وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث

إن الله بلطفه، يقدر ظروف الناس، وطبيعتهم الضعيفة، فيغفر..

إنهم مجرد تراب، أثارتهم الريح، فتحولوا إلى غبار في الجو.

يصبر عليهم بعض الوقت، حتى تهدأ الريح، فيستقرون..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث

الله في لطفه، يسمح لأولاده أن يعاتبوه أو يجادلوه.
وقد يشتدون في كلامهم، فلا يغضب.

وإنما بكل لطف يعطيهم فرصة للتعبير عما في داخلهم بكل حرية.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث

ما أعجب أن يقول له إبراهيم أبو الآباء -في شفاعته عن سدوم- "أَدَيَّان الأرض كلها لا يصنع عدلًا؟! حاشا لك يا رب أن تفعل هذا الأمر: أن تميت البار مع الأثيم. فيكون البار كالأثيم! حاشا لك" (تك 18: 25).. ثم يبدأ التفاوض.
إن وجد في المدينة خمسون بارًا.. إن وجد 45.. إن وجد أربعون.. حتى وصل التفاهم إن وجد عشرة أبرار، لا يهلك الله المدينة من أجل العشرة (تك 18: 26 – 32).. كل هذا والرب في لطف شديد يتلقى مفاوضة إبراهيم، ويفسح له المجال إلى آخر حد، حتى توقف..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث

نفس اللطف في تشفع موسى إلى الله لأجل الشعب.

كانوا قد عبدوا العجل الذهبي الذي صنعوه، بعد كل المعجزات التي رأوها من الرب في مصر وفي البرية.. وغضب عليهم الرب حتى أراد أن يفنيهم. وهنا تدخل موسى ليشفع فيهم.

فقال للرب: لماذا يا رب يحمى غضبك على شعبك؟! لماذا يقولون أخرجهم بخبث ليقتلهم في الجبال ويفنيهم على وجه الأرض.
أرجع عن حمو غضبك واندم على الشر (خر 32: 11، 12).
ويسمع الرب هذا الكلام، ولا يتضايق بل يعفو..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث

ارميا النبي يقول: أبر أنت يا رب من أن أخاصمك.

ولكنى أكلمك من جهة أحكامك. لماذا تنجح طريق الأشرار.
اطمأن كل الغادرين غدرًا (أر 12: 1).

لم يقل الله: من هو هذا التراب، حتى يكلمني من جهة أحكامي؟!
بل كيف ينسب إلى نجاح طرق الأشرار، أو حتى السكوت على ذلك!!..

إنما استمع له في لطف وأراحه..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث

ظهر لطف الله أيضًا في معاملة يونان النبي.

لم يرفضه بسبب عصيانه له، بل اقتاده إلى الطاعة بحكمة،
وأنقذه من بطن الحوت، وأعاده إلى رسالته في إنذار نينوى.

ولما تابت نينوى ولم يعاقبها الله

"وَغَمَّ ذلك يونان غمًا شديدًا فاغتاظ"
وطلب لنفسه الموت.. عاتبه الله بلطف قائلًا هل اغتظت بالصواب؟! (يو 4: 1، 4).
واجتذبه بما حدث لليقطينة.

وشرح له لماذا قبل توبة نينوى.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث

حقا إنه بالعنف قد يخسر الشخص أحباءه، بينما باللطف يكسب أعداءه.
هنا وأقول إن للطف حدودًا. فإن لم يوصل إلى هدفه تبدأ العقوبة.
وهكذا يقول الرسول "هوذا لطف الله وصرامته. أما الصرامة فعلى الذين سقطوا. أما اللطف فلك، إن ثبت في اللطف. وإلا فأنت أيضًا ستقطع" (رو 11: 22). وفي هذا المجال نذكر مثل تلك الشجرة التي لم تعط ثمرًا على مدى ثلاث سنوات وهي تبطل الأرض. فلما أراد الكرام قطعها، قال صاحب الكرم في لطف "اتركها هذه السنة أيضًا، حتى أنقب حولها وأضع زبلًا. فإن صنعت ثمرًا، وإلا ففيما بعد نقطعها" (لو 13: 6 – 9). اللطف في "اتركها هذه السنة أيضًا" والصرامة هي في قوله "وإلا ففيما بعد نقطعها".

[Mary Naeem]

ليستجب لك الرب في يوم الضيق

(مز 20: 1)

[Mary Naeem]

لا تنزعجوا من أي تجربة
لانها فترة وهتدعي
وفي الآخر هتلاقوا تعويضاتي الكتيرة علشانكم

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
على قد التعب اللي أنتم فيه على قد الفرح اللي مستنيكم
حتى لو انتم بتعيشوا أيام صعبة فمستحيل هتفضل كدا
هجي في الهزيع الرابع هصلح كل اللي مكسور جواكم