمت واولادها التلاتة ماتوا البنتين ماتوا في لحظتهم ب نزيف داخلي و اتهشمت عظامهم .. أما الولد عاش على أجهزة الإنعاش الصناعي فترة بسيطة بمُخ متدمّر لحد ما لحق بأخواته ..
سائق سيارة النقل كان معروف عنّه إنه سياقته متهورة وله مُخالفات سرعة قبل فتره وخرج من القضية بدون أي مشاكل لان شركته كانت موكّلة محامين اكفاء .. .
طبعاً "كريس" و "لوري" بالرغم من الحزن الشديد الذي كان سيطر على حياتهم .. ومنزلهم اللى كان يعج بأصوات و ضحكات أطفالهم الثلاثة بقى هادئ و كئيب.. زاد على هذا ايضا إنّهم أحسّوا بالظُلم، وإنه لايوجد تعويض في الدنيا .. يكفّي خسارة 3 أولاد، على الأقل المُذنب ياخد جزاءه ويمنعوا الأذى عن غيرهم ..
فسلّموا أمرهم لله وسكتوا .. بعد ما سامحوا السائق في الاخير ..
لكن الله كان له تدبير .. تشاء الأقدار بعد الحادثة بحوالي 6 شهور ..
لوري مرضت و أحسّت ب دوار و كشفت عند الطبيب وكانت المفاجأة
حامل بتوأم ثلاثي ..
اي ثلاثة أطفال في بطن واحدة .. وايضا ولد وابنتين .. «چايك و أشلي و إيلي» ..
والغريب في القصة إنه بعد ما ولدتهم أمهم و صارو صبيه ... ظهروا كنسخه من اطفالها ال3 الراحلون بشكل كبير .. .. كما في الصورة "اشلي" شقراء مثل أختها "ايما" المتوفية بالضبط .. و "ايلي" تشبه أختها "كايتي" بشكل كبير جدا .. أما "جايك" ملامحه هي نفسها ملامح أخوه المتوفي "كايل" وله نفس طباعه و تصرفاته ...
حتى أمهم كانت تقول أحس كأن الله قد وضع أرواحهم في رحمي لكي يعودوا إلىّ مرة أخرى واراهم و أعيش معهم بسلام

[Mary Naeem]

الصلاة تُجمل قُبح نفوسنا التي شوهتها تفاهات الحياة ، الصلاة تعني أن أرواحنا رغم تلوثها لازالت على قيد الحياة ، الصلاة هي جُرعة آمل في زمن سيطر عليه الطمع وحب الذات ، الصلاة هي نسمة حُب صافي في عالم استشهد فيه الحُب واضحى مجرد نزوات وشهوات ، لنصلي في هذا الأحد المُقدس صلاة ندم ودموع وشوق لملاقاة يسوع ومعانقته والاتحاد بهِ بالروح والجسد والعقل والقلب والنفس ، لنصلي حتى تنفك كل القيود التي تعيق تقدمنا الروحي ، لنصلي حتى نكسر كل الحواجز ونختصر كل المسافات مع إلهنا المُحب ، لنُصلي حتى نعود الى الرب ونثبت في ألايمان ونعمل بوصاياه ومشيئته لحياتنا وننفذ إرادته وليس إرادتنا في الحياة .. أحد مبارك على الجميع.

[Mary Naeem]

الرابحون في هذهِ الحياة هم اولائك الذين ادركوا أن لا قيمة لشيئ في هذهِ الحياة وأن كل ما هو فيها مؤقت وفاني وزائل ، وعرفوا أن اهم شيئ معرفة السيد المسيح وإتباعه طول الحياة لأنهُ هو الحقيقة المطلقة وبهِ ندخل إلى الحياة الابدية وهو الازلي السرمدي ، فطوبى لكل من يصحو من سباته قبل فوات الاوان ويدرك اهمية أن يعيش حياته مع المسيح ولأجله لأنهُ حينها فقط سيذوق طعم وحلاوة السماء وهو على الأرض .. تصبحون على قداسة.

[Mary Naeem]

لنصلي في هذا الأحد المُقدس
صلاة ندم ودموع وشوق لملاقاة يسوع
ومعانقته والاتحاد بهِ بالروح

والجسد والعقل والقلب والنفس

[Mary Naeem]

لنُصلي حتى نعود الى الرب
ونثبت في ألايمان ونعمل بوصاياه

ومشيئته لحياتنا وننفذ إرادته
وليس إرادتنا في الحياة

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
الصلاة تُجمل قُبح نفوسنا التي شوهتها تفاهات الحياة
الصلاة تعني أن أرواحنا رغم تلوثها لازالت على قيد الحياة
الصلاة هي جُرعة آمل في زمن سيطر عليه الطمع وحب الذات
لنُصلي حتى نعود الى الرب ونثبت في ألايمان ونعمل بوصاياه

[Mary Naeem]

ملجأ الخطأة: التي بها تستدعيها هي بالطلبات، فبموجب رسوم العهد العتيق قد كانت في بلاد اليهودية مدينةٌ تسمى الملجأ، حيث أن المذنبين الذين كانوا يفرون هاربين من الأمكنة التي فيها أرتكبوا الذنب الى تلك المدينة، فكانوا ينجون بدخولهم اليها من القصاصات المرسومة ضد ذنوبهم، أما في الزمن الحاضر فلم تعد توجد مدن الملجأ كما كانت سابقاً، ولكن عندنا واحدة فقط، وهي مدينة الله مريم التي يشير اليها النبي والملك داود هاتفاً: قد قيلت فيكِ المسبحات يا مدينة الله: (مزمور87 عدد3)

[Mary Naeem]

يوجد الفرق فيما بين مدن الملجأ القديمة وبين هذه المدينة، وهو أنه في تلك لم تكن الخطأة كافةً ولا المذنبون بكل أنواع المآثم يجدون الحماية وحق اللجاية، وأما في هذه المدينة، أي تحت كنف حماية مريم العذراء فبالخلاف تجد الخطأة أجمعون، والمذنبون بأنواع الفواحش والسيئات كافةً، ملجأً أميناً وحصناً منيعاً. متى هربوا محتمين بها، كما يسميها القديس يوحنا الدمشقي (في ميمره الثاني على نياحها) متكلماً عن لسانها بقوله: أني أنا هي مدينة الملجأ لجميع أولئك الذين يأتون اليَّ من دون أستثناء.*

[Mary Naeem]

يكفي للهارب أن يبلغ الى هذا الملجأ القديسة مريم
لأن ذاك الذي يكون حصل على الحظ السعيد بأن يدخل ضمن

هذه المدينة، لا يعود محتاجاً للتكلم عن شيء لكي يفوز

بالخلاص، حسبما يقول أرميا النبي (ص8ع14):
لماذا نجلس، أجتمعوا وندخل القرية الحصينة ونسكت هناك

[Mary Naeem]

الطوباوي ألبرتوس الكبير قائلاً: أن هذه القرية الحصينة هي القديسة مريم البتول المحصنة بالنعمة والمجد: وكذلك يقال في التفسير الملقب غلوسا عن لفظة: ونسكت هناك: أننا لأجل كثرة خطايانا اذ ليس عندنا جرأةٌ ولا لنا دالةٌ لأن نطلب من الرب الغفران، فيكفينا أن ندخل هذه المدينة الحصينة، ونسكت هناك، لأن مريم حينئذٍ تتكلم هي وتتوسل من أجلنا.